共22题，约13670字。

　　攀枝花市第十二中学校2018-2019学年度(下)
　　高一语文3月月考
　　一、现代文阅读(35分)
　　（一）论述类文本阅读（9分，每小题3分）
　　阅读下面的文字，完成1-3题。
　　中华文化包含着强烈的人文精神。“人文”这个词语起源很早，《易•贲卦•彖辞》说：“观乎天文，以察时变；观乎人文，以化成天下。”将人文与天文置于对等的地位，可见对人文的重视程度。概括地说，中国古代的人文精神有两层含义。一是对人的尊崇。《老子》把人和道、天、地并列，称之为四大：“故道大，天大，地大，人亦大。域中有四大，而人居其一焉。”《孝经》记载孔子的话：“天地之性，人为贵。”《左传》里有这样的话：“夫民，神之主也”，并说应该先办好人的事，然后再致力于神的事。《左传》里又有这样的话：“民之所欲，天必从之，”连上天也要顺从人的愿望。中华文化所崇拜的是祖先，注重的是祭祖，或者崇拜那些为民族的生存以及民族文化的发展做出非凡贡献的人。孔子、李冰父子、司马迁等，都祭祀他们的庙宇。所以中华文化是以人为中心的文化，以人为主体的文化，以人伦为核心的文化。人和人的关系，远比人和神的关系重要。人文精神还有一层含义，就是重视人的节操和修养，注重人之所以成为人的那些道德素质，进而追求人格的完美。孔子说：“朝闻道，夕死可矣。”又说“杀身以成仁”。孟子说：“舍生而取义。”在古代，道德和智能完善的人，就是圣贤。例如孔子被称为圣人；他的三千弟子当中有七十二位最好的，被称为贤人。中华文化以人为中心，在众人之中又以圣贤为中心，只要认真修养，“人皆可以为尧舜”。这是中华文化中十分可贵的内容。
　　中华文化是尚群的文化。小到家庭，大到国家、民族，都是群，而群就是公。《礼记》中所说的“天下为公”，已经成为至理名言。至于公和私的关系，应以公为先；人和已的关系，应以人为先，正如孔子所说：“君子贵人而贱己，先人而后己。”中国有句古话：“敬业乐群。”“乐群”这两个字很能代表中华文化的特点。荀子阐发孟子的人伦说，提出“群居和一”之道，作为人类生活的基本准则。他认为人能从事有秩序的伦理生活，所以才能驾驭自然物，个体也就得以生存和发展，因而维系群体利益就成为一种美德。
　　中华文化是尚和的文化。“和”的本义就是声音相应，也就是声音的和，引申为和谐、和平、和畅、中和、融合、祥和等意义。《老子》说：“万物负阴而抱阳，冲气以为和。”《中庸》以“致中和”为修养的最高境界。孔子说做人要兼顾文和质两方面的和谐，“文质彬彬”，才称得上君子。“和”是中华文化的精髓之一。
　　（节选自人教版高中语文教材必修④，有删节）
　　1. 下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是(   )
　　A．在中华文化中，人和人的关系与人和神的关系同等重要，在众人之中要以圣贤为中心。
　　B．“公”就是中华文化所尊崇的“群”，小到家庭，大到国家、民族，都在“群”的范畴。
　　C．中华文化认为“致中和”是一个人修养的最高境界，这是《中庸》一书中最早提出来的。
　　D．“天下为公”的说法在《礼记》中早已提到，随着时间的推移，它已经成为至理名言。1.D 解析：A．“人和人的关系与人和神的关系同等重要”理解不当，原文第一段说“人和人的关系，远比人和神的关系重要”。B．“‘公’就是中华文化所尊崇的•群，”理解不当，应当是“中华文化所尊崇的群’就是‘公’”，两者概念大小不一，不能随意颠倒更换。C．“‘致中和’是一个人修养的最高境界”是原文最后一段《中庸》的观点，并非“中华文化认为”。
　　2.下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是(   )
　　A．文章从三个角度阐明了中华文化的属性，以人为中心的特点，是中华文化的可贵内容。
　　B．文章引用《老子》把人和道、天、地并列的史实，证明中华文化重视人的节操和修养。
　　C．中华文化以人伦为核心，“乐群”代表中华文化的特点，“和”是中华文化的精髓之一。
　　D．文章广泛引用古代圣贤的名言及典籍记载，增强了中华文化的厚重感和论证的雄辩性。2.B 解析:B．文中引用《老子》把人和道、天、地并列的史实，用来证明中华文化对人的尊崇。该答案信息在第一段，关键文句是“中国古代的人文精神有两层含义。一是对人的尊崇。”“人文精神还有一层含义，就是重视人的节操和修养”。《老子》的“四大”学说是用来证明前者的。
　　3.根据原文内容，下列说法不正确的一项是(   )
　　A．古代，道德和智能完善的人就是圣贤，孔子、孟子被称为圣人，说明他们道德智能完善。
　　B．人们如果不能从事有秩序的伦理生活，就不能驾驭自然物，个体也难以得到生存和发展。
　　C．一个人只要文质彬彬，一味追求和谐、和平、和畅、中和、融合、祥和，就是正人君子。
　　D．弘扬中华文化，需要崇拜祖先和民族英雄，修养道德，以公为先，先人后己，和睦和谐。3.C解析：C．文中最后一段的意思是只有“文质彬彬”，才能称得上君子，而不是只要文质彬彬，就能成为君子。“一味追求”不合文意。
　　（二）文学类文本阅读（14分）
　　阅读下面文字，完成 4～6题。
　　散步
　　梁实秋
　　①《琅還记》云：“古之老人，饭后必散步。”好像是散步限于饭后，仅是老人行之，而且盛于古时。现代的我，年纪不大，清晨起来盥洗完毕便提起手杖出门去散步。这好像是不合古法，但我已行之有年，而且同好甚多，不只我一人。
　　②清晨走到空旷处，看东方既白，远山如黛，空气里没有太多的尘埃炊烟混杂在内，可以放心地尽量地深呼吸，这便是一天中难得的享受。据估计