共17题，约11480字。

　　第三专题 单元检测
　　第I卷　阅读题
　　一、现代文阅读（9分，每小题3分）
　　阅读下面的文字，完成1～3题。
　　谈中国艺术学的当代建构
　　王文章
　　中国民族艺术以独特的创造法则和审美取向在世界艺术之林独树一帜。艺术创造的多样性和精粹性，艺术认知的深刻性和审美思想闪耀的光辉，都可与世界上任何国家、民族媲美。但不能否认的是，以现代学术眼光来看，我们缺乏对中国艺术具有严密逻辑论证和系统理论体系建构的系统性、体系性的研究和把握。当代中国艺术的研究，要改变传统的非学理性的感性体悟式研究方式，不能再停留在无需确定学科边界的“广谱研究”。艺术学学科体系的建构无疑为我们改变这一艺术研究的状况提供了一种可能性。
　　艺术学在中国作为独立学科虽然已经确立，但仍处在学科建设的初始探索发展阶段。首先要明确我们建立的是中国的艺术学，它已不完全等同于西方学者提出这一概念时的内涵。建构和发展艺术学“本土化”的学科体系，核心是“中国艺术”的。它包含了两个主要内容，一是“民族性”，二是“当代性”。  
　　建构中国的艺术学，要在对中国艺术本体及其呈现形态（不同样式、种类、体裁及风格）内部规律的揭示中，表达独特的中华民族文化艺术特性，同时，要注意概括社会发展进程中呈现的艺术的时代特征。在艺术的分析中，要尽可能运用传统艺术概念和语言方式，运用中国人喜闻乐见的艺术形态去阐释艺术现象及论证艺术观念。另一方面，今天艺术的多元化形态及构成，已远远扩展了多少年来我们固守的艺术认识论的价值标准。这些也都需要我们在艺术学体系建构中表达民族性的同时，又要以理论创新的眼光为中国艺术学体系赋予鲜明的当代性。这种当代性既蕴含着对外来优秀艺术理论成果的吸纳，也体现着对新的艺术实践进行理论概括的时代要求，同时，在我们的理论叙述中，也要真实地表达社会主义核心价值观对当代的艺术发展已经和正在产生的重要影响。
　　建构中国艺术学知识体系，要观照它与哲学、美学等知识体系的内在联系，同时要以具有国际学术视野的坐标来审视中国艺术学体系的建构，比如不因改变多少年来持有偏见的“西方艺术中心论”而偏移为“东方艺术中心论”。在这样的基础上，我们首先需要面对的是中国传统艺术理论资源的转化与发展。如果不能做到在这样一个深厚的“中国特色”的基础上对中国学术传统的继承与发扬，我们就很难建立起“中国的艺术学”。同时也必须认识到，今天努力建构具有中国特色的艺术学学科体系，开掘其蕴含的人文历史价值，弘扬中华民族优秀文化，既有着历史的必然性，也是中华民族文化复兴和新的时代文化崛起的必然要求。
　　（选自《艺术百家》）
　　1.下列关于中国艺术的当代建构的表述，不正确的一项是（　　）
　　A.中国艺术学的当代建构指的是建构当代中国艺术学，使之成为一门独立的学科。目前，这门学科还处于建设的初始探索发展阶段。
　　B.中国艺术学的当代建构，其内容具有民族性和当代性，其核心是“中国艺术”的，即建构和发展艺术学“本土化”的学科体系。
　　C.中国艺术学的当代建构基础薄弱，我们对中国艺术在严密逻辑论证和系统理论体系建构方面具有系统性和体系性的研究和把握比较缺乏。
　　D.中国艺术学的当代建构能够改变传统的非学理性的感性体悟式研究方式，能够改变停留在无需确定学科边界的“广谱研究”的现状。
　　2.下列理解和分析，不符合原文意思的一项是（　　）
　　A.艺术创造的多样性和精粹性，艺术认知的深刻性和审美思想闪耀的光辉使中国民族艺术独树一帜，屹立于世界艺术之林。
　　B.表达独特的中华民族文化艺术特性和概括艺术的时代特征是建构中国艺术学的最基本的内容。
　　C.在阐释艺术现象及论证艺术观念时，要运用传统艺术概念和语言方式以及中国人喜闻乐见的艺术形态。
　　D.由于传统的艺术认识论的价值标准因当今艺术的多元形态及构成而大大扩展了，因此，在艺术体系建构中应赋予其鲜明的当代性。
　　3.根据原文内容，下列理解和分析不正确的一项是（　　）
　　A.建构中国艺术学因当代性的特点要求，既要吸纳外来艺术的理论研究成果，又要对新的艺术实践进行理论概括。
　　B.建构中国艺术学体系要以国际学术视野为坐标，要观照中国艺术学知识体系与哲学、美学等知识体系的内在联系。
　　C.建构中国艺术学体系首先要面对的是如何转化与发展中国传统艺术理论，使其“中国特色”的传统得以继承和发扬。
　　D.建构中国艺术学体系具有重要的历史和现实意义，主要在于开掘民族文化的人文价值，弘扬民族优秀文化，再启民族文化复兴之路。
　　二、古代诗文阅读（36分）
　　（一）文言文阅读（19分）
　　阅读下面的文言文，完成4～7题。
　　华覈传
　　华覈字永先，吴郡武进人也。始为上虞尉、典农都尉，以文学入为秘府郎，迁中书丞。
　　蜀为魏所并，覈诣宫门发表曰：“间闻贼众蚁聚向西境，西境艰险，谓当无虞。定闻陆抗表至，成都不守，臣主播越，社稷倾覆。昔卫为翟所灭而桓公存之，今道里长远