约7210字。

　　6《老子》四章《五石之瓠》练习（含答案）
　　一、文言文阅读
　　阅读下面的文言文，完成下面小题。
　　（一）
　　其安易持，其未兆易谋，其脆易泮，其微易散。为之于未有，治之于未乱。合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。为者败之，执者失之。是以圣人无为，故无败；无执，故无失。民之从事，常于几成而败之。慎终如始，则无败事。是以圣人欲不欲，不贵难得之货，学不学，复众人之所过，以辅万物之自然而不敢为。
　　——《<老子>第六十四章》
　　（二）
　　孟子见梁惠王，王曰：“叟！不远千里而来，亦将有以利吾国乎？”
　　孟子对曰：“王何必曰‘利’？亦有‘仁义’而已矣。”王曰：“何以利吾国？大夫曰：‘何以利吾家？’士、庶人曰：‘何以利吾身？’上下交征利，而国危矣。万乘之国弑其君者，必千乘之家；千乘之国弑其君者，必百乘之家。万取千焉，千取百焉，不为不多矣。苟为后义而先利，不夺不餍。未有仁而遗其亲者也；未有义而后其君者也。王亦曰‘仁义’而已矣，何必曰‘利’？”
　　梁惠王曰：“晋国，天下莫强焉，叟之所知也。及寡人之身，东败于齐，长子死焉；西丧地于秦七百里；
　　1．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（    ）
　　A．曾子曰/十目所视十手/所指其严乎/富润屋/德润身/心广体胖/故君子必诚其意
　　B．曾子曰/十目所视十手/所指其严乎/富润屋/德润身心广体胖/故君子必诚其意
　　C．曾子曰十目所视/十手所指/其严乎/富润屋/德润身心广体胖/故君子必诚其意
　　D．曾子曰/十目所视/十手所指/其严乎/富润屋/德润身/心广体胖/故君子必诚其意
　　2．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（    ）
　　A．《老子》又名《南华经》，书中政治上主张无为而治，权术上讲究物极必反，修身上力求性命双修。
　　B．万乘：兵车万辆，表示军事力量强大。周朝制度，天子出兵车万乘，诸侯出兵车千乘，后世以“万乘”称天子。
　　C．仁义：是儒家的重要伦理范畴，本意为仁爱与正义。备受孟子推崇，与“礼、智、信”合称为“五常”。
　　D．《大学》原是《礼记》中的一篇，旧说为曾子所作，是中国古代教育理论的重要著作，后与《论语》《中庸》《孟子》合为“四书”，为科举考试的重要内容。
　　3．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（    ）
　　A．《老子》告诫人们做事要善始善终，无论做什么事情，都必须具有坚强的毅力，从小事做起，才可能成就大事业。
　　B．孟子批评那些不实行“仁政”的君王使老百姓陷于痛苦之中，也直接地批评了梁惠王“东败于齐”“西丧地于秦”“南辱于楚”的根本原因。
　　C．孟子面对梁惠王利国的急切心态，先表明自己施行仁义的观点，然后运用比喻论证来阐明施行仁义的意义，最后指出施行仁义的具体措施。
　　D．文本（三）中的“诚意”，即人们在修养自身的过程中能够做到诚实、不自欺；“诚于中，形于外”就是告诉人们做人做事要“表里如一”。
　　4．把下面的句子翻译成现代汉语。
　　（1）民之从事，常于几成而败之。慎终如始，则无败事。
　　（2）故好而知其恶，恶而知其美者，天下鲜矣。
　　5．在文本（二）中，梁惠王想洗雪耻辱，向孟子询问对策。孟子给出的建议是什么？请简要说明。
　　阅读下面的文言文，完成下面小题。
　　文本一：
　　大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。知止而后有定，定而后能静，静而后能安，安而后能虑，虑而后能得。物有本末，事有终始，知所先后，则近道矣。
　　古之欲明明德于天下者，先治其国。欲治其国者