共23题，约14200字。

　　2023-2024学年高二上学期期中考试语文试题
　　注意事项：
　　1．答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上。
　　2．回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。回答非选择题时，将答案写在答题卡上。写在本试卷上无效。
　　3．考试结束后，上交答题卡。
　　一、现代文阅读（35分）
　　（一）现代文阅读Ⅰ（本题共5小题，19 分）
　　阅读下面的文字，完成1～5题。
　　材料一：
　　对于世间，庄子既是“热肠挂住”，为何却又“冷眼看穿”？根本原因在于庄子的救世主张与当时的“世之显学”儒家思想不同。儒家风尘仆仆地奔走于各诸侯国之间，苦口婆心地规劝君王实行仁政、德治，希图以此救世。而在庄子看来，这样救世无异于“以火救火，以水救水”。儒家的救世主张虽然用心良苦，但是这种一厢情愿的主张是根本行不通的。
　　庄子认为，“此以己养养鸟也，非以鸟养养鸟也。”（《庄子•至乐》）儒家的救世主张如同一个人按照自己的生活方式来养鸟，而不是按照鸟的习性来养鸟，所以结果就是把鸟折腾死。同样道理，救世一定要遵循人的本性。天下之所以混乱不治，是由于世人的纯真质朴的本性正在丧失。所以，救世的根本方法在于“救心”，让人们归心“大道”所谓天道，就是道家所说的天地万物的根本之道。
　　依庄子之见，让世人归心天地大道、还原纯真本性，才是治世之要义。唯有如此，社会才能真正走向安宁。《庄子•大宗师》说：“泉涸，鱼相与处于陆，相呴以湿，相濡以沫，不若相忘于江湖。”庄子以鱼喻人，以水喻道，认为人丧失了本性，就如同鱼离开了水。因此尽管儒家竭力提倡仁德之治，固然也能够收一时之效，却无法解决社会的根本问题。庄子认为，与其号召天下人遵从仁义道德，不如引领天下处恢复本性，归于天道，即“救心”。从庄子对儒家救世主张的多次批评，也可以看出他并非对世事冷漠无情的“出世”之人。倘若庄子真的漠视天下治乱和民间疾苦，又何必如此关注、批评儒家的救世主张？若无“热肠挂住”之情怀，何必谆谆而言之？
　　为子“救心”，庄子提出了破除“机心”的思想。《庄子•天地》中借与子贡辩论的老者之口说：“胸怀投机取巧、算计诈伪之心的人，他的纯真质朴的本性就会丧失；纯真质朴的本性丧失了，他就会远离天下大道。”可见，庄子的救世，就是要让世人从各种机巧、算计之中解脱出来，回归纯真质朴的本性。他认为，引领天下人的
　　1．下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是（    ）（3分）
　　A．庄子认为儒家仁德救世的主张实属一厢情愿，这种主张是无效的，是根本行不通的。
　　B．庄子认为只要人们破除了“机心”和“物欲”，就能达到“救心”“复性”的理想效果。
　　C．庄子认为事君之难，难在国与身难以两全，理想的方式是在“顺之”的前提下引导而“达之”。
　　D．庄子认为“无用之用，乃是大用”，可见较之“有用之用”，庄子更推崇“无用之用”。
　　2．根据材料内容，下列说法不正确的一项是（    ）（3分）
　　A．两则材料都谈到了庄子的处世哲学，不过二者论述的重心并不相同。
　　B．两则材料都采用了引用论证方法，丰富文章内容的同时增强了说服力。
　　C．两则材料都比较了儒道思想，指出二者并非水火不容，而是可以互补、转化。
　　D．由儒道思想共同构建的中国古代文化思想体系，在当今社会也有借鉴意义。
　　3．下列选项，最能体现材料二儒道思想关系观点的一项是（    ）（3分）
　　A．章太炎曾评价说：“……政治社会，此则惟待老庄也；儒家比之；邈焉不相逮矣。”
　　B．林语堂说：“道家及儒家是中国人灵魂的两面……得意时是儒家，失意时是道家。”
　　C．司马迁在《史记》中说：“世之学老子者则绌儒学，儒学亦绌老子。”
　　D．在治国理念上，道家主张的是“道法自然”，而儒家主张的是“王道教化”。
　　4．材料一中的“热肠挂住”和“冷眼看穿”具体指什么？请结合文本简要说明。（4分）
　　5．国学大师南怀瑾评价说“儒家是粮食店，道家是药店”，请结合材料内容谈谈你对这一评价的理解。
　　（6分）
　　（二）现代文阅读Ⅱ（本题共4小题，16分）
　　阅读下面的文字，完成6～9题。
　　苦恼
　　【俄】契诃夫
　　暮色昏暗。大片的湿雪绕着刚点亮的街灯懒洋洋地飘飞，落在房顶、马背、肩膀、帽子上，积成又软又薄的一层。车夫姚纳•波塔波夫周身雪白，像是一个幽灵。他在赶车座位上坐着，一动也不动，身子往前伛着，伛到了活人的身子所能伛到的最大限度。即使有一大堆雪倒在他身上，仿佛他也会觉得不必把身上的雪抖掉似的……他那匹小母马也是一身白，也是一动都不动。它那呆呆不动的姿势、它那瘦骨嶙峋的身架、它那棍子