约11110字。

　　秘密★启用前
　　重庆市沙坪坝区2023届高考适应性月考卷（三）
　　语  文
　　注意事项：
　　1.答题前，考生务必用黑色碳素笔将自己的姓名、准考证号、考场号、座位号在答题卡上填写清楚。
　　2.每小题选出答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。在试题卷上作答无效。
　　3.考试结束后，请将本试卷和答题卡一并交回。满分150分，考试用时150分钟。
　　一、现代文阅读（35 分）
　　（一）现代文阅读I （本题共5小题，19分）
　　阅读下面的文字，完成1~5题。
　　材料一：
　　中国文学批评以工匠的器物制作经验为喻说明创作规律，器物隐喻着中国文学批评中法度、典范等观念。中国文学批评的器物之喻并非偶发的现象，刘勰的《文心雕龙》中就有大量的以工匠制作器具比喻作者写作文章的例证。器物经验是人类最为普遍的原初经验，可以说，器物经验为文学经验奠定了基础。器物制作与文章写作之间存在一种亲和关系，它们虽采用不同材质，但在构思之考究、制作之精细和法度之规范方面是一致的。因而，引导我们进行参照和表达的语汇，并非直接源于辞典或古籍，由器物制作积累而来的经验成为建构文学思想的重要来源。
　　以《文心雕龙》为代表的中国古代文论，用器物及其制作经验为喻，生成了中国文学批评的一些基本概念和范畴，极大地丰富了中国文学批评的言说空间。器物之喻也成为中西诗学互相沟通的话语。器具制作经验的运用十分普遍，以器物作为艺术的参照物，这在东西方文论中均有体现。韦勒克说：“最古老的答案之一是把诗当作一种‘人工制品’，具有像一件雕刻一样的性质。”古希腊人用“制作”来表达他们对艺术的理解。柏拉图把工匠的制作活动和诗文、绘画的创作活动都视为运用技艺的活动。他认识到诗是由制作而来的，而工匠的活动与艺术创作活动的不同之处在于其参照物，前者参照理念，后者参照实物。在他看来，理念之于器物，正如器物之于诗。希腊人对诗的理解同样受器物经验的支配，即通过形式和材料这对范畴思考器物与诗在制作上的相通之处。
　　（摘编自闫月珍《器物之喻与中国文学批评——以〈文心雕龙〉为中心》)
　　材料二：
　　象喻批评，就是批评家运用比喻手法分析文学现象、评价作家作品，把原本抽象的文学理论用具体的意象表现出来，其特点是以显喻隐，以浅喻深，最终达到对文学作品理解和领悟的目的。
　　“象喻”的思维方式古来有之，《周易.系辞下》日：“八卦成列，象在其中矣。”“象”是人们对外在客观物象的具体描摹，伏羲“近取诸身，远取诸物”而作八卦，说明易象来源于自然界的万事万物，八卦作为用来占卜吉凶的工具，其主要特点是以具体的物象来表现复杂的内容或抽象的思维，这与文学创作中的比喻手法是相通的，尽管《周易》中的“象”还仅仅是一种符号，不具备艺术形象鲜明生动的审美特征，但这种取象作譬的思维却是后世象喻批评的萌芽与发端。
　　（摘编自冯晓玉《论刘勰象喻批评的说理方式》)
　　材料三：
　　先秦思想家以象喻方式言说，以“隐”的方式传达出丰富内涵，这对古代文论“立象尽意”的诗性言说方式有着重要影响。中国古代文论常用如、若、犹、似、譬等词论说，如刘勰《文心雕龙??隐秀》就说“夫隐之为体，义生文外，譬爻象之变互体，川渎之韫珠玉也。”明确指出文之隐犹如《易》之爻象变互体。古代文论也有很多象喻不用譬喻词，比如，刘勰以“吟咏之间，吐纳珠玉之声；眉睫之前，卷舒风云之色”来描述神思，在吟诵之间会发出珠玉般圆润的声音，在凝思之中会看到风云变幻的景象。刘勰通过象喻言说让读者领悟到何为“神思”，其言说效果“有一种妙不可言的领悟，感受到甚至比定性分析更清晰的内容。”
