约8990字。

　　河北省张家口市2023-2024学年高三上学期开学考试语文试卷
　　一、现代文阅读（35分）（一）现代文阅读Ⅰ（本题共5小题，19分）
　　1．（19分）阅读下面的文字，完成各题。
　　千百年来，中国人对土地充满敬畏和依赖，并发展出丰富独特的基于农耕生产生活方式的文化艺术，园林便是其中的典型代表。
　　北魏《洛阳伽蓝记》记载，京城内外有上千处园林，形成了中国城市山林的基本格局。自此从皇室到民间造园之风日胜，逐渐形成了古人集耕读织绣、风水祭祀、医养生息等方方面面内容于一体的园居生活。古代住所一般分为宅与园两部分，宅通常按照儒家礼数布置空间，强调等级与秩序感；而园则是道的世界，四时八节流转更迭，宇宙万物皆融于这一方浓缩的时空中，人法地，地法天，天法道，道法自然，构成完整的生命系统。因此园不仅是景物，更是生活，园主人通过巧妙的借景构思“纳千倾之汪洋，收四时之烂漫”，同时也要仔细关照家人的日常起居，合理设计宜人的生活环境。
　　古人讲究春生夏长，秋收冬藏。到了秋季，农产收获，物质丰裕，天气渐寒，外出的插茱萸为长者祈福等等，其中最重要的主题当属“菊”与“月”。
　　《闲情偶寄》中称“菊花者，秋季之牡丹、芍药也……牡丹、芍药之美，全仗天工，非由人力……菊花之美，则全仗人力，微假天工……”长江南北，牡丹、芍药与菊花都是园林中极为重要的花卉，但前者只需简单维护，菊则需要特别精心地栽培。清代京城富贵家庭常以赏菊品蟹为主题举办雅集，主人将各色品种菊花盆栽布置于园中，并邀请亲友携盆菊前往赴会，品赏一番，称为“斗菊”。城西南的陶然亭每年深秋举办菊花博览会，市民把自家的菊花带来参与评选，同时有酒席、诗会、笔会等，热闹非凡。
　　对月的崇拜和赞美起源于上古时代，自初唐将中秋节固定为节日至今已有一千余年，2006年国务院将中秋节列入首批国家级非物质文化遗产名录。
　　古代全民赏月玩月之风盛行，玩月诗和玩月记广泛流行，有一百余篇存世。宋代《东京梦华录》载“民间争占酒楼玩月”“夜市骈阗，至于通晓”，宫苑、闹市和私人园林中处处“结彩楼，饰台榭”；明代吴彬《岁华纪胜图》的八月图题名《玩•月》，描绘了一户京城人家在园中举办祭月活动的场景：方桌上放着供品斗香，一男子正对月祭拜，身后一女子怀抱婴儿与一红衣小儿游戏。清代传教士郎世宁以圆明园为范本绘制的《雍正十二月行乐图》中《八月赏月》真实细致地描绘出人们欢聚一堂共度中秋的情境。
　　园林中，“月”是永恒的主题，常见的月间：门、月牙桥、圆月窗等以具象造型点景，文人构园更讲究借天光云影，抒写诗情画意。如苏州拙政园西园“与谁同坐轩”取自苏轼《点绛唇•闲倚胡床》中“与谁同坐，明月清风我”一句，援引东晋名士庾亮在武昌与下属秋夜赏月吟诗咏唱的典故，表达了主人期待与友人分享这无边风月的心情；苏州网师园的“月到风来亭”位于水池西北，坐于其中可享受东南拂水而来的清风，静观水面升起的明月；扬州寄啸山庄的片石山房以“镜花水月”立意，湖石假山圆洞投映在水中的光斑，象征着可望而不可即的水中之月，廊墙上镶嵌的方镜中映衬出与山石缠绕的幽花，揭示了蕴藏智慧的人生知觉。
　　北京晚清名臣那桐的私宅恰园中有一处院落，由东西厢房“吟秋馆”和“筛月轩”构成，馆前种植一对石榴树，轩前有约四十平方米的紫藤架，颇有“天棚鱼缸石榴树”的京城合院特色。北京秋夜气压高云量少，月色格外明亮，通过廊架形成的深浅变化丰富的光影效果，正合轩题额“紫藤筛月”之意趣。
