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中语文学
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共 4,590 篇 · 第 34 / 230 页
寂寞孔子：研究者虽多，真正走近孔子的有几人
没有人愿意在他身边停下脚步，没有人坐下来听他谈话，那些自称是孔子的学生和后人的人，都把孔子忘却了，抛弃了。 曲阜是孔子故里。曲阜也是我的故乡。曲阜把我和孔子联系在一起，使我们成为同乡。长大之后离开家乡，无论到什么地方，当有人问起我的老家，
作者：佚名
生命的承负与救赎——《地下森林断想》赏析
对于雄伟壮丽的森林，每一个读者都不会陌生。从巍然耸立的天山到冰雪覆盖的大兴安岭，从沙漠绿洲到南国椰岛，葳蕤茂密的森林遮天蔽日、浩瀚无垠，绵延散布于大江南北。然而并非每一个人都熟悉地下森林，了解地下森林特立独行的品格。 张抗抗
作者：不详
“炙手可热”：一个炙手可热的“旧词新用”
“炙手可热”的典源，一般辞书都引杜甫的《丽人行》诗：“炙手可热势绝伦，慎莫近前丞相嗔。”其实，比杜甫更早的崔颢诗中也有“莫言炙手手可热，须臾火尽灰亦灭。”（《长安道》）他们的用意都是抨击和讥刺那些位高权重者的作威作福。可见，“炙手可热”在唐代
作者：江西省星子中学 陈林森
祥林嫂形象再探
祥林嫂历来被人们看作是被封建礼教迫害致死的旧式中国妇女形象.她是一个被冷漠的社会和封建愚昧思想推向死亡的悲剧人物。但笔者在对《祝福》进行多次教学之后，却有了一些不同的看法，笔者认为：祥林嫂的悲剧固然是因为周围社会的愚昧冷漠，但她所代表的应
作者：四川省冕宁县泸沽中学 徐晓红
鲁迅是怎样炼成的——兼谈中学语文教学语境中的鲁迅形象
从中学时代我们就开始接触鲁迅的文章了，但是鲁迅并没有给我们留下什么好的印象。“大约孔乙己的确死了。”《孔乙己》的这个结局便是鲁迅留给我们最深刻的记忆，还有语文老师深刻而又十分严肃的分析。文学家、思想家、革命家这便是鲁迅的最光辉的形象，但是无论
作者：广西柳州 梅培军
从“我”入手品《祝福》
一、“我”与作品的主题 鲁迅小说的两个主题是“看”与“被看”、“出走”与“归乡”。《祝福》中的“我”是后者的典型代表。“你是识字的，又是出门人”，祥林嫂简单的话语让我们猜想到作品中的“我”是外出求学的青年，很可能怀有“康有为”式的革新思想
作者：佚名
《老人与海》的“生命意识”
有人说，“海明威是一个故事”；那么他的《老人与海》就是一个传奇。的确如此，其实《老人与海》我读过很多遍，每次读总是有不同的收获。记得开始去读是因为获得诺贝尔文学奖，读出的是他的“冰山风格”和“硬汉精神”；后来因为是“二战”后的一部名篇，想探究
作者：佚名
晏几道：落花人独立,微雨燕双飞，琵琶弦上说相思
一、神童老爸，榜样？阴影？ 拥有一位备受赞誉的神童老爸，幸也不幸？ 晏几道一定苦苦思索过这个问题。 话说晏几道，总是绕不过他前面的那座高山：老爸晏殊。 晏殊，（991-1055），字同叔。北宋抚州临川县文港乡（今南昌进贤）人
作者：不详
《柏舟》：失爱的女人，依然可以如此华美
泛彼柏舟，亦泛其流。 耿耿不寐，如有隐忧。 微我无酒，以敖以游。 我心匪鉴，不可以茹。 亦有兄弟，不可以据。 薄言往愬，逢彼之怒。 我心匪
作者：不详
海明威——男人的真正典范
海明威的勇气教条、海明威的英雄和他面对难关的坚毅态度,都诠释了这样一个真理：“人不是生来被击败的。人可以被毁灭,但不能被击败。” 他１４岁走进拳击场,满脸鲜血,可他不肯倒下；１９岁走上战场, ２００多块弹片嵌入他的身体,也没能让他倒下；写作上的
