约25300字。

　　河南省开封市五县2023-2024学年高二上学期期中联考语文试卷
　　一、现代文阅读（35分）
　　（一）现代文阅读Ⅰ（本题共1小题，17分）
　　1．（17分）阅读下面的文字，完成问题。
　　材料一：
　　子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，并不必具有深意。但由于首章突出的“悦”“乐”二字，似可借此简略谈论《今读》的一个基本看法：即与西方“罪感文化”、日本“耻感文化”相比较（即此世间）的设定。它具体呈现为“实用理性”（思维方式或理论习惯）和“情感本体”（以此为生活真谛或人生归宿，即道德之上的准宗教体验），首章揭示的“悦”“乐”，就是此世间的快乐：它不离人世、不离感性而又超出它们。学习“为人”以及学习知识技能而实践之，于是心中悦之，一种有所收获的成长快乐。有朋友从远方来相聚会，来相饮酒，来相聊天，一定是很久没有见面了，在古代，当然更加快乐。这“乐”完全是世间性的，却又是很精神性的，而且此“乐”还在“悦”之上。“悦”仅关乎一己本人的实践，“乐”则是人世间也就是所谓“主体间性”的关系情感
　　（选自李泽厚《＜论语＞今读》）
　　材料二：
　　“乐感文化”不仅是对以儒家为核心的中国传统文化特质的高度概括，更是一种深层的“文化—心理”结构，是对中国人诗性智慧的精审总结。
　　《论语》作为儒家经典，不仅在中国传统文化中占有举足轻重的地位，而且在中华民族民族性格塑造过程中亦起着不可替代的作用，“曾点气象”所描述的寓无限于有限、即自由而超自由的审美精神，无不体现着中国“乐感文化”的诗性智慧。因此
　　（1）关于“乐感文化”，下列说法不正确的一项是 　   　
　　A.在“乐感文化”中，“乐”比“悦”层次更高，是超乎个人的关系情感。
　　B.西方有“罪感文化”，日本有“耻感文化”，中国文化精神有“乐感文化”。
　　C.中国“乐感文化”的诗性智慧表现为“孔颜乐处”和“曾点气象”两种类型。
　　D.研究“乐感文化”在弘扬中华优秀传统文化方面具有重要的理论价值和现实意义。
　　（2）根据材料内容，下列说法不正确的一项是 　   　
　　A.《论语》在中华民族民族性格塑造过程中亦起着不可替代的作用。
　　B.在儒家的人生哲学中，很重视“诗”“乐”在君子人格培养中的重要作用。
　　C.坚信“人能弘道，非道弘人”的精神便体现为“乐观”的生活态度。
　　D.“乐感文化”四重内涵应相互配合，才能将“乐感文化”的诗性智慧完满呈现出来。
　　（3）下列各项中，最能够作为论据来支撑材料二观点的一项是 　   　
　　A.君子食无求饱，居无求安。
　　C.君子喻于义，小人喻于利。
　　B.岁寒，然后知松柏之后凋也。
　　D.文质彬彬，然后君子。
　　（4）请结合两则材料，简要概括“乐感文化”有怎样的特点。
　　（5）请结合下面三则材料，分别分析你对其中最能体现的“乐感文化”内涵的认识。
　　①1938年抗战期间，战地摄影师罗伯特•卡帕在武汉街头拍下一张照片——民众纷纷举起旗帜，其中一面醒目地写着：“不死！”
　　②2020年，疫情暴发之时，寒风凛冽，传来此起彼伏的呼喊：“武汉加油！”
　　③抗疫期间，有句话刷屏了：“劲头上来了，很多东西都能解决。”
　　【分析】（1）本题考查学生对材料相关内容的理解和分析能力。解答本题，需要将选项回归原文，用原文相关信息辨析选项。
　　（2）本题考查学生对材料内容的理解与推断能力。解答本题，需要将选项与原文相关信息进行对比，进而辨析选项正误。
　　（3）本题考查学生对材料论点论据的理解与辨析能力。解答本题，需要先理解选项信息，再联系原文观点进行辨析。
　　（4）本题考查学生对材料内容的概括
　　（二）现代文阅读Ⅱ（本题共1小题，18分）
　　2．（18分）阅读下面的文字，完成下列各题。
　　无所不知先生
　　（英）毛姆
　　想起14天的旅途将和这个凯兰达共用一间房，我就感到不舒服。我讨厌他的名字。
　　上船后，我来到客舱，发现凯兰达已经来过。一只又大又难看的衣箱和一个贴满标签的手提箱放在他的床下，檀木做的牙刷上镀金印着他的名字缩写。
　　我不喜欢凯兰达。