共23题，约15390字。

　　2022-2023学年高二12月月考语文试题
　　一、现代文阅读
　　（一）现代文阅读Ⅰ
　　阅读下面的文字，完成小题。
　　材料一：
　　在有文字记录的3500多年中，中国疫病的流传成百上千，疫病的种类各式各样。可以说，中国人类的发展史，就是一部与疫病作斗争的历史。
　　切断传染源，对病人进行隔离是防疫最有效的手段。早在秦代，中国人便开始了对防疫的研究。云梦秦简《封诊式》中，详细记述了麻风病的诊断、报告、鉴定、隔离的完整制度。历代隔离的场所有两种，“一种为疫病到来后临时性建立的场所”。如宋神宗熙宁八年（1076年），杭州饥疫并作，苏轼提出的“以处疾病之人”便是简陋的隔离医院。“另一种是常设的隔离场所”。武则天时期，由政府出面主办，有专门官员负责的悲田养病坊，便是固定的隔离区。不仅病人要隔离，接触者也要被隔离。《晋书•王彪之传》谈到永和末年，疾疫流传，“朝臣家有时疫，染易三人以上者，身虽无病，百日不得入宫。”如果一户人家有三人得同样的传染病，官员们即使无病，也要过百日后才能上朝。这种隔离措施，可以有效地把疫病控制在最小范围之内，防止扩散，极为科学。
　　卫生预防，也是疫病防抗的重要举措。无论在古代还是现代，瘟疫产生的原因和传染的途径均与环境有着密切关系。《续汉书•礼仪志》云：“是月上巳，官民皆洁于东流水上，日洗濯祓除去宿垢灰为大洁。”通过沐浴搞好个人卫生、强身健体，可以驱除疫病流传的可能。汉代的《论衡》说：“鼠涉饭中，捐而不食。”孙思邈也告诫人们：“不要吃生肉，吃动物的肉时一定要煮烂”。饮食卫生是预防疫病的一个重要方面，因为动物体内存在着各种各样的病菌，特别是野生动物，非典和当前的新型冠状肺炎病毒便是对人类最好的警示。
　　除此之外，还要对居室勤扫刷，定期消毒，防止疫病空气传播。清代吴子存在《鼠疫抉微》中提醒人们要经常洒扫堂房，厨房沟渠要整理清洁，房间窗户要通风透气等。《夏小正》记载端阳时，“蓄药以蠲除毒气”。秦国时，对外来入城的马车衡轭用火熏燎，以防马身上未被消灭的寄生虫附在上面。不管是平日，还是防抗疫中，只要勤加防护，是完全可以阻止疫病传播的。
　　守望相助，是夺取抗疫最终胜利的坚强支撑。在古代，疫病一旦产生和流传开来，从中央政府到地方各级政权都会采取一些积极措施，进行防抗瘟疫的。比如，有及早检查与强制隔离的，有帝王自责以树民众抗灾自救信心的，有减轻民众经济负担安抚百姓的，有传播普及医学知识提高民众防疫能力的，有开仓赈济帮助老百姓恢复生产的，有掩埋尸骨切断病源抚慰心灵的，还有收养遗孤的……这些措施不仅是凝聚民众思想、赢取抗疫胜利的法宝，也是政府部门科学组织、勇于担当抗疫的豪迈气概体现。
　　3000多年的抗疫史，让中国积累了丰富的抗疫方法和经验。面对疫病，我们的祖先没有被吓倒。拥有着先进的医疗科学技术的我们，今天更不会畏惧。只要我们弘扬中华民族在抗疫中形成的同舟共济、坚韧顽强的民族精神，坚定信心，科学防控，就一定能够打赢疫情防控的阻击战。
　　（选自《中国抗疫简史》，张剑光著，新华出版社2022年2月出版）
　　材料二：
　　控制瘟疫的一个重要环节是建立完善的国家防疫管理系统，并建立边境检疫制度以控制国际间的传播。湖北出土文物《封诊式》竹简中记载了在战国时期就有逐级报告传染病和对可疑病例调查的制度。宋太祖时规定，所有被派往到边塞的将官，都要带随行医官负责防疫和健康。元朝设立了民间的医户制度，医户是政府许可
　　1. 下列关于原文内容的理解和分析，不正确的一项是 (   )
　　A. 记载表明，中国疫病的流传成百上千，中国人在秦代就开始了对防疫的研究，建立了疫病防疫制度。
　　B. 杭州饥疫并作，苏轼提出“以处疾病之人”，用简陋的临时性场所与常设的隔离场所隔离医治病人。
　　C. 从“鼠涉饭中，捐而不食”的记载可知，中国古代对瘟疫产生的原因和传染的途径有了一定的认识。
　　D. 悲田养病坊是由政府专门负责的固定隔离区，这种隔离区的常设说明古代人对疫病预防具有前瞻性。
　　2. 下列对材料一论证的相关分析，不正确的一项是(   )
　　A. 本文论述了中国人类与疾病斗争的历史，简述了中国人类自秦汉到清代的防疫抗疫主要方式方法。
　　B. 文本采用“总分总”论证布局谋篇。全文内容简明扼要，重点突出；行文构思严谨，文脉思路清晰。
　　C. 具体分说论证中，文本主要采用引证法，通过对古代典籍或人物言行的引述来论证具体的防疫方法。
　　D. 文本最后一段主要论述了中国古代抗疫经验对今天的借鉴意义。以古鉴今，任何疫病都是可以治愈的。
　　3. 根据原文内容，下列说法不正确的一项是 (   )
　　A. 疫病一直伴随着中国发展，面对疫病，我们的祖先不但没有被吓倒，而且积累了许多抗疫经验。
　　B. 孙思邈告诫人们：“不要吃生肉，吃动物的肉时一定要煮烂”，这实际上是饮食卫生预防理念。
　　C. 元朝设立了民间的医户制度，从命名上就可以看出，它主要属于民间，政府一般不参与管理。
　　D. 上巳节的“洗濯祓除”与端阳节“蓄药以蠲除毒气”，说明古代人将防疫融合到了平常节日中。
　　4. 简要概括材料一与材料二的侧重点有何不同？
　　5. 我们应当如何防疫，试从个人与国家两个层面进行分析概括。
　　【解析】
　　【1题详解】
　　本题考查学生对文本相关内容的理解和分析的能力。
　　B.“用简陋的临时性场所与常设的隔离场所隔离医治病人”说法错误，依据原文“杭州饥疫并作，苏轼提出的‘以处疾病之人’便是简陋的隔离医院……武则天时期，由政府出面主办，有专门官员负责的悲田养病坊，便是固定的隔离区”可知，苏轼建立的简陋隔离医院，是为疾病到来后临时性建立的场所，并非常设的固定的场所。常设的隔离场所是武则天时期的事。
　　故选B。
　　【2题详解】
　　本题考查学生分析论点、论据和论证方法的能力。
　　D.“以古鉴今，任何疫病都是可以治愈的”说法错误，本文
　　（二）现代文阅读Ⅱ
　　阅读下面的文字，完成小题。
　　嘱咐
　　孙犁
　　①与日寇殊死搏斗了八年的水生，随部队经过平原时，请假回家。他在门口遇见了水生嫂，亲热地喊了一声：“你！”
　　②女人一怔，睁开大眼睛，咧开嘴笑了笑，就转过身抽抽搭搭地哭了。水生看见她的白布鞋，知道父亲不在了，心里一阵痛，站了一会没动。他走进屋，女人从炕上拖起一个孩子来，含着眼泪水笑着说：“这是你爹，成天说