作者：佚名
李白与唐代诗歌精神特质
若要给李白来画个像，非写意笔法不能显其神貌，白描则不可。铺七尺长卷，笔落酣情，非一气呵成不能现其风采，气韵顿挫则不可。唯其超拔飘逸与雄奇豪迈，方能称之“谪仙人”，他用手中如掾巨笔奏响了唐代诗歌的最强音，若闻天籁，令人思之，慕之，拜之，神往之，
作者：佚名
诗歌里的泪，泪光里的人生
屈原：“长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。” 《诗经》：“乘彼垝垣，以望复关。不见复关，泣涕涟涟。既见复关，载笑载言。” 《汉乐府 十五从军征》：“羹饭一时熟，不知饴阿谁。出门东向看，泪落沾我衣。” 《古诗十九首 迢迢牵牛星》：“迢迢
作者：佚名
《杜十娘怒沉百宝箱》的悲剧意蕴
《杜十娘怒沉百宝箱》中杜十娘被弃后怒而投江，表现出对真挚美好爱情的最后执着。她是怀着对孙富的“巧为谗说，破人姻缘”的痛恨，怀着对李甲“相信不深，惑于浮议”的忿恨，愤而投江的。对于杜十娘切齿痛恨的两人，孙富此人奸刁巨滑、阴险狠毒，是没有争议的人
作者：zhujianhu wangxiaoliang
《故乡的榕树》的抒情艺术
《故多的榕树》是一篇构思巧妙，情景交融的抒情散文。文章起笔注入深情，收笔含情脉脉，全文无论是写景、写物、写人、写事无不渗透着浓郁的思乡之情，给人以美的享受和艺术的感染。 以情为经纬，字字蕴真情，是《故乡的榕树》这篇抒情美文的匠心独运之处，
作者：冯为民
谈谈《牛虻就义》的艺术处理
《牛虻就义》是爱尔兰作家伏尼契所写的长篇小说《牛虻》里的一节，标题虽是选编者所加，但却抓住了要点。 我们的阅读就从牛虻入手。牛虻是化名为范里斯?列瓦雷士的意大利革命者、著名的杂文家的笔名。牛虻是一种昆虫，成虫在夏季的晴朗天气最为活
作者：北京大学中文系 钱理群
《春江花月夜》的“圆美”艺术
《春江花月夜》是我国古代文学中的经典。清末王闿运誉之为“孤篇横绝”。此诗的语词、音韵、结构、意境，无一不透着美，它已经成为美的化身，被闻一多先生称为“诗中的诗”“顶峰上的顶峰”。因此，探寻这首诗的魅力之所在成为大家的共同诉求，其中也不乏精彩的
作者：汪德宁
同质异构的两朵奇葩——《荷花淀》与《哦，香雪》的比较阅读
孙犁的代表作《荷花淀》和铁凝的成名作《哦，香雪》都属真善美的典范之作，表现了鲜明的时代生活和民族精神，塑造了美好的女性形象，具有诗情画意相交融、语言明丽而清新的艺术特征。两篇小说同中有异，异中有同，有诸多可比之处。 首先，追求真善美，宣
作者：安徽师范大学文学院 朱菊香
悲凉之美生命之爱——再读《故都的秋》
郁达夫之秋，是从他心灵的湖底，端视故都的秋景，在中国古典涉秋文化的意蕴中融合了个人真实独特的感受。简言之，是着了“我”之色彩的有“我”之境。 梁启超曾说：“境者，心造也。”“境”是人最为内在的生命灵性，是充满爱、充满感情的。在作家的眼中
作者：徐西前 赵文峰
斥天与誓天——简析《窦娥冤》中对天的矛盾态度
《窦娥冤》是关汉卿的传世之作，也是中国戏剧史上的经典之作。高中语文教材选了这部戏的第三折，即全剧的高潮部分。可是，在读完选文之后，我们发现一个问题，即在《滚绣球》里，窦娥斥天骂地，指责它不公平，使善良之人多灾多难。可后来她又指天发誓，要老天彰
作者：广西大学文学院 杨小曼
《雷雨》节选版的两处教学局限
《雷雨》自进入高中语文课本以来，戏剧性地遭遇了两种截然不同的阐释命运。上世纪八九十年代，受庸俗社会学观念的影响，人们往往习惯于把《雷雨》当作一个社会问题剧，从阶级性的角度解读周家与鲁家的关系。随着学术界“把文学还给文学史”口号的逐渐深入人心，
作者：孙文辉