约2600字。

　　《人皆有不忍人之心》名师教学设计(统编版高二选择性必修上)
　　【学习目标】
　　1.了解孟子及其作品，了解孟子的思想。
　　2.掌握文中重要的文言实词、虚词及特殊句式等文言基础知识。
　　3.赏析本文写法方面的特点。
　　4.把握孟子“仁政”的观点，理解其现实意义。
　　【学习过程】
　　一、导入：
　　1、齐读以前学过的孟子语录
　　故天将降大任于斯人也……曾益其所不能。
　　富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈,此之谓大丈夫。
　　生,我所欲也;义亦我所欲也。二者不可得兼,舍生而取义者也。
　　穷则独善其身,达则兼济天下。
　　我善养吾浩然之气。
　　民为贵,社稷次之,君为轻。
　　爱人者,人恒爱之;敬人者,人恒敬之。
　　老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼。
　　乐民之乐者,民亦乐其乐;忧民之忧者,民亦忧其忧。
　　得道者多助,失道者寡助。寡助之至,亲戚畔之;多助之至,天下顺之。以天下之所顺,攻亲戚之所畔,故君子有不战,战必胜也。
　　2.教师小结：孟子——民贵君轻不愧圣,性善气正真完人。
　　二、预习检测
　　1.孟子，名 ，字 ，邹国（今山东邹城东南）人。 时期哲学家、思想家、政治家、教育家，儒家学派的代表人物之一。政治上，他主张“ ”，提出“ ”的民本思想。
　　《 》是记录孟子言行的著作，共7篇，一般认为孟子及其弟子万章、公孙丑等人共同编著的，属先秦语录体散文集。
　　明确：轲  子舆  战国  仁政   民贵君轻    《孟子》
　　2.字词注音
　　怵惕（ ）恻（ ）隐 内（ ）交 要（ ）誉 羞恶（ ）
　　明确：
　　怵惕（chù  tì）恻（è）隐 内（nà）交 要（yāo）誉 羞恶（wù）
　　三、研习文本
　　1、通读课文，读准句读，初步感知文意。
　　2、检查基础知识，将红字部分翻译。
　　（出示幻灯片）
　　孟子曰：“人皆有不忍人之心。先王有不忍人之心，斯（才）有不忍人之政矣。以（用）不忍人之心，行不忍人之政，治天下可运（运转）之掌上。所以（  …的原因）谓人皆有不忍人之心者（ 表判断）：今人乍（ 突然 ）见孺子将入于井，皆有怵惕（ 恐惧）恻隐（怜悯  ）之心；非所以（因为）内交（结交）于孺子之父母也，非所以要（博取）誉于乡党朋友也，非恶（厌恶）其声而然（这样）也。由是观之，无恻隐之心，非人也；无羞恶（对自己的不善感到羞耻，对他人的不善感到憎恶）之心，非人也；无辞让之心，非人也；无是非之心，非人也。恻隐之心，仁之端（发端）也；羞恶之心，义之端也；辞让（谦逊推让）之心，礼之端也；是非之心，智之端也。人之有是四端也，犹其有四体也。有是四端而自谓（认为）不能者，自贼（伤害）者也；谓其君不能者，贼其君者也。凡有四端于我者，知皆扩而充（充实）之矣，若火之始然（燃），泉之始达（涌出）。苟能充之，足以保四海；苟不充之，不足以事（侍奉）父母。”