约29060字。

　　文言文阅读专题
　　山东省德州市2021-2022学年高三上学期期末考试语文试题
　　（一）文言文阅读（本题共5小题，20分）
　　阅读下面的文言文，完成10～14题。
　　世祖光武皇帝讳秀，高祖九世之孙也。莽末，天下连岁灾蝗，寇盗蜂起。起于宛，时年二十八。至郾、定陵，定陵，悉发诸营兵，而诸将贪惜财货，欲分留守之。光武曰：“今若破敌，珍宝万倍，大功可成；如为所败，首领无余，何财物之有！”众乃从。朱鲔攻温，大破之。于是诸将议上尊号。马武先进曰：“天下无主。如有圣人承敝而起，虽仲尼为相，孙子为将，犹恐无能有益。大王虽执谦退，奈宗庙社稷何！宜且还蓟即尊位。”光武惊曰：“何将军出是言？”武曰：“诸将尽然。”至中山，诸将复上奏曰：“大王参分天下而有其二，言武力则莫之敢抗，论文德则无所与辞。臣闻帝王不可以久旷，天命不可以谦拒。惟大王以社稷为计，万姓为心。”光武又不听。行到南平棘，诸将复固请之。光武曰：“寇贼未平，四面受敌，何速欲正号位乎？"耿纯进曰：“天下士大夫捐亲戚，弃土壤，从大王于矢石之间者，其计固望超然客公众号成其所志耳。今功业即定，天人亦应，而大王不正号位，纯恐士大夫望绝计穷，则有去归之思也。大众一散，难可复合。时不可留，众不可逆。”纯言甚诚切，光武深感，曰：“吾将思之。”行至鄗，强华自关中奉赤伏符，曰“刘秀发兵捕不道，四夷云集龙斗野，四七之际火为主”。群臣因复奏曰：“受命之符，人应为大。今上无天子，海内淆乱，符瑞之应，昭然著闹，宜答天神，以塞群望。”光武六月已未，即皇帝位，建元为建武。二年春正月庚辰，封功臣皆为列侯，大国四县，余各有差。博士丁恭议曰：“古帝王封诸侯不过百里故利以建侯取法于雷强干弱枝所以为治也令封诸侯四县不合法制。”帝曰：“古之亡国，皆以无道，未尝闻功臣地多而灭亡者。”乃遣谒者即授印绶，策曰：“在上不骄，高而不危；制节谨度，满而不溢。敬之戒之。传尔子孙，长为汉藩。”
　　（选自《后汉书•光武帝纪》，有删改）
　　10.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（3分）
　　A.古帝王封诸侯不过百里/故利以建侯/取法于雷/强干弱枝/所以为治也/今封诸侯四县/不合法制
　　B.古帝王封诸侯/不过百里故/利以建侯取/法于雷强干/弱枝所以为治也/今封诸侯/D县不合法制
　　C.古帝王封诸侯不过百里/故利以建侯取/法于雷强干/弱枝所以为治也/今封诸侯四县/不合法制
　　D.古帝王封诸侯/不过百里故/利以建侯/取法于雷/强干弱枝/所以为治也/今封诸侯/四县不合法制
　　11.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（3分）
　　A.世祖：古代帝王的庙号，一般是作为断代史开创者或该王朝承上启下的有为君主的追尊名号。
　　B.宗庙：天子或诸侯祭祀祖先的地方，帝王宗庙制是天子七庙，诸侯五庙，庶人不准设置宗庙。
　　C.四夷：古时华夏民族对四方少数民族的统称，分别指东夷、西戎、南蛮、北狄，本文是蔑称。
　　D.博士：古代官名，秦汉时期掌管书籍文典，后来也指学术上专通一经或者精通一类技艺的人。
　　12.下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（3分）
　　A.到达郾县、定陵县后，光武帝尽皆征调各营的兵力，可是众将却贪恋财物，想分拨一部分人留下来防守
　　B.马武认为，如果天下没有主宰之人，即使有孔子、孙子这样的人担任丞相、大将，也可能不会有益于天下。
　　C.耿纯认为刘秀违背众人的愿望，不正名号和身位，主大夫们的希望、打算落空，就会有去归顺王莽的念头。
　　D.文章结尾刘秀关于居于上位而不骄傲、持守节义谨严法度的一番言论，在今天仍具有很重大的现实意义。
　　13.把下面的句子翻译成现代汉语。（8分）
　　(1)如为所败,首领无余,何财物之有! (4分)
　　（2）臣闻帝王不可以久旷，天命不可以谦拒。（4分）
　　14.刘秀能登上帝位的条件有哪些？请结合文本内容概括。（3分）
　　山东省滨州市（东营）2021—2022学年高三上学期期末考试语文试题
　　阅读下面的文言文，完成10～14题。
　　太祖高皇帝，讳元璋，字国瑞，姓朱氏。父世珍，始徙濠州之钟离。生四子，太祖其季也。母陈氏方娠梦神授药一九置掌中有光吞之寤口余香气及产红光满室比长，姿貌雄杰，奇骨贯顶，志意廓然，人莫能测。至正四年，早蝗，大饥疫。太祖时年十七，父母见相继殁，