约12570字。
　　相关读物　原君(节选)
　　[知识•梳理]
　　第1步读准字音——千言万语总关音
　　寇雠(chóu)  　　窥伺(sì)　　曾不惨然(zēnɡ)
　　第2步识记通假——奥妙无穷方块字
　　视之如寇雠(“雠”同“仇”)
　　第3步一词多义——看我七十二变
　　(1)辞其逐利之情，不觉溢之于辞矣(名词，言辞)臣死且不避，卮酒安足辞(《鸿门宴》)　(动词，推辞)今者出，未辞也(《鸿门宴》)(动词，告辞)
　　(2)私于兆人万姓之中，独私其一人一姓乎(动,　词，偏爱)私见张良(《鸿门宴》)(名词，私下)以先国家之急而后私仇也(《廉颇蔺,　相如列传》)(形容词，与“公”相对)
　　(3)使向使无君，人各得自私也(连词，假使)不堪母驱使(《孔雀东南飞》)　(动词，使用，使唤)求人可使报秦者(《廉颇蔺相如列传》)　(动词，出使)使臣奉璧，拜送书于庭(《廉颇蔺相如列传》)　(动词，派遣)
　　(4)除有公害而莫或除之(动词，清除)赵王扫除自迎(《信陵君窃符救赵》)(名词，台阶)爆竹声中一岁除(《元日》)(动词，逝去)除臣洗马(《陈情表》)(动词，授予官职)
　　(5)去入而又去之者(动词，放弃，丢弃)去国怀乡(《岳阳楼记》)(动词，离开)去死肌，杀三虫(《捕蛇者说》)　(动词，除掉，去掉)公然抱茅入竹去(《茅屋为秋,　风所破歌》)(动词，前往)
　　(6)博以博我一人之产业(动词，取得)君子博学而日参省乎己(《劝学》)　(副词，广泛地)不如登高之博见也(《劝学》)　(形容词，广阔的，宽广的)博学之，审问之(《礼记•中庸》)(形容词，广博的)
　　(7)固我固为子孙创业也(副词，原来，本来)蔺相如固止之(《廉颇蔺相如列传》)　(副词，坚决)秦孝公据崤函之固(《过秦论》)　(名词，险固的地势)汝心之固，固不可彻(《愚公移山》)　(形容词，顽固的)
　　(8)为古者以天下为主(动词，作为)我固为子孙创业也(介词，给)不明乎为君之职分(动词，做)
　　第4步词类活用——词性变化含义迥
　　(1)名之为独夫(名词作动词，命名)
　　(2)离散天下之子女(动词的使动用法，使……离散)
　　(3)独私其一人一姓乎(形容词作动词，偏爱)
　　(4)此其人之勤劳，必千万于天下之人(数词作动词，超过千万倍)
　　第5步古今异义——词语的昨天和今天
　　亦犹夫人之情也
　　古义：一般人。
　　今义：尊称一般人的妻子。
　　第6步文言句式——特殊句式多留意
　　(1)故古人之君，量而不欲入者，许由、务光是也。(判断句)
　　译文：所以，在古代，人的君主这个位置，衡量了利弊而不愿意就位的，有许由、务光这些人。
　　(2)好逸恶劳，亦犹夫人之情也。(判断句)
　　译文：好逸恶劳，也和普通人的本性一样啊。
　　(3)必千万于天下之人。(状语后置句)
　　译文：必定相当于一般天下人的千万倍。
　　(4)是以其未得之也。(宾语前置句)
　　译文：因此，在他未得到君位的时候。
　　(5)某业所就，孰与仲多？(宾语前置句)
　　译文：我所成就的家业，同老二相比谁更多一些。
　　[常识•速览]
　　[识作者]
　　旧民主革命启蒙者——黄宗羲
　　黄宗羲(1610—1695)字太冲，号南雷，学者称梨洲先生。浙江余姚人。明末清初启蒙主义思想家、史学家、文学家。出自官僚家庭，其父黄尊素因弹劾奸臣魏忠贤而遭害，及长，遂承父志，参加并领导“复社”，坚持同魏忠贤余党进行斗争。清兵南下，曾组织“世忠营”进行抵抗。明亡以后，多次拒绝清廷征召，于隐居中专事著述讲学。所持政治思想主张，具有鲜明的民主色彩，曾大胆指出“为天下之大害者，君而已矣”，并倡以“天下之法”代替“一家之法”。黄宗羲的这种民权思想具有启蒙作用，一直影响到辛亥革命时期的孙中山、邹容、陈天华等人，为旧民主主义革命提供了思想武器。在文学方面，面对当时激烈的民族矛盾，极力主张反映历史现实，抒写真情实感，反对明代
　　“七子”的模拟之风。所作诗文，多表现高尚节操之作。除《明夷待访录》单刊成集外，还有《宋元学案》《明儒学案》《南雷文案》等。今人又编有《黄梨洲文集》。
　　[知经典]
　　“人权宣言”——《明夷待访录》
　　《明夷待访录》诞生于明清之际，是一部具有启蒙性质的批判君主专制，主张民权，呼唤民主政体的名著。《明夷待访录》比卢梭的《民约论》还要早一百年，有人称它为“人权宣言”。计有《原君》《原臣》《原法》《置相》《学校》等21篇。这部书对三代以后、尤其是明代的政治文化和政治制度有深刻反思，并且在对儒家政治理想进行重新阐释的基础上，提出了新的制度构想，是中国古代政治学说的最高成就之一。它不仅引起过学者的兴趣，还具有鲜明的启蒙性质和民主色彩，被梁启超称为“人类文化之一高贵产品”。
　　[质疑•手记]
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