共23题，约18540字。

　　湖北省荆门市2023-2024学年高二上学期期末考试语文试题
　　一、现代文阅读（35分）
　　（一）现代文阅读I（本题共5小题，19分）
　　阅读材料，完成各题。
　　材料一：
　　哲学的任务是什么？我曾提出，按照中国哲学的传统，它的任务不是增加关于实际的积极的知识，而是提高人的精神境界。在这里更清楚地解释一下这个话的意思，似乎是恰当的。我在《新原人》一书中曾说，人与其他动物的不同，在于人做某事时，他了解他在做什么,并且自觉地在做。正是这种觉解，使他正在做的事对于他有了意义。他做各种事，有各种意义，各种意义合成一个整体，就构成他的人生境界。如此构成各人的人生境界，这是我的说法。不同的人可能做相同的事，但是各人的觉解程度不同，所做的事对于他们也就各有不同的意义。每个人各有自己的人生境界，与其他任何个人的都不完全相同。若是不管这些个人的差异，我们可以把各种不同的人生境界划分为四个等级。从最低的说起，它们是：自然境界，功利境界，道德境界，天地境界。
　　一个人做事，可能只是顺着他的本能或其社会的风俗习惯。就像小孩和原始人那样，他做他所做的事，然而并无觉解，或不甚觉解。这样，他所做的事，对于他就没有意义，或很少意义。他的人生境界，就是我所说的自然境界。
　　一个人可能意识到他自己，为自己而做各种事。这并不意味着他必然是不道德的人。他可以做些事，其后果有利于他人，其动机则是利已的。所以他所做的各种事，对于他，有功利的意义。他的人生境界，就是我所说的功利境界。
　　还有的人，可能了解到社会的存在，他是社会的一员。这个社会是一个整体，他是这个整体的一部分。有这种觉解，他就为社会的利益做各种事，或如儒家所说，他做事是为了“正其义不谋其利”。他真正是有道德的人，他所做的都是符合严格的道德意义的道德行为。他所做的各种事都有道德的意义。所以他的人生境界，是我所说的道德境界。
　　最后，一个人可能了解到超乎社会整体之上，还有一个更大的整体，即宇宙。他不仅是社会的一员，同时还是宇宙的一员。他是社会组织的公民，同时还是孟子所说的“天民”。有这种觉解，他就为宇宙的利益而做各种事。他了解他所做的事的意义，自觉他正在做他所做的事。这种觉解为他构成了最高的人生境界，就是我所说的天地境界。
　　这四种人生境界之中，自然境界、功利境界的人，是人现在就是的人；道德境界、天地境界的人，是人应该成为的人。前两者是自然的产物，后两者是精神的创造。自然境界最低，往上是功利境界，再往上是道德境界，最后是天地境界。它们之所以如此，是由于自然境界，几乎不需要觉解；功利境界、道德境界，需要较多的觉解；天地境界则需要最多的觉解。道德境界有道德价值，天地境界有超道德价值。
　　照中国哲学的传统，哲学的任务是帮助人达到道德境界和天地境界，特别是达到天地境界。天地境界又可以叫做哲学境界，因为只有通过哲学，获得对宇宙的某些了解，才能达到天地境界。但是道德境界，也是哲学的产物。道德行为，并不单纯是遵循道德规律的行为；有道德的人也不单纯是养成某些道德习惯的人。他行动和生活，都必须觉解其中的道德原理，哲学的任务正是给予他这种觉解。
　　生活于道德境界的人是贤人，生活于天地境界的人是圣人。哲学教人以怎样成为圣人的方法。我在第一章中指出，成为圣人就是达到人作为人的最高成就。这是哲学的崇高任务。在《理想国》中，柏拉图说，哲学家必须从感觉世界的“洞穴”上升到理智
　　1. 下列对原文相关内容的理解和分析，不正确的一项是（   ）
　　A. 人与其它动物的不同之处在于，人有了一定的觉解能力，使得他能明白自己在做什么,而且是自觉地在做事情。
　　B. 不同的人即便做相同的事，对于每个人的意义也可能不同，因而他们所达到的人生境界也是完全不同的。
　　C. 一个人“主观为自己，客观为别人”,说明他意识到了自己的存在，至少达到了功利境界，但不一定就是个不道德的人。
　　D. 达到天地境界就是进入理智世界，但只有做到与宇宙同一，才能进一步超越理智世界，取得人生境界的最高成就。
　　2. 根据原文内容，下列说法不正确的一项是（   ）
　　A. 衡量一个人的人生境界，不是看他做了什么事情，而是看他对他所做事情的觉解程度，他所做事情对于他所具备的意义。
　　B. 由原始人发展到现代人，由孩童成长为成人，随着对自然和宇宙的认知越来越多，人们的人生境界自然也就越来越高了。
　　C. 一个人能够遵循道德规律，并养成了一定的道德习惯，即便如此，也并不意味着他就一定成为了一个有道德的人。
　　D. 中国的圣人只是做平常的事，所以他是入世的。但是他对他所做的事情有高度的觉解，达到了天地境界，所以他又是出世的。
　　3. 下列选项中，不符合冯友兰所说的贤人和圣人标准的一项是（   ）
　　A. 列子御风而行，泠然善也，旬有五日而后反。（《庄子•逍遥游》）
　　B. 吾所以为此者，以先国家之急而后私仇也。（《史记•廉颇蔺相如列传》）
　　C. 长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。（《离骚》）
　　D. 居庙堂之高，则忧其民；处江湖之远，则忧其君。（《岳阳楼记》）
　　4. 从人 发展需要的角度看，中国传统哲学会在哪些方面起作用？请结合材料加以概括。
　　5. 按照冯友兰对人生境界的划分标准，材料二苏格拉底的观点大致属于什么境界？请结合材料作简要说明。
　　【解析】
　　【1题详解】
　　本题考查学生筛选整合信息，归纳概括要点的能力。
　　B.“完全不同的”理解错误，根据材料一第一段“不同的人可能做相同的事，但是各人的觉解程度不同，所做的事对于他们也就各有不同的意义。每个人各有自己的人生境界，与其他任何个人的都不完全相同”可知，选项曲解文意，将“不完全相同”换成了“完全不同”，改变了文意。
　　故选B。
　　【2题详解】
　　（二）现代文阅读Ⅱ（本题共4小题，16分）
　　阅读下面的文字，完成下面小题。
　　老人与海（节选）
　　海明威
　　鱼兜到第三圈，他才第一次看见它。
　　他起先看见的是一个黑乎乎的影子，它需要那么长的时间从船底下经过，他简直不相信它有这么长。
　　“不能，”他说。“它哪能这么大啊。”
　　但是它当真有这么大，这一圈兜到末了，它冒出水来，只有三十码远，老人看见它的尾巴露出在水面上。这尾巴比一把大镰刀的刀刃更高，是极淡的浅紫色，竖在深