共23题，约10520字。

　　慈溪市2023学年第一学期期末测试高二语文试卷
　　考生须知：
　　1．本卷共8页，满分150分，考试时间150分钟。
　　2．答题前，在答题卷指定区域填写班级、姓名、考场号、座位号及准考证号并填涂相应数字。
　　3．所有答案必须写在答题纸上，写在试卷上无效。
　　4．考试结束后，只需上交答题纸。
　　一、现代文阅读（35分）
　　（一）现代文阅读1（本题共5小题，19分）
　　阅读下面的文字，完成下面1-5题。
　　材料一：
　　多年以来，人们强调主体性的重要，这是正确的。但是，发挥主体性，应以认识的客观性为前提。这里有一个改造世界与认识世界的关系问题。人类的主体性，主要在于能改造世界，但改造世界应以正确的认识为依据。只有正确地认识世界，才能有效地改造世界。有时在改造世界的过程中也能加深对于世界的认识，但是对于世界的正确认识还是改造世界的基本条件。
　　“修辞立其诚”，包含端正学风的问题。据《汉书•儒林传》记载，齐诗的经师辕固曾对公孙弘说：“务正学以言，无曲学以阿世。”所谓曲学阿世即是哗众取宠，曲解经典的原义以讨好于时尚，也就是背离了原则而顺风转舵，这就违反了追求真理的学术宗旨。“修辞立其诚”应是端正学风的首要准则。汉代经师所尊崇的是儒家的原则，我们今天则应强调社会主义的基本原则。
　　揭示客观真理确非容易，但是表达自己的真实思想应该并非难事。然而，千百年来，由于世事的错综纷繁，说真话、讲实话，却不是容易做到的。人们常常把真实的思想感情隐藏起来。这是复杂的不正常的社会关系所造成的人心的扭曲。然而，把自己的真实见解表达出来，这应是“修辞立其诚”的起码要求。
　　应该承认，“修辞立其诚”是一个唯物主义的原则。唯物主义肯定事实，肯定客观真理。唯物主义者无所畏惧，敢于把自己的思想见解亮出来。虽然在今天的世界上唯心主义比较流行，我还是相信，唯物主义是科学研究的真实基础。
　　（摘自张岱年《修辞立其诚》）
　　材料二：
　　我们的写作应该是与我们自身、我们的生活和我们的生命状态紧密联系在一起的。离开这种联系去堆砌的华丽辞藻，即便是有生命的也不会长久。我们说王勃的《滕王阁序》写得非常华丽，但是他是有多年积郁在内心的委屈或者情感的爆发，它不仅仅是词汇的堆砌，而是有灵魂的思想在里面。所以说好的写作本身一定要和我们自己的生活和我们的生命有关系，而不是没有关系硬堆砌出来，无病呻吟，“为赋新词强说愁”，这种文章写出来根本感动不了人。
　　1．下列对原文相关内容的理解和分析，不正确的一项是（3分）（    ）
　　A．人的主体性主要在于能改造世界，而有效地改造世界的基本条件是正确地认识世界。
　　B．表达自己的真实思想并非难事，但复杂的不正常的社会关系使得说真话不容易做到。
　　C．呆板俗套的语言表达，体现不了作者的独特感受，会削弱读者对文章内容的阅读欲。
　　D．宣泄式的写作会让不同读者产生正误之分、积极消极之别，会导致文坛的乱象众生。
　　2．下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是（3分）（    ）
　　A．材料一引用辕固的“务正学以言”，是为了论述我们表达见解要尊崇追求真理的基本原则。
　　B．材料二采用“两张皮”这一比喻，形象地揭露了八股文风造成的理论和经验割裂的危害性。
　　C．材料二以《滕王阁序》为例，提倡好的写作应重视创作者与自身、生活和生命状态的联系。
　　D．材料三认为写作应避免日记式纯个人的自言自语，不能表达个人的内心，以免带来负面影响。
　　3．下列选项，最适合作为论据来支撑材料一“修辞立其诚”观点的一项是（3分）（    ）
　　A．附会释道误众听 B．刻鹄不成终类鹜
　　C．夏虫不可语冰 D．言之无文，行而不远
　　4．结合所给材料，谈谈你对材料三画线的“写作时不能只讲真话”的理解。（4分）
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　　5．当今，每个人都有发声的权利，假如你开设公众号，在推送内容的选择上，可以从以上文本中获得哪些启发？（6分）
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　　（二）现代文阅读II（本题共4小题，16分）
　　阅读下面的文字，完成6-9题。
　　五点钟，上工的汽笛声响了。红砖罐头的盖子——那一扇铁门一推开，就好像鸡鸭一般地无秩序地冲出一大群没有锁链的奴隶。每人手里都拿着一本打印子的簿子，不很讲话，即使讲话也没有什么生气。一出门，这人的河流就分开了，第一厂的朝东，二三五六厂的朝西，走不到一百步，她们就和另一种河流——同在东洋厂工作的“外头工人”们汇在一起。但是，住在这地域附近的人，这河流里面的不同的成