元济中学高一第一学期期中考试复习资料教师版
求学之道之劝学篇
一、选择题:
1、下列读音全对的一项是 ( A )
A.跬(kuǐ)步 参省(xǐng) 骐骥(jì) B.槁暴(bào) 须臾(yú) 驽(nú)马
C.靛(diàn)青 舟楫(jí) 跂(zhī)而望 D.舆(yú)马 中(zhōng)规 闻者彰(zhāng)
解:B槁暴pù C跂qì D中(zhòng)规
2、下列加点词的解释错误的一项是 ( D )
A.其曲中规(合乎、符合)B.声非加疾也(洪亮) C.而闻者彰 (清楚)D.假舆马者(假使)
解:假是凭借、利用的意思
3、下列句子不含活用词的一项是 ( B )
A.君子博学而日参省乎己 B.木直中绳,輮使之然也 C.假舟楫者,非能水也 D.上食埃土,下饮黄泉
解:A日名用作状,每天 C 水名词用作动词,游泳 D “上”“下”名词用作状语,向上、向下
4、写出下列句中通假字的本字并解释
① 知明而行无过 知通智 智慧 ② 君子生非异也 生通性 天赋,资质
③ 輮使之然 輮通糅 以火烘木 ④ 虽有槁暴,不复挺者 暴通曝 晒干
二、翻译下列句子
1、木直中绳,輮以为轮,其曲中规 木材直得合乎拉直的墨线,用火烤把它做成车轮,它的弯度符合圆规。
2、蚓无爪牙之利,筋骨之强,上食埃土,下饮黄泉,用心一也 蚯蚓没有锋利的爪子和牙齿、强壮的筋骨,却能向上吃着泥土,向下喝着地下泉水,这是因为它用心专一。
3、君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣。君子广泛地学习并且每天检查反省自己,就能智慧明达而且行为没有过失了。
4、积善成德,而神明自得,圣心备焉。 积累善行养成品德,达到很高的境界,圣人的思想就具备了。
三、阅读《劝学》回答
1、解释下列加点的词
风雨兴焉:兼词 从那里 锲而不舍,金石可镂 用刀雕刻
2、下列“焉”字用法与其他三项不同的一项是 ( D )
A.夫大国,难测也,惧有伏焉 B.积土成山,风雨兴焉
C.积水成渊,蛟龙生焉 D.积善成德,而神明自得,圣心备焉
解:ABC都是兼词,D表陈述语气词。
3、下列叙述不符合文意的一项是 ( B )
A.在文章中,作者用了大量比喻论证学习要逐步积累,要坚持不懈,要专心致志。
B.人们掌握知识、培养品德的过程,也是一个逐步积累、逐步发展、由不知到知、由量变到质变的过程。
C.木与金石相比,说明“不折”与“可镂”的关键在于“不舍”与“舍”。
D.蚯蚓的“用心一”和螃蟹的“用心躁”对比论证,意在说明学习必须专心致志、用心专一。
解:B项所述内容在文中没有提及。
4、下列叙述不符合文意的一项是 (D )
A.《劝学》的中心论点“学不可以已”,包含两方面的意思,一方面说学习的意义非常重要,所以不能停止;另一方面说对待学习应采取的态度和方法,那就是不能停止。
B.荀子认为人的知识、道德、才能是靠后天不断学习改造获得的。人要成为“知明而行
……
获得教养的途径
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1.选出加点字注音正确的一项是 ( )
A.狭隘(ài) 跋(bá)涉 符箓(lù) B.召(zhào)唤 慰藉(jí) 宝藏(zàng)
C.麻痹(bì) 渲(xuān)染 脸颊(jiá) D.戕(qiāng)害 吮(yǔn)吸 遗骸(hái)
2.下列词语书写正确的一项是 ( )
A.共振 闲瑕 恪守 B.书藉 蓬勃 望洋兴叹
C.消磨 恢宏 沉吟 D.斑斓 不记其数 收讫
3.下列句子中加点词语使用有误的一项是 ( )