　　扬州个园以四季假山闻名，其中秋山是一处充满生活气息的诗意空间。山体以黄石堆叠上下三层，主峰高达九米余洲顶有“拂云亭”，是秋日登高赏月舒啸的理想地点。秋山遍植红枫和鸡爪槭，将金黄色的山体映衬得更加绚烂多彩，正合郭熙画论“秋山明净而如妆”之意。最妙之处在秋山内部的山洞，顶部开有天窗，窗下正对一方石桌，坐于桌边可于洞中窥月，洞内亦洒满月光如银尘覆地，天窗旁植有几株桂花，偶有花瓣自天窗飘落山房中，顿时馥郁满屋。
　　世风日上而人心恒古。古人充满审美意趣、与天地相通的园居生活仍令现代人心生向往。从古代园林艺术研究出发，可以帮助我们理解和实现理想中的“诗意的栖居”。
　　（摘编自谢明洋《暗香盈袖月满西楼——浅谈秋日园居的营造意趣》）
　　（1）下列对原文相关内容的理解和分析，不正确的一项是     
　　A.园林是种基于农耕生产生活方式的文化艺术，造园风气的兴起为形成融合多样内来容的园居生活提供了可能。
　　B.古代住所中的宅与园的主要功能有所不同，前者尊儒，更强调等级与秩序，后者尚道，更关照景物和生活。
　　C.菊花虽然和牡丹、芍药在园林中的地位极为相似，但是在维护方面却大不相同，菊花需要特别精心地栽培。
　　D.怡园中月色借助紫藤架形成了丰富的光影变化，才有了“紫藤筛月”之意趣，可见紫藤也是园居重要主题。
　　（2）根据原文内容，下列说法不正确的一项是     
　　A.古时秋日，园居的活动很丰富，大多数的活动都有与生活紧密相关的鲜明的主题，这与我国农耕生产生活方式有着紧密的联系。
　　B.清代京城的富贵家庭常常举行“斗菊”活动，市民也参加有组织的菊花博览会，说明当时赏菊已经成一种时尚，深受人们喜爱。
　　C.“月”是园林中的永恒主题，既有具象造型点景，又有借助自然景观抒写诗情画意的功能，因此离开了月，园林便失去了魅力。
　　D.虽然时代在发展进步，我们还是要向古人学习，通过研究古代园林艺术等方式，解决现实中遇到的问题，实现“诗意的栖居”。
　　（3）根据原文内容，下列选项中不能表达中国“秋日园居意趣”的一项是     
　　A.《大中华京师地理志》载：“菊花，士大夫好者极多。秋日评菊，陶然亭尤佳。”
　　B.《天府广记》记载的太子太保吴宽亦乐园的赏菊诗会：翰林诸公会余园居为赏菊。
　　C.《红楼梦》中姑娘们初秋季节在大观园结“海棠诗社”以菊为主题举行诗会活动。
　　D.《岁华纪胜图》的八月图中描绘了一户京城人家在自家园中举办祭月活动的场景。
　　（4）为说明“古代全民赏月玩月之风盛行”，作者使用了很多材料，请简要分析这些材料选取的特点。
　　（5）“诗意的栖居”也是现代人的追求，请结合扬州个园秋山的材料，谈谈当今我们如何构建“诗意”空间。
　　（二）现代文阅读Ⅱ（本题共4小题，16分）
　　2．（16分）阅读下面的文字，完成各题。
　　老药工和他的女儿（节选）
　　南翔
　　事情的缘起是最近一个流量很大的抖音号，推介一位知名老中医的生发和乌发方子，里面要求的中药材，不仅需要有国家地理标志，尤须炮制讲究，其中三味药何首乌、熟地和黄精，均要求九蒸九晒。
　　当下深圳，或许不仅仅是深圳，男人打拼，女人也不甘示弱，睡眠少，压力大，做事急——个个似李太白：“白发三千丈，缘愁似个长。不知明镜里，何处得秋