约35570字。

　　非文学类文本阅读
　　福建省三明市2022-2023学年高一下学期期末语文试题
　　（一）现代文阅读Ⅰ（本题共4小题，15分）
　　阅读下面的文字，完成1~4题。
　　材料一：
　　纵观中国文学史，从唐代传奇到明清小说，“双姝”模式频频出现，并随着市井文学的发展而逐渐繁荣，成为市井民众喜爱的叙事类型。这类小说通过塑造两个相反的人物形象，呈现各自鲜明的特征，并在“二女”相互较量与解决矛盾的过程中构建起故事的整体框架，提升小说的戏剧性与吸引力。
　　《红楼梦》中有着鲜明的“双姝”模式，最典型的要数林黛玉和薛宝钗。
　　林黛玉是一个蕙质兰心、才华横溢又孤标傲世的才女。悲伤与孤苦是她的生命底色，不管是秋叶、冬雪还是春草、夏花，在她的诗中都充满悲剧色彩，成为她抒发内心愁苦的意象，流泪与作诗成为林黛玉消除心内苦闷的方式。在与贾宝玉吵架后，她一边吟唱《葬花词》一边葬花，在唱到“一朝春尽红颜老，花落人亡两不知”的诗句后竟恸倒在山坡上。此外，林黛玉性情率真。将紫鹃视为知己，教香菱写诗，钦佩晴雯的洒脱。在与贾宝玉的爱恋中，林黛玉对感情九死不悔、执着追求，也表现出女性对个体生命的重视。
　　薛宝钗举止娴雅、行为豁达，又通晓诗书，是传统淑女的代表。同样借住在贾府，但她与林黛玉的率真和愁苦不同。薛宝钗的突出特点是她圆滑的处事方式。她善于处理各方面的人际关系，对人不亲不疏、不远不近，在贾府左右逢源，深受贾母与王夫人的喜爱。同是贵族出身、才华出众，但林黛玉与薛宝钗的性格、思想、气质截然不同，前者浪漫、孤傲，以道家的出世精神为思想指导，外表弱不禁风却有一种自然的风流态度。后者通达、务实，以儒家的入世哲学为生存之道，如传统士大夫一般以礼自守、中正平和。
　　在“双姝”模式的叙事技法上，《红楼梦》主要采用了以下两种方式：
　　其一是“影身人物”的相互对照。
　　“影身人物”又被称为“重像人物”，指作品中人物之间在外表、身世、性格、命运等方面的照应，在文本中两者相互对照、彼此衬托。脂砚斋对《红楼梦》的“影身人物”技法有过一些描述，认为晴雯、香菱、尤三姐、妙玉是林黛玉的“影子”，袭人、宝琴、麝月是薛宝钗的“影子”。其中，晴雯和袭人是显性替身，其余的人物为隐性替身。作者之所以设置“影身人物”，原因在于林黛玉与薛宝钗分别代表着中国传统文化的两种维度，即道家维度与儒家维度。这两种维度的思想与文化对曹雪芹影响深远，“跋足道长”与“癞头和尚”均出现在《红楼梦》的开头和结尾，并且一同出现，起着引出故事与结束故事的作用。儒家思想是传统文人立身处世的“道”，而道家精神则是文人获得精神解脱的“药”，曹雪芹将两种文化维度分别指向《红楼梦》中的两位重要女性人物，并以林黛玉、薛宝钗二人为原型设立众多“影身人物”，通过这类女性的经历与命运显露出作者的精神取向。
　　其二是“一真一幻”的相互衬托。
　　《红楼梦》中的真幻人物主要体现在贾宝玉与甄宝玉、林黛玉与薛宝钗这两组人物的对比上，贾宝玉、林黛玉是作者精神理想的隐喻，而甄宝玉与薛宝钗则代表着作者对现实世界的反思。林黛玉本是绛珠仙子，带着还泪的宿命下凡，本就不是现实中的人物，这就造成她与薛宝钗本质上的差异。林黛玉在人世间的目的是以“还泪”报恩，因此，泪尽而逝。薛宝钗的处世哲学与入世精神使她拥有极强的生命力，在贾宝玉离开之后依然可以独活。
　　（摘编自白丽江《明清小说中的“双姝”模式研究》）
　　材料二：
　　至晚饭后，待贾母安寝了，宝钗等入园时，王善保家的便请了凤姐一并入园，喝命将角门皆上锁，便从上夜的婆子处抄检起，不过抄检出些多余攒下蜡烛灯油等物。王善保家的道：“这也
　　1.下列对材料一“双姝”模式的理解和分析，不正确的一项是（3分）
　　A.从唐传奇开始，小说常采用“双姝”的叙述模式，“双姝”的较量和矛盾解决过程构建起故事的整体框架。
　　B.林黛玉和薛宝钗是两个相反的人物形象，她们个性鲜明，但又相互照应，彼此衬托，是“双姝”模式的典型。
　　C.林黛玉和薛宝钗在《红楼梦》中有很多的“影子”，她们或显或隐，都能与林、薛本身形成“双姝”照应。
　　D.曹雪芹在《红楼梦》中借助“一真一幻”相互衬托的叙述技法，来反思现实社会并隐喻自己的精神理想。
　　2.根据材料内容，下列说法正确的一项是（3分）
　　A.“双姝”模式在唐代传奇、明清小说等作品中频频出现，由此可见，此模式是市井民众喜爱的叙事类型。
　　B.林黛玉和薛宝钗两人的性格截然不同，处事的态度也不尽相同，这与她们各自不同的价值观念密切相关。
　　C.“一真一幻”的互相衬托体现在甄贾宝玉、宝钗与黛玉这两组人物对比上，两个宝玉为“真”，钗黛为“幻”。
　　D.在“双姝”模式的叙事策略下，林黛玉和薛宝钗是一组相对的人物形象，正因如此，她们之间缺乏相似特点。
　　3.结合材料内容，以下《红楼梦》相关情节不符合“双姝”特征的一项是（3分）
　　A.第八回，黛玉和宝玉先后来到梨香院，宝玉听宝钗的劝不喝冷酒，却因此被黛玉奚落，宝钗素知其如此，不去理会。
　　B.第三十一回，史湘云劝宝玉谈谈仕途经济的学问，宝玉听了心生不满。袭人听闻后说到，“宝姑娘上回也说过一回”。
　　C.第六十五、六十六回，尤二姐性情柔弱，屈从命运安排，甘做外室；尤三姐性情刚烈，思嫁柳湘莲不成，决然自刎。
　　D.第九十七回，黛玉得知宝玉将与宝钗大婚悲痛欲绝，焚稿断痴情；宝钗明知熙凤等人用了掉包计，还坦然与宝玉成亲。
　　4.脂砚斋曾有过“袭为钗副，晴为黛影”的点评，请根据两则材料谈谈你对这一观点的理解。（6分）
　　福建省龙岩市2022-2023学年高一下学期期末教学质量检查语文试题
　　（一）现代文阅读I（本题共5小题，17分）
　　阅读下面的文字，完成1～5题。
　　材料一：
　　西方戏剧与中国戏曲，由于历史传统不同，本质特征不同，指导理论不同，在实践上，必然对演出和欣赏有不同的要求。
　　西方的戏剧注重情节，强调客观真实性。演员的演出力图逼真。苏联时期的斯坦尼斯拉夫斯基要求演员在演出中放弃自我本性完全投入到角色中去，以期最大程度地符合剧情的客观真实性。他在排演莎士比亚的《奥赛罗》时，这样处理威尼斯的小船驶过舞台：“船下要装小轮子