A.对每一部思想家或作家的杰作的深入理解,却都会使你感到满足和幸福——不是因为获得了僵死的知识,而是有了鲜活的意识和理解。
B.自由地选择我们个人闲暇时能完全沉溺其中的杰作,领略人类所思、所求的广阔和丰盈,进而在自己与整个人类之间,建立起息息相通的生动联系。
C.他们为新学会的字母而骄傲,继而又克服困难,读懂一句诗或一句格言,又读懂第一则故事,第一篇童话。
D.每一个真正的读书家都能将现有的宝藏再研究苦读几十年和几百年,并为之欣悦不已,即使世界上不再增加任何一本书。
4.依次填入下列空缺处的词语,恰当的一项是 ( )
①最终要的途径之一,就是研读世界文学,就是 地熟悉掌握各国的作家和思想家的作品,以及他们在作品中留给我们的思想、经验、象征、幻象和理想的巨大财富。
②没有爱的阅读,没有敬重的知识,没有心的教养,是 性灵的最严重的罪过之一。
③但单靠报纸和偶然得到的流行文学,是学不会真正意义上的阅读的,而 读杰作。
A.逐渐 戕害 必须 B.逐步 戕害 必须
C.逐渐 妨害 必需 D.逐步 妨害 必需
5.下列句子中加点的成语使用不恰当的一句是 ( )
A.世界文学的辉煌殿堂对每—位有志者都敞开着,谁也不必对它收藏之丰富望洋兴叹,因为问题不在于数量。
B.我们总发现多数儿童很快就把会阅读当成自然而无足轻重的事,只有少数儿童才
……
师 说
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1.选出没有通假字的一项 ( )
A.所以传道受业解惑也 B.或师焉,或不焉 C.君子生非异也 D.余嘉其能行古道
2.选出对下列句中加点词语的意思解释全都正确的一项 ( )
A.古之学者(求学的人)必有师 今之众人(许多人)
B.吾从而师之(接着,然后) 圣人之所以为圣(…的原因)
C.小学而大遗(小的方面) 无贵无贱(无论,不分)
D.余嘉其能行古道(古人从师的风尚) 所以传道受业解惑也(…的原因)
3.选出加点字与“吾从而师之”中的“师”活用情况完全相同的一项 ( )
A.小学而大遗B.而耻学于师C.孔子师郯子之徒 D.或师焉,或不焉
4.选出对下列句子的句式特点说明不正确的一项 ( )
A.吾从而师之(省略句) B.不拘于时(被动句)
C.师者,所以传道受业解惑也(判断句) D.句读之不知,惑之不解(定语后置)
5.选出加点词解释有错的一项 ( )
A.孰能无惑(谁,哪一个) 其闻道也固先乎吾(原本)
B.彼童子之师(那些) 夫庸知其年之先后生于吾乎(岂,哪)
C.余嘉其能行古道(称赞) 六艺经传皆通习之(传记)
D.作《师说》以贻之(赠送) 士大夫之族(类、辈)
6.选出加点“之”字意义与用法不相同的一项 ( )
A.人非生而知之者B.授之书而习其句读者也C.师道之不复,可知矣D.作《师说》以贻之
7.选出加点“其”字意义与用法不相同的一项 ( )
A.其皆出于此乎B.其出人也远矣C.其闻道也固先乎吾D.吾未见其明也
8.选出加点“则”字意义与用法不相同的一项 ( )
A.曰师曰弟子云者,则群聚而笑之 B.三人行,则必有我师
C.位卑则足羞,官盛则近谀 D.于其身也,则耻师焉
9.选出加点“而”字意义与用法不相同的一项 ( )
A.择师而教之 B.犹且从师而问焉
C.吾从而师之 D.授之书而习其句读者也
10.选出下列说法不当的一项 ( )
A.韩愈是中唐散文家、诗人,字退之,以其祖籍,世称韩昌黎;以其官职,世称韩吏部;死后谥“文”,故又称韩文公。
B.韩愈与同时代的另一散文家白居易一起倡导了著名的古文运动,反对浮夸不实的文风,
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