《论语》十则
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第二单元 儒道互补
经典原文1 《论语》十则
“天行刚健，地道宽弘。品物流形，化育功隆。人禀五常，灵秀所钟。法天之德，效地之用……华夏文明，赖以发皇。驯致大同，协和万邦。与时俱进，弥足珍贵。”这是2012年孔子诞辰2 563周年上的祭文。极富文采的话语道出了对先哲的景仰，也昭示着对儒学大师的追思。
美字体 半 部 论 语 治 天 下. ， 微 言 大 义 修 吾 身 。
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孔子和《论语》的历史地位
孔子是中国古代非常杰出的思想家、政治家和教育家，是儒家学派的创立者，被后世封为“素王”(北齐)、“至圣先师”(明)、“万世师表”(清)。毛泽东同志称“孔夫子是封建社会的圣人”。
孔子在历史上主要有三大贡献：一是创立了以道为根本，以仁为核心，以德(主要是仁、义、礼、智、信、孝、和与勇)为主体，以礼为规范的思想体系，其精华集中体现在《论语》中。《论语》是儒学的奠基经典，是国学瑰宝，智慧金山，贵和画卷，做人指南。二是首创私学，践行“有教无类”的办学方针，打破了学在官府的旧传统，并创立了一整套行之有效的教育理论和教学方法。终生从教，弟子三千。对培养人才、传承文明，产生了重大深远的影响。三是系统整理古代文献，修《诗》《书》，定《礼》《乐》，序《易传》，作《春秋》。去粗取精，去伪存真，文寓己意，以古鉴今，形成经典，作为教材，传之万世。对抢救、保留、传承古代文化，功垂千古。
孔子思想有着巨大深远的影响。早在2 000多年前，孔子便从根本上回答了应该“做什么人、怎样做人”这个世界性的科学难题，对人类自身的发展和文明的进步，作出了无与伦比的伟大贡献。孔子承前启后，继往开来，是此前2 500多年中华传统文化的“集大成者”。孔子又以其思想体系、智慧和人格精神，深刻地影响了此后中国2 500多年。孔子思想成了中国封建社会居于统治地位的指导思想。孔子思想具有很强的真理性、实践性、社会性和开放性，具有强大的凝聚力、向心力、亲民力和包容力。对于促进国家统一和民族团结，对于推动经济的发展繁荣，对于中国传统优秀文化的交流合作，对于解决人类面临的一些重大问题，都起了重大作用，作出了不可磨灭的贡献。
孔子思想的精华，超越时空，光照千秋、魅力永存，是我们恒久的精神家园。孔子被西方哲人称为“智慧之父”，被列在世界十大历史文化名人之首，并列为世界十大思想家之一，是当之无愧的。
当然，由于历史和阶级的局限，孔子斥责请学稼的樊迟为“小人”；认为“唯女子与小人为难养也”；他有弟子三千，竟无一位女性。孔子也有“过”，有“不及”，有些不合时宜的空想因素。这些都曾发生过某些消极影响。但是瑕不掩瑜，取其精华，去其糟粕，继承这份宝贵遗产，这是我们应有的科学态度，只是不要苛求先圣了。
【课内挖掘】
一本《论语》，博大精深，从人立身处世的准则，到治国之道，无所不包。弱水三千，只取其中一瓢饮，就够我们琢磨的了。请从《论语》选取一句话，说说你的理解。
角度] 知者乐水，仁者乐山。
【课外运用】
示例：
第二单元 儒道互补
1 《论语》十则
孔子(前551—前479)，名丘，字仲尼，春秋时鲁国陬邑(今山东曲阜)人。儒家学派创始人，中国古代最著名的思想家、政治家、教育家，对中国思想文化的发展有极其深远的影响。
《论语》是儒家学派的经典著作之一，由孔子的弟子及其再传弟子编撰而成。它以语录体和对话文体为主，记录了孔子及其弟子言行，集中体现了孔子的政治主张、伦理思想、道德观念及教育原则等。《论语》以记言为主，“论”是论纂的意思，“语”是话语、经典语句、箴言。“论语”即是论纂(先师孔子的)语言。《论语》成于众手，有孔子的弟子，有孔子的再传弟子，也有孔门以外的人，但以孔门弟子为主。成书于战国初期，因秦始皇“焚书坑儒”，到西汉时期仅有口头传授及从孔子住宅夹壁中所得的本子，计有：鲁人口头传授的《鲁论语》20篇，齐人口头传授的《齐论语》22篇，从孔子住宅夹壁中发现的《古论语》21篇。西汉末年，帝师张禹精治《论语》，并根据《鲁论语》，参照《齐论语》，另成一论，称为《张侯论》。东汉末年，郑玄以《张侯论》为依据，参考《齐论语》《古论语》，作《论语注》，是为今本《论语》。《齐论语》《古论语》不久亡佚。现存《论语》共20篇，本文所选《论语》十则，涉及学习、交友、立身等方面，从中我们可以窥见《论语》的博大精深。
一、注音
踰矩________ 教诲________ 盍________
轻裘________ 曲肱________
二、解释词义
从七十而从心所欲，不踰矩 尝从人事，皆口腹自役 （秦穆公）公从之 合从缔交，相与为一 天下云集响应，赢粮而景从 客从外来，与坐谈
敝敝之而无憾 侯生摄敝衣冠 因人之力而敝之
伐愿无伐善，无施劳 季氏将伐颛臾 斯亦伐根以求木茂 每一令出，平伐其功 北救赵而西却秦，此五霸之伐也
归天下归仁焉 樊将军以穷困来归丹 后五年，吾妻来归 折藏之，归以示成
目请问其目 而心目耳力俱穷 范增数目项王
三、通假字
可谓好学也已 ____________
不知为不知，是知也____________
四、指出加点词的活用类型并释义
就有道而正焉____________
饭疏食、饮水____________
老者安之____________
少者怀之____________
知者乐水，仁者乐山____________
不义而富且贵____________
请事斯语矣____________
戒之在得____________
五、分析句式类型
敏于事而慎于言____________
知之为知之，不知为不知，是知也____________
六、积累名句
君子食无求饱，居无求安，________，________，可谓好学也已。
知之为知之，____________，是知也。
知之者不如好之者，____________。
知者乐水，________；知者动，________；知者乐，________。
不义而富且贵，____________。
君子坦荡荡，____________。
答案：
一、yú huì hé qiú ɡōnɡ
二、从：动词，顺从 动词，从事 动词，听从 通“纵”
动词，跟随 介词，自
敝：动词，破、坏 形容词，旧的 形容词活用为动词，损害
伐：动词，夸耀、炫耀 动词，攻打 动词，砍伐 动词，夸耀 名词，功业
归：动词，称许、赞许 动词，投奔 名词，女子出嫁 动词，回家
目：名词，纲目，具体要点 名词，眼力 动词，用眼睛示意
三、“已”通“矣”，语气词 “知”通“智”，聪明、明智
四、形容词活用为动词，修正(自己的道德行为) 名词活用为动词，吃 形容词的使动用法，使……安逸 名词的使动用法，使……得到关怀 形容词的意动用法，以……为乐 形容词活用为动词，得到富贵 名词活用为动词，施行 动词活用为名词，泛指一切贪欲
五、介词结构后置句(状语后置句) 判断句
六、敏于事而慎于言 就有道而正焉 不知为不知 好之者不如乐之者 仁者乐山 仁者静 仁者寿于我如浮云 小人长戚戚
一、基础巩固
1．下列语句中加点的词，解释不正确的一项是( )
A．七十而从心所欲，不踰矩 踰：超越