　　（摘编自张绍时《象思维与中国古代文论精神》)
　　1.下列对原文内容的理解和分析，正确的一项是（3 分）
　　A.中国文学批评用器物以及器物制作经验比喻文学批评观念，说明器物制作经验提供了参照和表达的语汇，取代了辞典或古籍，成为了建构文学思想的重要来源。
　　B.古希腊的柏拉图认为文学、绘画的创作与工匠制作类似，归根结底二者都需要运用技艺。不同在于工匠制作时离不开实物的参照，艺术创作则需要以理念作为蓝本。
　　C.八卦取象作譬，传说中伏羲“近取诸身，远取诸物”，用自然界客观的万事万物，来具体描摹复杂的内容和抽象的思维，这种方式和比喻修辞存在相似之处。
　　D.早期的象喻批评应始于先秦，真正的大量应用则不晚于魏晋。将象喻引用进文论的言说方式，关键在于“隐”，文论中都会以暗喻的形式来传达难以言说的文学观念。
　　2.下列对原文内容的理解和分析，正确的一项是（3分）
　　A.刘勰的《文心雕龙》以工匠制作器具来比喻作家写作文章，将器物制作经验和文章创作经验统一起来，形成了相对早期象喻批评而言较成熟的象喻说理方式。
　　B.象喻批评能帮助我们理解领悟文学作品，它从批评家的直觉印象或切身体会出发，以意象为载体，运用比喻手法评论分析作品，虽缺乏缜密的逻辑分析，但妙理自明。
　　C.中国古代文论“立象尽意”的诗性言说方式，使得先秦思想家们更倾向于以“隐”的方式阐发道理，传达出丰富的内涵，比如《论语》“逝者如斯夫，不舍昼夜”。
　　D.把器物作为艺术创作的参照物，这在中西方文论中均有体现。中西方古代文论都受器物制作经验的影响，可以想见，两者无论在内容上还是表达形式上都类似。
　　3.根据材料内容推断，以下表述没有体现象喻思维的一项是（3分）
　　A.《濒湖脉学》用“扬花散漫飞”来说明“涣散不收，浮而无根，至数不清”的脉象。元气涣散则为阳虚不敛，气血耗散，脏腑精气衰竭，肾气将绝。
　　B.《诗经??氓》写道：“桑之未落，其叶沃若。于嗟鸠兮，无食桑葚……桑之落矣，其黄而陨。自我徂尔，三岁食贫。”
　　C.《国语??召公谏厉王弭谤》用“防民之口，甚于防川”来劝谏厉王：阻止人民批评比堵塞河川引起的水患还要严重。
　　D.《世说新语??雅量》记载：“ 王戎七岁……看道边李树多子折枝，诸儿竞走取之，唯戎不动。人问之，答曰：‘树在道边而多子，此必苦李。’取之，信然。”
　　4.《文心雕龙》运用大量器物之喻来进行文学批评，形成了一种比较完善的象喻批评说理方式。请结合材料一、二，概括说明这种批评方式得以形成的原因。(4分）
　　5.针对中国传统文学创作风格的“典”（典雅的风格）“华” （华美的风格）之分，刘勰用象喻批评的方式对“典”“华”关系进行了说明，请结合材料一、三，分析这种批评方式的好处。(6分）
　　《文心雕龙??定势》：“若爱典而恶华，则兼通之理偏，似夏人争弓矢，执一不可以独射也。”
　　（二）现代文阅读II （本题共4小题，16分）
　　阅读下面的文字，完成6~9题。
　　凶犯
　　[俄]契诃夫
　　在法院审讯官面前站着的是一个身材矮小、瘦弱无比的庄稼汉，穿着花粗布衬衫和打补丁的裤子。他的脸上胡子拉碴的，一脸的麻子，两条浓眉耷拉着，让人很难看清他的眼睛。他脸上的表情十分冷漠。他还光着脚。
　　“丹尼斯??格利果利耶夫！”审讯官开口说道，“你往前站一点儿，回答我们的问题。本月7日，也就是7月7日早晨，铁路护路员巡查路况时，在141俄里处，当场发现你在拧铁轨上用来固定枕木的螺丝帽。瞧，就是这种螺丝帽……他便把你和螺丝帽