约17390字。

　　15.2《答司马谏议书》练习
　　一、文言文阅读
　　阅读下面两篇文言文，完成下面小题。
　　材料一：
　　谏太宗十思疏（节选）
　　魏征
　　臣闻求木之长者，必固其根本；欲流之远者，必浚其泉源；思国之安者，必积其德义。源不深而望流之远，根不固而求木之长，德不厚而思国之理，臣虽下愚，知其不可，而况于明哲乎！人君当神器之重，居域中之大，将崇极天之峻，永保无疆之休。不念居安思危，戒奢以俭，德不处其厚，情不胜其欲，斯亦伐根以求木茂，塞源而欲流长者也。
　　凡百元首，承天景命，莫不殷忧而道著，功成而德衰。有善始者实繁，能克终者盖寡。岂取之易而守之难乎？昔取之而有余，今守之而不足，何也？夫在殷忧，必竭诚以待下；既得志，则纵情以傲物。竭诚则胡越为一体，傲物则骨肉为行路。虽董之以严刑，振之以威怒，终苟免而不怀仁，貌恭而不心服。怨不在大，可畏惟人；载舟覆舟，所宜深慎；奔车朽索，其可忽乎！
　　材料二：
　　《答司马谏议书》（节选）
　　王安石
　　某启：昨日蒙教，窃以为与君实游处相好之日久，而议事每不合，所操之术多异故也。虽欲强聒，终必不蒙见察，故略上报，不复一一自辨。重念蒙君实视遇厚，于反覆不宜卤莽，故今具道所以，冀君实或见恕也。
　　盖儒者所争，尤在于名实，名实已明，而天下之理得矣。今君实所以见教者，以为侵官、生事、征利、拒谏，以致天下怨谤也。某则以谓受命于人主，议法度而修之于朝廷，以授之于有司，不为侵官；举先王之政，以兴利除弊，不为生事；为天下理财，不为征利；辟邪说，难壬人，不为拒谏。至于怨诽之多，则固前知其如此也。
　　人习于苟且非一日，士大夫多以不恤国事、同俗自媚于众为善，上乃欲变此，而某不量敌之众寡，欲出力助上以抗之，则众何为而不汹汹然？盘庚之迁，胥怨者民也，非特朝廷士大夫而已；盘庚不为怨者故改其度，度义而后动，是而不见可悔故也。如君实责我以在位久，未能助上大有为，以膏泽斯民，则某知罪矣；如曰今日当一切不事事，守前所为而已，则非某之所敢知。
　　1．下列对文中加点词语和相关内容的解说，不正确的一项（   ）
　　A．安，“思国之安者”的“安”与《梦游天姥吟留别》中的“安能摧眉折腰事权贵”中的“安”意思不同。
　　B．克，“能克终者盖寡”的“克”与现代汉语“克勤克俭”的“克”意思相同。
　　C．举，“举先王之政”的“举”与《六国论》中的“举以予人”的“举”意思相同。
　　D．利，“以兴利除弊”的“利”与《烛之武退秦师》中“阙秦以利晋”的“利”活用现象不相同。
　　2．下列各句中，加点虚词的意义和用法相同的一项是（   ）
　　A．源不深而望流之远                而议事每不合
　　B．昔取之而有余                    而天下之理得矣
　　C．傲物则骨肉为行路                不为侵官
　　D．其可忽乎                        则固前知其如此也
　　3．下列对选文内容的理解和赏析，不正确的一项是（   ）
　　A．文本一中“载舟覆舟，所宜深慎”一句话，将君和民的关系比作舟与水的关系，发人深省。
　　B．文本二司马光认为天下“怨谤”是王安石在变法中“侵官、生事、征利、拒谏”造成的，王安石逐一进行反驳。
　　C．两篇文章现实针对性很强。针对当时国家与社会现实状况，魏征提出人君必须“居安思危，戒奢以俭”，王安石反驳非议，坚持改革。
　　D．两篇文章行文简洁，说理严谨，理足气盛。骈散结合，说理思路周详，语言风格完全相同。
　　4．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
　　（1）虽董之以严刑，振之以威怒，终苟免而不怀仁，貌恭而不心服。
　　（2）盘庚不为怨者故改其度，度义而后动，是而不见可悔故也。
　　5．请你简要说明两篇文章的写作背景及论述侧重点。
　　阅读下面的文言文，完成下面小题。
　　文本一：
　　仁宗嘉祐五年五月，召王安石为三司度支判官。安石，临川人，好读书，善属文。曾巩携其所撰以示欧阳修，修为之延誉。擢进士上第，授淮南判官，故事，秩满，许献文求试馆职，安石独不求试，调知鄞县。起堤堰，决陂塘，为水陆之利。贷谷与民，出