共23题，约17950字。

　　2022级高二上学期十月月考语文试卷
　　考试时间：150分钟  满分：150分
　　注意事项：
　　1.答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上。
　　2.回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。回答非选择题时，将答案写在答题卡上，写在本试卷上无效。
　　（一）现代文阅读I（本题共5小题，18分）
　　阅读下面的文字，完成下面1-5小题。
　　材料一：在《论语》里孔子被描写成一个教育家。从某种观点看来，也的确是如此。他期望他的弟子成为对国家、对社会有用的“成人”（《论语•宪问》），所以教给他们以经典为基础的各门知识。作为教师，他觉得他的基本任务，是向弟子们解释古代文化遗产。《论语》记载，孔子说他自己“述而不作”（《论语•述而》），就是这个缘故。不过这只是孔子的一个方面，他还有另一方面。这就是，在传述传统的制度和观念时，孔子给予它们的解释，是由他自己的道德观推导出来的。例如在解释“三年之丧”这种古老的礼制时，孔子说：“子生，然后免于父母之怀。夫三年之丧，天下之通丧也。”（《论语•阳货》换句话说，孩子的一生，至少头三年完全依赖父母，因此父母死后他应当以同样长的时间服丧，表示感恩。还有在讲授经典时，孔子给它们以新的解释。例如讲到《诗》时，他强调它的道德价值，说：“《诗》三百，一言以蔽之，曰‘思无邪’。”（《论语•为政》）这样一来，孔子就不只是单纯地传述了，因为他在“述”里“作”出了一些新的东西。
　　这种以“述”为“作”的精神，被后世儒家的人传之永久，经书代代相传时，他们就写出了无数的注疏。后来的《十三经注疏》，就是用这种精神对经书原文进行注释而形成的。
　　（摘编自冯友兰《孔子：第一位教师》）
　　材料二：“述”的内涵非常丰富，《说文解字》将“述”解释为“循”；在现代汉语中，“述”可以理解为“叙述”“陈述”“讲述”“论述”或“阐述”等。在《中庸》中，儒家行“孝”的定义和“述”是相关的。《中庸》：“夫孝者，善继人之志，善述人之事者也。”如果我们将“孝”的这种解释和孔子在《论语•述而》第一章中的自我描述联系起来，那么“述”的深层含义便跃然纸上了，也
　　1．下列对材料内容的相关理解和分析，正确的一项是（   ）（3分）
　　A．孔子提出了“三年之丧”的礼制，认为孩子出生后的头三年完全依赖父母，故父母死后孩子应以同样长的时间服丧以表感恩。
　　B．孔子“述而不作”的思想体现为向弟子们解释古代文化遗产并且必须严格遵循其原意。
　　C．孔子不只单纯地传述，也会“作”出新东西，《十三经注疏》就是受其影响对经书原文进行注释而形成的。
　　D．因为在《中庸》中对“孝”的解释和“述”相关，所以“述”表达了“孝”的德行。
　　2．根据材料内容，下列说法不正确的一项是（   ）（3分）
　　A．孔子和子贡践履德行的活动都印证了“述”表达了“孝”的德行这一观点。
　　B．亚里士多德认为践行“孝”这一德行活动对象应是真理而不是上帝。
　　C．孔子之后，儒家教育遵从“述而不作”的信条，熟记经典成为学生必备的基本能力。
　　D．只要转变传统教育中以教师解释、学生背诵为基本方式的教学方式，学生就会具备创新精神。
　　3．结合材料内容，下列不属于“孝”的表现的一项是（   ）（3分）
　　A．子曰：“三年无改父之道。”
　　B．老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。
　　C．父母之所爱亦爱之，父母之所敬亦敬。
　　D．躬自厚而薄责于人，则远怨矣。
　　4．材料二在论证上有哪些特点？请简要说明。（4分）
　　5．对影响两千年之久的孔子“述而不作”的信条，你是如何看待的？请结合材料谈谈你的认识。（6分）
　　（二）现代文阅读Ⅱ（本题共4小题，18分）
　　阅读下面的文字，完成6-9小题
　　漆园吏游梁
　　郭沫若
　　庄周自从他夫人死后，率性把漆园吏的徽职丢掉，他的门徒们也就逐渐地风流云散了。
　　他回到宋国来，寄居在一所陋巷里面，把剩下的余钱去买了些个麻来打草鞋过活。他一面打草鞋，一面却在冥想着宇宙间消长盈虚的道理。
　　“苎麻的种子播在田地间，受着温暖的阳光护摄，受着清和的春风吹煦，无端地抽出了青春的苗条。苗条枯萎了，筋骨成了麻，我如今在把它打成草鞋。我这打成的草鞋，被人践踏穿了的时候，又要委弃在不知道什么地方的污潴里了。