共19小题，约7000字。

　　武汉市东湖高新区2018-2019学年度第一学期期中考试九年级语文
　　一、(共12分，每小题3分)
　　1.下列各组词语中加点字的书写或注音有误的一组是
　　A.磕绊(bàn)     孱弱    虬枝(qiú)     自怨自艾(yì)
　　B.鄙薄(bó)      弛骋    晕圈(yūn)     拈轻怕重(niān)
　　C.荒谬(miù)    浮躁    甬道(yǒng)     潜滋暗长(ián)
　　D、愧怍(zuò)   厄运    愤懑(mèn )     万籁俱寂（lài）
　　2.依次填人下面横线处的词语，最恰当的一组是（   ）
　　“抢救民间家书，就是      家书文化,      亲情家园，用亲情的力量       家庭的和睦，    和谐社会。”季羡林先生的这句话，为那些在期盼、惦念时翩然而至的书信勾勒出了一个温柔绵长的影子。
　　A. 守护   传承   共建   维系        B.  传承   守护   维系    共建
　　C.维系   传承   共建   守护         D.守护    维系  传承   共建
　　3.下列各句中有语病的一项是(    )
　　A.随着长江大保护战略的实施，水生生物资源快速下降趋势得到了初步遏制，但总体形势依然十分严峻。
　　B. 违法假设是城市发展的一大顽症，它扰乱了城市建设与管理的正常秩序，影响了城市营商环境，破坏了城市形象。
　　C.东湖高新区的地标建筑“马蹄莲”作为光谷元素登上了“国家名片”，入选邮票主图。
　　D.有着鲜明时令季节性的洪山菜薹，在青海成功移植，不久的将来，一年四季都能吃到非大棚种植的洪山菜薹。
　　4.下列各句标点符号使用不规范的一项是(   )
　　A、请坚守你的原则和底线，不被浮华所惑，不为功利裹挟。请坚定你的信念，不用害怕圆滑的人说你不够成熟，不用在意聪明的人说你不够明智。
　　B.几十多年前，鲁迅就说，我们当下的要义，“一要生存，二要温饱，三要发展”。但鲁迅又说，“我之所谓生存，不是苟活；我之所谓温饱，不是奢侈；我之所谓发展，不是放纵”。
　　C、秋天的湖北，美在天色；荆江大堤的晨曦，神农架的云海，高颜值的“武汉蓝”，随手一拍都是大片。
　　D、“实名制”就医后，孩子的看病记录、检查结果都将“联网”，形成完整的病历信息，供医生查询、调取；就诊卡还与孩子的医保信息相关联、便于家长申请医保报销。
　　二、(共9分，每小题3分)
　　阅读下面的短文，完成5-7题。
　　让家书文化融入百姓生活
　　家书是一种感染力极强的鲜活文本，西方人称之为“最温柔的艺术”。铺一张白纸、修一方尺牍，是我国古代文人表露心绪的常用形式；展一方徽宣、写一帧信札，是我国传统士子寄寓乡愁的有效渠道。鱼传尺素、鸿雁传书、目断鳞鸿，这样的文化传统代代相因、世世相袭，融入百姓生活，升华为中国乡土文化的重要维度——家书文化，沉积为融亲情、乡情、友情于一体的独特民族文化现象。
　　众多志士豪杰的慷慨遗言、大量文人墨客的千古绝唱、无数黎民百姓的浩叹欢歌，很多以家书的形式流传后世、昭示今人。烽火连三月，家书抵万金；凭君莫射南来雁，恐有家书寄远人……这些墨迹长存、余温犹在的经典诗词，既是先贤心系桑梓、寄情亲人的生动写照，也是后人珍视情感、滋润心田的文化镜鉴。对此，清代学人陈康祺在《郎潜纪闻》一书中写道：“邓板桥大令，通率诡诞，书画多奇气，世咸以才人目之。读其集中家书数篇，语语真挚，肝肺槎牙，跃然纸上”。
　　在我国传统社会，家书是传递情愫和信息的基本途径。无论人在何处，修一封家书、报一句平安，就可化解千里之外亲人的担忧挂牵，令其安心宽慰。特别是在战乱频仍的年代，家书的价值尤显珍贵。当今社会，现代信息技术广泛应用，特别是移动互联网覆盖全球，人们只需轻点手机屏幕，便可诉说心曲、互道衷肠。这样一来，传统家书日渐式微，家书文化面临衰败消亡的严峻考验。诚然，互联网实用又快捷，打破了家人亲友间的空间阻隔，缩短了时间长度，但毕竟不是所有的亲情友情都可通过键盘敲打出来。一些社会学家认为，互联网日益广泛的使用，降低了家人亲友交往的质量和品位，应警觉和预防网络对优秀传统文化因素的稀释和削减。
　　优秀文化具有永恒的魅力。当今时代，人们既需要现代网络的迅疾和轻灵，又需要高雅文化的温润和熏陶。不难想象，通过网络隔空进行的对话沟通，无论如何都显得文化底蕴不足。昔日尺牍信札中真挚的感情、熟悉的字迹、质朴的语言，都被程式化的简单符号所代替；而这些网络符号转瞬即逝、难以恢复，即便其中有时也能迸发出智慧火花和闪光言语，但难以完整保留、长久珍存。人类社会的进步既体现在科技方面，也体现在人文领域。如果只重视科技而忽视人文，则人类所特有的感情和理性、固有的思想和意念就会被漂白和异化，最后将危及人类经过长久辛劳累积起来的智慧成果。世界上许多优秀文化消失的教训告诫人们，现在应警惕和防范包括家书文化在内的传统文化遗产断层。这是因为，在现实生活中纸质书信早已淡出很多人的视野，而对很多“90后”“00后”等“新新人类”来说，家书无疑是一个陌生的概念。
　　家书文化是中华优秀传统文化的重要组成部分，不应成为尘封的话题和遥远的回忆。家书对优秀传统文化的传承功能是网络所无法替代的。应慎终追远、固本强基，在全社会积极倡导手写家书，让笔墨文字所蕴含的温情暖意抚慰疲惫而躁动的都市心灵，让家书文化成为人们寄托情感的精神家园。特别是要引导和鼓励青年学生坚持书写家书与运用信息技术并重，使家书文化在信息时代延续下去并融入百姓生活。（记者 刘金祥）
　　5.下列对家书的作用理解不正确的一项是（     ）
　　A.家书有着极强的感染力，人们在尺牍之中表露心绪，寄寓情感。
　　B.家书只能在传统社会时期展示独特的民族丈化，而在网络时代它更多的是抚慰疲惫而躁动的心灵。
　　C.家书能让人们体会到先贤们情系家园、家