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一块沉浸在墨水里依旧保持美质的玉——《项链》备课札记
    重读十九世纪末法国批判现实主义作家、短篇小说大师莫泊桑的小说《项链》时，我思考得最多的是这样一个问题：这是不是一个悲剧呢？
什么是悲剧？鲁迅曾给悲剧下了这样一个定义：悲剧就是把美好的东西毁灭了给人看。试想，当我们的主人公正在良辰美景中，品尝着生活的甘甜，沉浸于美好的人间真情中时，忽然，或一场灾祸，或一场战火，或一种破坏的力量，如一只魔爪把美好的青春，美好的生命，美好的家园，美好的亲情、友情、爱情，夺走、撕裂、毁掉。面对此情此景，我们不禁为之痛心、遗憾而黯然神伤。这就是悲剧的魅力。对于造成悲剧的原因，人们众说纷纭。有人说，是命运之神，冥冥之中的一种力量造成的，古希腊索福克勒斯的《俄狄浦斯王》反映的就是命运悲剧。有人说，是人物性格的缺陷造成的，英国莎士比亚的悲剧就是性格悲剧。有人说，是无情的社会现实造成的，鲁迅笔下祥林嫂的悲剧就是社会悲剧。
那么，《项链》中玛蒂尔德的人生究竟是不是悲剧呢？如果认为是的话，又是什么悲剧呢？重读名篇，思量再三，我发现，矛盾的焦点是对“美好”的理解。主人公的青春美貌和人格尊严，哪一个更美好？哪一个更重要？为了更好地回答这个问题，让我们进入玛蒂尔德的人生，了解她性格发展的历史——故事情节。
《项链》的情节可以说耳熟能详了，它的情节艺术也是脍炙人口的。小说按事件的自然进程叙写，以项链为线索展开情节。梦项链、借项链、失项链、赔项链、发现项链是假的——前一个矛盾的解决预示着新的冲突，直至发展到高潮。整个故事波澜起伏，引人入胜。情节的安排显示了作者独特精巧的艺术构思，人物的性格也在故事的发展中逐渐得以展示。
小说一开始，在我们面前出现了一个整日耽于梦想的美丽忧郁的妇女。她“美丽”，“丰韵”，“娇媚”，她还有“天生的聪明，优美的资质，温柔的性情”。正是因为“她也是一个美丽动人的姑娘”，于是她心里就凭添了几许不平与委屈。此处的“也”就很值得玩味。如果比较一下有无“也”的表达效果，就会发现一个有趣的现象：许多版本里的译文里没有“也”字，仅仅“她是一个美丽动人的姑娘”，那就只是一种纯粹的人物介绍。而我们的课文以几种中文译文为基础，并根据法文本校订后出现的“她也是一个美丽动人的姑娘”，就更符合作者的创作意图，更突出主人公的性格。
“窈窕淑女，君子好逑”，这只是玛蒂尔德梦想创造的神话罢了。可是，由于玛蒂尔德面临的现实是：她没有一个好父亲，没有一个好身份，没有一笔陪嫁金，因此就无法找到有身份有地位的好丈夫，只好委委屈屈地嫁给了与她门当户对的小职员路瓦栽。如果她是高老头的千金，定能成为高贵的男爵夫人或伯爵夫人；如果她是守财奴的女儿，拜倒在石榴裙下的亦定难计其数。年轻的玛蒂尔德因为不能过上奢华的生活而整日郁郁寡欢。为了排遣自己的“不幸”和“痛苦”，她找到了一个出口，那便是“梦想”。正如冰心在她的小诗《繁星》里说到的那样：“梦儿是最瞒不过的啊/清清楚楚的/诚诚实实的/告诉了/你自己灵魂里的蜜意与隐忧。”她的梦境不是太虚幻境，而是当时法国富贵之家奢华的真实生活。由于当时法国的社会现实中，人们疯狂地崇拜金钱，拜金主义的思想如汹涌的浪潮无情地冲击着人们的灵魂、生活、婚姻，于是玛蒂尔德不愿面对现实，直面人生，而把理想寄托在梦境里。无庸置疑，此时，我们可怜的玛蒂尔德已经完全被虚荣心俘虏了。
后来，丈夫路瓦栽带来了一个好消息，机会终于像梦境一样出现了。于是，做衣服，借项链，一切都紧锣密鼓地进行。“一叶知秋”，玛蒂尔德内心对出席夜会的渴望略见一斑，玛蒂尔德蓄意出击的心理已经箭在弦上，顷刻就发。
夜会上玛蒂尔德成功了！“她狂热地、兴奋地跳舞”，她像玉色蝴蝶一样飞来飞去，她的倾国倾城貌迷住了所有人。她陶醉在成功里，沉迷在欢乐中，忘掉了一切。可是快乐的