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《鱼我所欲也》教案9
人教版
- 文件格式
- doc
- 文件大小
- 41 KB
- 更新时间
- 2005/12/23 6:11:51
- 累计下载
- 156
资源预览
2个课时，约4800个字。
19.鱼我所欲也
教学目的：
知识：1. 积累文言词语
能力：2.准确、明白的翻译文句
3.学习本文比喻恰当，对比鲜明, 说理透辟的论证方法
德育：4.认识孟子“舍生取义”思想的进步性及其现实意义。
教学重点、难点：
1.对语句及中心的理解。
2.对论证方法的理解。
教学课时：2课时
教学内容及步骤
第1课时
一、导入
1、作者作品简介
孟子（约前372—前289）名轲，字子舆，邹（今山东邹县）人，战国时期著名的思想家、教育家，是儒家思想的代表人物，地位仅次于孔子，后世常以“孔孟”并称。他生活在兼并战争激烈的战国中期，政治上主张“法先王”。在孔子的“仁”学基础上，提出了系统的“仁政”学说，主张行“仁政”以统一天下，曾游说梁、齐等诸侯国君，均不见用。退而与弟子万章、公孙丑等著书立说。其言论和行动的记载，保留在《孟子》一书中。此书不仅是儒家的重要学术著作，也是我国古代极富特色的散文专集。其文气势充沛，感情洋溢，逻辑严密；既滔滔雄辩，又从容不迫；尤长于譬喻，用形象化的事物与语言，说明复杂的道理。对后世散文家韩愈、柳宗元、苏轼等影响很大。
2、题解
1． 孟子主张人性是善的，他认为人生而具有侧隐之心、羞恶之心、礼让之心、是非之心。只要不使这些“善心”丧失，就在道德方面具备“仁义礼智”。本文就是从这种理论出发，阐明了义重于生，义重于利和不义可耻的道理。提出“舍生取义”的主张。孟子认为，如果把生命看得比义更重要，就会做出各种不义的事情来。他对比了两种生死观，赞扬了那些重义轻生、舍生取义的人。斥责了那些苟且偷生。见利忘义的人。告诫人们要辨别义和利，不要失去“本心”。
本文行文流畅，论证严密；引譬设喻，生动形象；排比铺陈，气势恢弘。体现了《孟子》一书的文笔特点。
二、初读课文，把握关键词句，疏通文意
1．请一位同学诵读全文，其他同学认真听。在聆听的过程中注意发现读音、句读的差错,
标记出来以便纠正。估计要正音、正句读的如下：
(1)正音(下面这些注音系课文注释以外的正音)：
①不为苟得也(读wéi，动词，做，干。)
②所恶(渎Wù，动词，厌恶)
③为宫室之美(读wèi，介词，为了)
(2)正句读：
①所欲/有甚于生者
②如使／人之所欲莫甚于生
③使／人之所恶莫甚于死者
④乡／为身死而不受，今／为宫室之美／为之
⑤是/亦不可以已乎
(3)全体同学朗读课文一遍。
2．学生自由朗读课文，结合注解初步感知课文，标记出有障碍的字、词、句。
（1）请学生翻译第一段，注意以下字词的解释。