高考语文晚自习巩固小练习新高考浙江专用 专题三 文化经典阅读
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群文通练
群文通练一 仁爱思想
主题解说 “仁爱”是孔子思想的核心观念。它具有多重思想内涵，它是一种情感诉求，也是一种伦理原则，是一种治国之道，更是一种精神境界。具体而言，“仁爱”的基本含义就是“爱人”。所谓“爱人”就是要有仁德之心，要尊重他人、关爱他人。“爱人”的起点是爱亲，即孝悌之情——对父母兄弟的爱；“爱人”的终点则是爱众，即天下之民。这样孔子就通过“爱人”将家国天下紧紧联系在一起，这对后世儒家仁政学说具有极大的启示性。
一、阅读下面的材料，完成后面的题目。
子贡曰：“管仲非仁者与？桓公杀公子纠，不能死，又相之。”子曰：“管仲相桓公，霸诸侯，一匡天下，民到于今受其赐。微管仲，吾其被发左衽矣。岂若匹夫匹妇之为谅也，自经于沟渎，而莫之知也！”(《论语•宪问》)
“然则管仲知礼乎？”曰：“邦君树塞门，管氏亦树塞门；邦君为两君之好，有反坫[注]，管氏亦有反坫。管氏而知礼，孰不知礼？”(《论语•八佾》)
注 反坫(diàn)：先秦诸侯招待别国国君时，放置献过酒的空杯子的土台。
1．两则材料中，孔子对管仲的评价分别是______________和______________。
2．两则材料中，孔子分别是从什么角度评价管仲的？由此可以看出孔子怎样的仁爱观？
答：________________________________________________________________________
二、阅读下面的材料，完成后面的题目。
材料一：
子贡曰：“如有博施于民而能济众，何如？可谓仁乎？”子曰：“何事于仁，必也圣乎！尧舜其犹病诸！夫仁者，己欲立而立人，己欲达而达人。能近取譬，可谓仁之方也已。”
(《论语•雍也》)
材料二：
“恻隐之心，人皆有之；羞恶之心，人皆有之；恭敬之心，人皆有之；是非之心，人皆有之。恻隐之心，仁也；羞恶之心，义也；恭敬之心
……
单文精练
一、阅读下面的材料，完成后面的题目。
子曰：“君子义以为质，礼以行之，孙以出之，信以成之。君子哉！”(《论语•卫灵公》)
子曰：“饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。”
(《论语•述而》)
孟献子曰：“畜马乘，不察①于鸡豚；伐冰之家②，不畜牛羊；百乘之家，不畜聚敛之臣。与其有聚敛之臣，宁有盗臣。”此谓国不以利为利，以义为利也。(《大学》)
注 ①察：料理。②伐冰之家：卿大夫以上丧祭的用冰者。
1．综合上述材料，指出君子的一个重要特质。
答：________________________________________________________________________
2．如何理解“与其有聚敛之臣，宁有盗臣”？试作简要分析。
答：________________________________________________________________________
1.君子之风主要具有________、________、________、________的特征。
2．通过上面的材料，你认为孔子是如何看待富贵的？
答：________________________________________________________________________
二、阅读下面的材料，完成后面的题目。
材料一：
子曰：“君子之于天下也，无适也，无莫也，义之与比。”(《论语•里仁》)
材料二：
孔子曰：“益者三友，损者三友。友直，友谅，友多闻，益矣。友便辟，友善柔，友便佞，损矣。”(《论语•季氏》)
材料三：
子曰：“君子不重则不威，学则不固，主忠信，无友不如己者，过则勿惮改。”
(《论语•学而》)
1．材料一中的“适”“莫”分别解释为____________、______________。
2．有人解释材料三“无友不如己者”一句中的“如”为“比得上”，认为本句所表达的意思是“不要跟比不上自己的人交朋友”。你同意吗？结合材料一和材料二说说理由。
答：________________________________________________________________________
1.材料二主要体现了孔子的________观。
2．材料一阐述了儒家什么思想？请分别结合《论语》中的某一相关章句，简要谈谈你对这句话的理解。
答：________________________________________________________________________
三、阅读下面的材料，完成后面的题目。
……
群文通练三 礼乐思想
主题解说 儒家的礼乐思想是指：主张以“礼”确定人的社会身份与规范人的行为，以“乐”陶冶人的心性与沟通人的感情。礼教主要从外规范和疏导人们的行为，乐教则从内陶冶和沟通人们的情感。礼乐思想中礼教与乐教所追求的目标，都是有序的和谐或和谐的有序。但形式和方式不同。在儒家看来，乐教的目标当然不能脱离礼教，由于音乐所特有的亲和感与和谐性，礼教只有同乐教相结合，才能更深入有效地调节社会关系，从而使整个社会秩序达到最大限度的协调与和谐。
一、阅读下面的材料，完成后面的题目。
材料一：
子贡曰：“管仲非仁者与？桓公杀公子纠，不能死，又相之。”子曰：“管仲相桓公，霸诸侯，一匡天下，民到于今受其赐。微管仲，吾其被发左衽矣。岂若匹夫匹妇之为谅也，自经于沟渎，而莫之知也。”
材料二：
子路曰：“桓公杀公子纠，召忽死之，管仲不死。曰未仁乎？”子曰：“桓公九合诸侯，不以兵车，管仲之力也。如其仁，如其仁。”
材料三：
子曰：“管仲之器小哉。”或曰：“管仲俭乎？”曰：“管氏有三归，官事不摄，焉得俭？”“然则管仲知礼乎？”曰：“邦君树塞门，管氏亦树塞门。邦君为两君之好，有反坫，管氏亦有反坫。管氏而知礼，孰不知礼？”(《论语•宪问》)
1．三则材料中，孔子都认为管仲“仁”，但也承认管仲确有“__________”的行为。
2．综合三则材料，概括孔子评价历史人物的方法。
答：________________________________________________________________________
二、阅读下面的材料，完成后面的题目。
材料一：
有子曰：“礼之用，和为贵。先王之道，斯
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