共23题，约12310字。

　　武汉市部分重点中学2022-2023学年度下学期期中联考
　　高一语文试卷
　　考试时间：2023年4月19日上午8:00—10:30                     试卷满分：150分
　　一、现代文阅读（35分）
　　（一）现代文阅读Ⅰ（本题共5小题，17分）
　　阅读下面的文字，完成1~5题。
　　材料一：
　　在中国，天文学是随着农业生产和星占两种需要而诞生的，诞生以后又受中国社会条件和传统文化的制约，和古希腊天文学走了一条很不相同的道路。古希腊天文学并不想鼓励人们去观察天象，相反地，它企图建立一个宇宙模型，使天文学成为数学的一个分支，这条思想路线决定了古希腊天文学的唯理性。与此不同的是，中国的先哲们要求天文学只是“观乎天文，以察时变”（《易经》）和“历象日月星辰，敬授人时”（《尚书•尧典》）。至于宇宙性质怎样，日月星辰为何东升西落，则不必追问。这条思想路线决定了中国古代天文学的应用性。
　　中国古代天文学主要包括两个方面，即历法和星占。古代中国的历法工作，一方面服务于农业生产和人民的日常生活，如用“二十四节气”直接表示寒来暑往的变化，给农业生产以极大方便，像“清明下种，谷雨插秧”这类谚语至今还在民间流行。另一方面历法又是上层建筑的一部分。颁布历法是统治权力的象征，为皇家所掌握，一个地区、一个民族奉行谁家颁布的历法，就表示拥护谁家的统治。正如《史记•历书》所说：“改正朔，易服色，推本天元，顺承厥意。”古代中国的星占术属于预警性系统，古人利用天象来占卜国家大事，如年成的丰歉、战争的胜负、皇族的行动等。据《汉书•五行志》记载，汉成帝建始三年十二月戊申朔，其夜未央宫中地震。杜钦回答皇帝：“人事失于下，变象见于上，能应之以德，则咎异消。”杜钦的这段话表明了古代中国星占术的理论基础是天人合一论。天人合一论认为，天与人的关系并不单纯是天作用于人，人的行为，特别是帝王的行为和政治措施也会反映于天。因此，君主可以借助天上星宿的变化，来证明自己权力的正当性；而士大夫阶层则往往借助天变来警示、告诫君主要端正行为。在中国，天文记录持续了几千年。二十四史中以“天文志”命名的篇章绝大部分是记录奇异天象和与它相关联的政治事件。这批记录，成了一份宝贵的遗产，对当今的天文学研究还有重要的作用，至今已在超新星遗迹、太阳活动、地球自转等方面取得了一些成果。
　　综上所述，可以看出中国古代天文学是一门应用科学，它在政治、经济、军事和意识形态等各个领域都起着作用。
　　（摘编自席泽宗《中国古代天文学的社会功能》）
　　材料二：
　　从远古时代开始，各民族都有观察天象、解释天象的冲动。这份冲动不仅出于实用需要，也源于面对浩瀚宇宙产生的敬畏之情。这两个方面几乎是一切民族起初都具有的。不过，随着文明成型，各民族走上了不同的文化发展道路，那种原始的敬畏之情也有了不同的表达方式。
　　1．下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（3分）
　　A．二十四节气是中国古人创造的天文历法，既是农业生产的指南，又是古代政治的一部分。
　　B．中国古代天文学不是希腊意义上的“科学”，而是政治星占术，是日常伦理学，属于礼学。
　　C．古希腊天文学家认为宇宙是遵循几何规律来运行的，所以他们用“几何建模”的方法研究行星。
　　D．中国古代天文学重视对天文现象的观测和记录，古希腊天文学以研究天体运动规律为根本任务。
　　2．根据材料内容，下列说法不正确的一项是（3分）
　　A．古希腊人因为向往天体运动的严谨性，进而形成了尊崇理性的观念，这一观念推动了古希腊天文学的发展。
　　B．“历象日月星辰，敬授人时”的天文研究理念，体现了古代中国先哲对天文学实用价值的高度重视。
　　C．在古代中国，促进天文学发展的重要动力是“天人合一”思想及其衍生物，而农业生产的作用相对有限。
　　D．古代中国与古希腊的天文学在研究动机、关注焦点、研究方法上都有差异，这本质上体现了中西文化精神的不同。
　　3．根据材料对中国古代天文学的相关论述，下列不正确的一项是（3分）
　　A．《燕京岁时记》在谈论古人拜佛习俗时提到“各处游览多有定期，与岁时相表里”，这体现了古代天文学对百姓生活的影响。
　　B．汉文帝在位期间，一个月内出现两次日食，于是汉文帝颁布罪己诏，并采取补救的措施，体现了“天人合一”的思想观念。
　　C．民间谚语中存在着“麦收四月风，立夏见麦芒”的说法，这表明古代中国历法能够指导人们的农业生产活动。
　　D．“朝霞不出门，晚霞行千里”是一句流传颇广的气象谚语，这表明中国先民都有观察天象并且研究其规律的意识。
　　4．请指出材料一的论证结构，并分析其论证思路。（4分）
　　5．请结合两则材料，简要说明“天人合一”的主要内容及其影响。（4分）
　　（二）现代文阅读Ⅱ（本题共4小题，18分）
　　阅读下面的文字，完成6~9题。
　　修锁的老张
　　刘立勤
　　老张想，这世界人老多了，人多了鞋子就多，鞋子多了，擦鞋修鞋的人就多。于是，老张就在开元酒店的墙角下摆了个地摊。那里连着东西南北四条街，忙忙碌碌的鞋子坏了脏了，跟着脚踏在老张的摊子前，片刻焕然一新。尽管如此，老张的生意还