约30300字。　　一、中考语文文言文
　　1．阅读下面的文言文，完成下列小题。
　　戚继光①，字元敬，世登州卫指挥佥事②。家贫，好读书，通经史大义。
　　继光至浙时，见卫所③军不习战，而金华、义乌俗称慓悍④，请召募三千人，教以击刺法，长短兵迭用，由是继光一军特精。又以南方多薮泽⑤，不利驰逐，乃因地形制阵法，审步伐便利⑥，一切战舰、火器、兵械精求而更置之。“戚家军”名闻天下。
　　继光为将号令严,赏罚信,士无敢不用命。与大猷⑦均为名将。（继光）操行不如，而果毅过之。大猷老将务持重，继光则飙发电举⑧，屡摧大寇，名更出大猷上。
　　继光更历南北，并著声⑨。在南方战功特盛，北则专主守。所著《纪效新书》《练兵纪实》，谈兵者遵用焉。
　　（节选自《明史•戚继光传》，有删改）
　　（注释）①戚继光：祖籍山东牟平，明朝抗倭名将。②卫指挥佥事：官名。③卫所：明代在京师和各地设卫所，数府合设一卫，下设千户所和百户所。④慓悍：矫捷勇猛。⑤薮泽：湖泽。⑥审步伐便利：从行进便利的角度考虑。⑦大猷：俞大猷，明朝名将。⑧飙发电举：办事如暴风闪电般迅猛。⑨并著声：都有突出的声誉。
　　1．下列断句有误的一项是（    ）
　　A．又以∕南方多薮泽 B．审∕步伐便利
　　C．继光为将∕号令严 D．大猷老∕将务持重
　　2．下列各组句子中，加点词语意义相同的一项是（  ）
　　A．通经史大义 　 鸣之而不能通其意
　　B．乃因地形制阵法 　 增其旧制
　　C．赏罚信　  愿陛下亲之而信之
　　D．名更出大猷上 　 不敢出一言以复
　　3．下列选项中加点文言虚词的含义和用法与例句相同的一项是（   ）
　　例句：（继光）操行不如，而果毅过之。
　　A．彼竭我盈，故克之
　　B．实是欲界之仙都
　　C．久之，目似瞑，意暇甚
　　D．何陋之有
　　4．用现代汉语翻译文中画线的句子。
　　请召募三千人，教以击刺法，长短兵迭用，由是继光一军特精。
　　5．请用自己的话概括出文中戚继光的形象特点。
　　【答案】
　　1．D
　　2．A
　　3．A
　　4．请求招募三千人，把击刺的方法教给他们，交替使用长兵器和短兵器。因此，戚继光的整支部队特别精良。
　　5．善于治军，果敢、刚毅，战功显赫等（写出两点即得满分）
　　【解析】
　　1．本题考查文言文断句。D项错误，D项翻译为：俞大猷是老将，行动持重。故断句为大猷老将/务持重。
　　2．本题考查文言实词翻译。A项，两个“通”都是“通晓、晓得”的意思；B项，制定/规模；C项，守信用/相信、信任；D项，超出、高出/发出。故选A。
　　3．本题考查文言虚词的含义和用法的辨析。例句中的“之”为第三人称代词，他。A项，第三人称代词，它（齐国）；B项结构助词，相当于“的”；C项语气助词，无实义；D项宾语前置的标志，无实义。故选A。
　　4．本题考查文言文翻译，翻译时直译为主，意译为辅，注意一词多义、词类活用、古今异义等现象以及特殊句式的语序调换。在本句中，“教以击刺法”是状语后置句，翻译为把击刺的方法教给他们，“迭用”翻译为“交替使用”，“由是”翻译为“因此”。
　　译文：请求招募三千人，把击刺的方法教给他们，交替使用长兵器和短兵器。因此，戚继光的整支部队特别精良。
　　5．本题考查对人物形象的分析。从“请召募三千人，教以击刺法，长短兵迭用，由是继光一军特精。又以南方多薮泽⑤，不利驰逐，乃因地形制阵法，审步伐便利⑥，一切战舰、火器、兵械精求而更置之。”可以看出，戚继光善于治军；从“（继光）操行不如，而果毅过之”、“继光更历南北，并著声⑨”可以看出，戚继光刚毅果敢、名声远扬。做答时，将以上几点整合即可。
　　【点睛】
　　译文：戚继光，字元敬，世袭登州卫指挥佥事。家里贫困，喜爱读书，通晓经史大义。
　　戚继光到浙江时，看到卫所军队不练习作战，而金华、义乌人向来以矫捷勇猛著称，(戚继光)请准招募三千人，教他们攻击、刺杀的方法，长短兵器轮番使用，从此戚继光这支部队特别精锐。又因为南方多水草茂密的沼泽湖泊，不利于奔驰追逐，就根据地形编制阵法，从行进便利的角度考虑，一切战舰、火药武器、兵械，都精心研制然后加以更换。“戚家军”驰名天下。
　　戚继光担任将领号令严明，赏罚必行，士兵没有敢不听命令的。他与俞大猷都是名将。（戚继光的）操行不如俞大猷，可果敢刚毅超过了他。俞大猷是老将，行动持重，戚继光则行如风驰电掣，屡次摧毁大倭寇，名声更在俞大猷之上。
　　戚继光经历了南北镇守，各处都名声显著。在南方立下赫赫战功，在北方则专注防守。他所写的《纪效新书》和《练兵纪实》，谈论兵法的人都遵守运用它。
　　2．阅读下面的文字.完成后面小题
　　叔向见韩宣子，宣子忧贫，叔向贺之。宣子曰:“吾有卿之名，而无其实，无以从二三子，吾是以忧，子贺我，何故？”
　　对曰：“昔栾武子无一卒之田，其宫不备其宗器，宣其德行，顺其宪则，使越于诸侯。诸侯亲之，戎狄怀之，以正晋国。行刑不疚，以免于难。及桓子，骄泰奢侈，贪欲无艺，略则行志，假货居贿，宜及于难，而赖武之德以没其身。及怀子，改桓之行，而修武之德，