约8230字。

　　2023年武汉市蔡甸区五月初中毕业生学业考试语文模拟试卷
　　一、阅读下面的实用类文本，完成1-3题。（10分）
　　渔翁在隐不在鱼
　　①垂钓文化是中华文化的一个有特色的篇章。历代喜爱垂钓的人数不胜数，有以渔为生的市井百姓，有寄情山水的文人墨客，有淡泊明志的隐逸高人，有身居显要的达官贵人。这里面把钓鱼不当谋生手段，而当作精神层面追求的，有相当一部分人其实是“志不在鱼”。唐代岑参《渔夫》一诗中写道：“世人那得识深意，此翁取适非取鱼。”晚唐词人李珣《渔父歌》述道：“轻爵禄，慕玄虚，莫道渔人只为鱼。”对这些人来讲，垂钓是一种情怀。
　　②垂钓在我国古代传统文化中有许多指向，历代文人们常借用渔翁垂钓这一常见的生活景象来抒发自己的情怀。渔、鱼拥有深刻的文化内涵。鱼既是古人自身形象的代言，也是古人所渴望的休闲生活的具象。鱼既是文人观照自我、表现自我的媒介，也是他们进行哲学思辨的依凭。文人习惯把垂钓当作一种精神寄托，一竿一线一弯钩，寄托了他们实现自身价值和抱负的追求。
　　③隐士文化也是我国古代传统文化的重要组成部分之一。在中国古代文化史上，隐者形象极为丰富，尤以“渔翁”最为著名。“渔樵耕读”这四大隐逸形象中，“渔翁”居其首。渔翁徜徉于青山绿水之间，垂钓于清溪之上，寄情于清风徐来里，笑傲于一苇横江中，看轻名利，乐山爱水，生活清雅、高古、洒脱，体现了一种无拘无束、逍遥自在的生活理想，一种归隐的倾向，是古代隐士的标准像。在文学作品中，渔翁也多被描绘为隐士高人，成为隐者的代名词。天下有道则现，无道则隐。在我国古代，文人仕途不如意时，往往寄情渔樵，侣鱼虾而友麋鹿。
　　④古代渔翁形象的隐士很多，先秦的庄子就是著名的隐士。这类隐士虽然才华横溢，却醉心山水，不愿入仕为官。如在《庄子钓于濮水》一文中，楚王派遣两位大夫聘请庄子入仕辅佐楚王，但庄子淡泊名利，宁愿“曳尾于涂中”，终老于山林，也不去楚国为官。对于庄子而言，鱼同样也是思辨的媒介，鱼作为阴阳两极的象征，具有哲学思考的意义。古代由鱼而引发的思辨，最著名的就是庄子与惠施的“子非鱼之辩”，他们通过鱼来阐发各自的哲理。
　　⑤古代渔翁隐士中，固然不乏庄子那样的真隐士，而像姜太公那样以隐求仕的也不在少数。商周之际，隐居于渭水之畔的姜太公喜爱垂钓，不过，他却是姜太公钓鱼——愿者上钩，钓的不是鱼而是人。春秋战国时期的宋玉在其《钓赋》中将钓鱼引申为钓天下。王曰：“子之所谓善钓者何？”玉曰：“臣所谓善钓者，其竿非竹，其纶非丝，其钩非针，其饵非蚓也。”王曰：“愿遂闻之。”宋玉对曰：“昔尧、舜、汤、禹之钓也，以贤圣为竿，道德为纶，仁义为钩，禄利为饵，四海为池，万民为鱼。钓道微矣，非圣人其孰能察之？”他认为，治理天下的道理和垂钓的智慧是相通的。在古代中国，这一类隐士多是“身在江湖之上，心游魏阙之下”，他们“处江湖之远”却心忧庙堂，往往采取以隐待仕的方式，以期走终南捷径以平步青云，实现自己的理想。
　　⑥古今同为渔，意义不相似。无论是庄子的真隐还是姜太公的以隐待仕，他们都不是纯粹的渔翁，而是借鱼抒怀，以鱼言志。
　　1.下列关于“垂钓”的表述，不正确的一项是（      ）
　　A.古代喜欢垂钓的人很多，包括不同身份的人。
　　B.古人垂钓，体现出对休闲生活的渴望。
　　C.古人借垂钓这一生活景象来抒发自己的情怀。
　　D.垂钓寄托了古代文人在精神层面上的追求。
　　2.下列关于“隐者”的表述，不正确的一项是（      ）
　　A.古代文人在仕途不顺利之时，往往会回归山林，当一名隐者。
　　B.隐者往往看轻名利，寄情于山水，生活洒脱。
　　C.渔翁是极为丰富的众多隐者形象中的代表人物。
　　D.隐者追求的是自由自在的理想生活。
　　3.古代文人借垂钓表达了自己怎样的理想?(4分)
　　二、阅读下面的文学类文本，完成4-7题。（20分）
　　海棠花
　　季羡林
　　①早晨到研究所去的路上，抬头看到人家的园子里正开着海棠花，缤纷烂漫地开成一团。这使我想到自己故乡院子里的那两棵海棠花，现在想也正是开花的时候了。
　　②我虽然喜欢海棠花，但却似乎与海棠花无缘。自家院子里虽然就有两棵，但是要到记忆里去搜寻开花时的情景，却只能搜到很少几个断片。记得有一个晚上同几个同伴在家南边一个高崖上游玩，向北看，看到一片屋顶，其中纵横穿插着一条的空隙，是街道。虽然也可以幻想出一片海浪，但究竟单调得很。可是在这一片单调的房顶中却蓦地看到一树繁花的尖顶，绚烂得像是西天的晚霞。当时我真有说不出的高兴，其中还夹杂着一点儿渴望，渴望自己能够走到这树下去看上一看。于是我就按着这一条的空隙数起来，终于发现，那就是自己家里那两棵海棠树。我立刻跑下崖头，回到家里，站在海棠树下，一直站到淡红的花团渐渐消逝到黄昏里去，只朦胧留下一片淡白。