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　　名家共读《乡土中国》和学生读后感汇编
　　《乡土中国》，不只是一本书，它更像是一本指南册，一位活着的向导。当我们对中国社会的问题感到迷惑之时，你拿出它，总能找到一些答案。让我们走进——《乡土中国》。
　　导读章节：《乡土本色》《文字下乡》《再论文字下乡》《差序格局》
　　01.土里生长的不只是庄稼，还有习俗
　　乡土的特性是“土”。
　　对“土”，我们怀着一种复杂的情感。
　　土特产，是对于本土特色的自豪；土生土长，是对生于斯长于斯的自豪。
　　但如果是土气、土包子、土老帽、土头土脑式，便充满了居高临下的不屑。
　　我们的词汇里有对土的依恋和看重：安土重迁、故土难离、寸土必争、安土乐业、皇天后土、寸土尺金、开疆辟土……我们走到哪里也忘不了土，因为土是生长的根基，直接靠农业来谋生的人是黏着在土地上的，我们也会离开故土，“像是从老树上被风吹出去的种子，找到土地的生存”。
　　但土也被人视作“愚”和“私”的代名词。
　　“乡下人在城里人眼睛里是愚的。”
　　“在乡村工作者看来，中国乡下佬最大的毛病是私。”
　　费孝通先生说：“那些被称为土头土脑的乡下人。他们才是中国社会的基层。”“我们说乡下人土气，虽则似乎带着几分藐视的意味，但这个土字却用得很好。”
　　土，是生长的根基。
　　“农业和游牧或工业不同，它是直接取自于土地的。游牧的人可以逐水草而居，飘忽无定；做工业的可以择地而居，迁移无碍；而种地的人却搬不动地，长在土里的庄稼动不得，侍候庄稼的老农也因之像是半身插入了土，土气是因为不流动而发生的。”
　　土，是习俗的根源。
　　逐村而居、熟人社会、乡土式信用、乡土式经验，皆源于土。
　　为“土”字正名。
　　“乡村工作的朋友们说乡下人愚，显然不是指他们的智力不及人，而是说他们的知识不及人。这一点，依我们上面所说的，还是不太能自圆其说。至多是说，乡下人在城市生活所需的知识是不及城市里人多。这是正确的。我们是不是也因之可以说乡下多文盲本来是因为乡下本来无需文字眼睛呢？”这是“文字下乡”章节的原由。