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语文教学资源

《记承天寺夜游》教案14

人教版

文件格式
doc
文件大小
127 KB
更新时间
2006/3/30 7:19:13
累计下载
75

资源预览

约3820字。
  记承天寺夜游
  一、   教材分析
  在《记承天寺夜游》这篇文章中,苏轼将叙事、抒情、议论三种表达方式结合得水乳交融。
  全文分三层,第一层叙事。首句即点明事件时间“元丰六年十月十二日”,时苏轼因“乌台诗案”被贬至黄州为团练副史已经四年了。这天夜里,月光照入他的房间,作者本欲就寝,怎奈被这美好的月色所迷,顿起雅兴,但想到没有同乐之人,遂动身去不远的承天寺寻张怀民。张怀民和苏轼一样,亦是被贬至黄州来的贬官,他和苏轼的友谊相当笃厚。当晚,张怀民也还未睡,于是二人一起来到院子中间散步。这一层叙事,朴素、淡泊而又自然流畅。 
  第二层写景。作者惜墨如金,只用十八个字,就营造出一个月光澄净、竹影斑驳、幽静迷人的夜景。我们自可以发挥想象:月光清朗,洒落庭中,那一片清辉白茫茫一片,好似水积空潭一般,更妙的是,“水”中还有水草漂浮,游荡,于是乎恍恍然,便如仙境一般了。作者的高妙之处在于,以竹、柏之影与月光两种事物相互联系,互相映衬,形成一个整体,比拟、比喻手法精当,新颖,恰如气氛地渲染了景色的幽美肃穆。 
  第三层便转入议论。作者感慨到,“何夜无月”,“何夜无竹柏”,可是有此闲情雅致来欣赏这番景色的,除了他与张怀民外,恐怕就不多了,整篇的点睛之笔是“闲人”二字,苏轼谪居黄州,“不得签书公事”,所担任的只是个有名无实的官,与儒家的“经世济民”之理想相去甚远,即所谓“闲人”之表层意义,它委婉地反映了苏轼宦途失意的苦闷;从另一个方面来看,月光至美,竹影至丽,而人不能识,唯此二人能有幸领略,岂非快事!苏轼的思想横跨儒释道三家,这便使他的处世态度有极大的包容性,可以说是宠辱不惊,进退自如。当然,他在逆境中的篇章更能折射出他的人格魅力!
  学生在学习这篇文章时,关键点有二。其一,能比较深入地了解文章描写月景的精妙。文章贵在精炼,不能盲目地删减字数。福楼拜说过,写文章时,能恰当表现一种意思的只有一个词,作家的任务就是要把那个词找出来。苏轼的文章,“行于所当行,止于所当止”,很少有芜词累句。这些都是同学们应当加以学习的。
  其二,初步领略苏轼的人生观。俗话说:“知人论世”,读文章又何尝不是?只有大致了解了作者的思想和背景,才更能深入地去把握他的作品。苏轼的人生观,正如前所言。 
  二、   教学目标
  知识与能力:朗读并背诵课文,理解课文大意。 
  过程和方法:分析课文写景部分的比喻,体会其妙处。
  情感态度价值观:分析诗人在逆境中自我排遣的的特殊心境和微妙心理,学习诗人,以旷达的胸怀面对人生。