共21题，约11600字，
高一（上）语文第四单元测试卷（A）
                                     第I卷
一、（12分，每小题3分）
1．下列加点的字读音完全正确的一项是（   ）
A．深邃(suì)   发酵(jiào)故弄玄虚(nòng)
B．朱拓(tuò)   机杼(zhù)    矫枉过正(jiǎo)
C．剽窃(piāo)   奚落(xī)    聊以慰藉（jí）
D．便宜(biàn)  国子监（jiān）怅望低徊（huí）
2．下列各组词语中有错别字的一组是     （    ）
    A．四围      四维空间      随和      随声附合
    B．题跋      提拔干部      体例      体力运动
    C．天皇      天荒地老      学力      学历达标
    D．言词      言辞犀利      衣襟      衣锦还乡
3。下列句子中，加点的短语使用正确的一项是（    ）
A．电视剧《刘老根》在反映东北地区特有的风土民情方面几乎是无所不至。地道的方言、优美的山川景物、敢爱敢恨的人物个性，吸引了大批观众。
B．岁末年关，拖欠民工薪水的问题再度成为社会关注的热点。统计表明，目前，拖欠民工薪水的现象蔚然成风，一半以上发生在建筑业。民工们期盼一个不失信用的法制环境和透明公允的市场。
C．有人编写了“冲击波”病毒来攻击视窗操作系统，微软公司很快在网上发布了“补丁”程序供用户下载杀毒，真可谓“道高一尺，魔高一丈”。
D．近日，国际刑警组织下令逮捕在日本韬光养晦的秘鲁前总统藤森。藤森于2000年11月陷入贪污丑闻逃到日本并宣布辞职，次月获得日本国籍。
4．下列各句中没有语病的一项是（     ）
   A．近日，我国利用性能最高的超级服务器“曙光3000”，完成了水稻基因组“工作框架图”和数据库。
   B．19岁生日那天，我接到了高校录取通知书，这不能不说是让人乐得合不上嘴的一件事。
   C．关于陈凯歌与胡戈就《馒头血案》发生纠纷一事，电影导演陆川发表自己的看法：“他的动机我不好猜测，但不管动机如何，都是一种不聪明的做法。”
   D．要正确处理发展工业与保护环境的关系，选取新的工业项目，利用新科技提高“环保”手段，改善人居环境。
二、（9分，每小题3分）
阅读下列文字，完成5-7题。
亚当· 斯密是将经济问题放在一个复杂的道德与法律背景下进行讨论的。他所理解的人，其实是具有道德感并遵守规则的人。休谟说，斯密从“我们的最普通的、广泛的感情之中，寻求正确、合理、恰当、公正的基础”。假如一条狗在街上被车轧死，不论什么人看到了，其心灵都会被触动。斯密将这称为“同感”或者说“同情”，就是“设身处地”。据此，斯密建立起了一个壮丽的道德理论大厦。正是这种“同感”，自然地对人的利己心构成了一种约束。市场要正常运转，需要交易者承认对方的利益跟自己的一样重要。所幸，人们天生具有的同感，使人趋向于节制，克制自己的欲望和利己心。有一句俗话，自己挣钱，也要让别人挣钱。这里面其实就是同感发挥作用，而使个人节制自己的利己心。
   当然，斯密清楚地知道，假如一个人看到自己的仇家死亡的惨状，也许会欢呼雀跃，而这种反应肯定是不道德的。因此，人是需要规则约束的。而能够发现道德规则的，不是事件中的当事人，而是旁观者。斯密说，发现情感之正当性、合宜性之有效途径，就是“公平而博识的旁观者的同感之情”。所有人都是当事人，但所有人又都可能是旁观者，经过长期的经验积累，即可自发地形成一些获得人们普遍认可的规则。比如，即使是盗贼，也知道偷窃是不正当的行为，因为，设身处地，他也不愿意别的盗贼偷窃他的东西，即使这些东西是他偷来的。因此，禁止盗窃就是斯密所说的“天然的正义法则”。
   人只有遵守规则，才不会走向毁灭。斯密相信，“如果人类没有普遍地把尊重那种重要的行为准则铭记在心，人类社会就会崩溃”，市场自然也不可能正常运转。而宗教的作用，正在于促进人们遵循这些规则。因为宗教告诉人们，人们经过教化也逐渐相信，“这些重要的道德准则是造物主的指令和戒律，造物主最终会报偿那些顺从的人，而惩罚那些违反本分的人。”大约正是据此，有学者提出了“有教堂的市场经济”概念。如果这里的教堂并不是指狭义的基督教堂，那么，其实我们看到，明清时代的中国最成功的商业活动，就是“有教堂的经济”，徽商、晋商、浙商，无一不深深浸润在儒家伦理的气氛中，并以儒家传统的道德规范约束自己生活。这些商人对儒家伦理的虔诚态度，可能也正是诸多家族基业维持上百年并平稳扩张的制度基础。
   斯密批判妨碍个人追求其自由和财富的种种制度，以确立一种“自然的自由制度”，但是，这样一套制度并不是随便一个什么人都有资格享有的。假如缺乏基本的道德约束，市场必然就是扭曲的。今天人们在中国看到的市场，就是这样一个扭曲的市场。在道德消解之后发育出来的市场，肯定是疯狂的。
   并不是每个人都会自觉地接受道德规范的约束，通过国家权威，强制执行正义准则，是必要的。斯密所设想的社会，不是一个以金钱为唯一价值的商业化社会，他追求的是“文明”社会。而构成这个社会的人是开明的、遵守规则的人。法律、道德及由此形成的社会秩序，乃是个人从事其市场活动的制度背景。也只有在这样的背景下，个人追求自己的财富和幸福的努力才会造福于其他人和整个社会。否则，每个人是所有其他人的敌人。那可决不是一个值得过的生活。
                               （选自《市场的背景》，《随笔》2006年1期，有删改）
   5。下列关于“同感”的理解，不正确的一项是（     ）
   A．“同感”就是“同情”，就是能“设身处地”，它属于人们“最普通的、广泛的情感”，