约10410字。

　　16.2《登泰山记》检测训练题
　　一、选择题
　　1．下列有关《登泰山记》的叙述中，不正确的一项是 （   ）
　　A．本文是清代姚鼐所写的一篇攀登泰山的游记，描述了作者冒雪登泰山观赏日出的经过，描写了泰山的雄奇形势，文字简洁生动。
　　B．本篇游记在写景方面运用了远近结合、动静结合等多种手法，将泰山的景色描绘得形象生动。
　　C．文章开篇交代地理环境，手起刀落，从小处着笔，像抽象画一样，只拿出形成轮廓的汶水、济水和古长城勾勒了泰山的轮廓。
　　D．在从京师到泰安路程的描写中，作者连用“历”、“穿”、“越”、“至”四个动词，写出了旅途的艰苦，刻画出了作者风尘仆仆的形象。
　　2．下列各句中加点词语的含义，与现代汉语相同的一项是(　　)
　　A．徘徊于斗牛之间 B．挟飞仙以遨游
　　C．凌万顷之茫然 D．至于泰安
　　3．下列关于文化常识的表述中，不正确的一项是(　　)
　　A．我国古代的纪年法有王公即位年次纪年法、帝王年号纪年法、干支纪年法等。“壬戌之秋”中的“壬戌”属于干支纪年法。
　　B．古代用“阳阴”表示地方的位置。“阳”表示山的北面或水的南面，“阴”表示山的南面或水的北面。
　　C．古代农历每月初一叫“朔”，十五叫“望”，月末一天叫“晦”。“七月既望”中的“既望”通常指农历每月十六日。
　　D．二十八星宿是中国古代天文学的重大创造。“徘徊于斗牛之间”中的“斗牛”指的就是二十八星宿中的斗宿和牛宿。
　　4．下列对相关古代文化常识的解说，不正确的一项是（   ）
　　A．古代男子成人，不便直呼其名，故取字，字和名有意义上的联系。号，又称别号、表号。一般用于自称，以显示某种志趣或抒发某种情感，对人称号也是一种尊敬。
　　B．古代城墙有内外之分，里边的一道为“城”，外边的一道为“郭”。《登泰山记》“望晚日照城郭”一句中，“城郭”指城市。
　　C．在古代，人们常用晦，望、既望、朔等表示月相的特称来纪日。农历每月第一天叫晦，月中叫望，望后这一天叫既望，每月最后一天叫朔。如姚鼐《登泰山记》中的“戊申晦”，表明作者观看日出是在月初那一天。
　　D．二十八星宿是中国古代天文学家为观测日、月、五星运行而划分的二十八个星区，用来说明日、月、五星运行所到的位置。如“徘徊于斗牛之间”中的“斗牛”指斗宿和牛宿，都是星宿名。
　　5．下列对文学文化常识的解释，不正确的一项是(   )
　　A．山的南面、水的北面为“阳”；山的北面、水的南面为“阴”。
　　B．城墙有内外之分，里边的一道为“城”，外边的一道为“郭”。“望晚日照城郭”一句中，“城郭”泛指城墙。
　　C．农历每月初一为“朔”，十五为“望”，最末一天为“晦”。
　　D．“桐城姚鼐记”，以“桐城”标明自己所属文学流派