共23题，约12660字。

　　焦作市普通高中2024-2025学年（上）高二年级期末考试
　　语 文
　　一、阅读（72分）
　　（一）阅读I（本题共5小题，19分）
　　阅读下面的文字，完成1～5题。
　　材料一：
　　进入21世纪的今天，美学与文明生活之间的关联始终不变，仍在于美学为衡量社会发展的高级尺度与标杆，审美也是衡量我们日常生活质量的中心标志。“让世界更美好”，成为当代美学家内在的吁求。然而，当美学家们都承认美学拥有改变世界的能量的时候，他们的潜台词几乎皆在说：并不是所有的生活都可以使世界变得更加美好，“审美化的生活”才能成为改变世界的高级标尺。
　　生活美学就是一种关乎“审美生活”的存在之学，也是追问“美好生活”的幸福之学。由古至今，中国人皆善于从生活的各个层面去发现“生活之美”，享受“生活之乐”。中国人的一种生活智慧，就在于将日子过成“审美生活”。此种原生态的生活美学传统，形成了中国人独有的一种“忧乐圆融”的生活艺术：从诗情画意到文人之美，从琴棋书石到赏玩之美，从诗词歌赋到文学之美，从茶艺花道到居家之美，从人物品藻到鉴人之美，从雅集之乐到交游之美……都属于中国传统生活美学的拓展疆域。
　　实际上，我们生活的价值可以分为三类。
　　所谓“食色，性也”，古人早已指明了人类的本化之性。当然，生理终要为情感所升华，否则人与动物无异，从生理到情感是从“性”到“情”的转化。我们的生活首先就具有“生理的价值”，这就形成了生理型的生活美学传统。这是关乎广义之“性”的，如饮食美学、饮茶美学等。饮茶在东方传统中不折不扣成为生活的艺术，所以才有从中国茶艺到东瀛日本的茶道。
　　在生理根基之上，生活还具有“情感的价值”，由此形成了情感之生活美学传统。所谓“礼作于情”或者“礼生于情”，中国原始儒家便已指明了“情的礼化”，这一方面是“化”情为礼，另一方面是礼的情“化”。从情感到文化，从儒家的视角看就是从情到礼的融化。这是广义之情，交往之审美乐趣就属此类，此外还有闲居美学、交游美学、雅集美学、人物品藻美学，等等，这些在中国古典文化当中都被赋予了审美化特质。
　　在情感基础之上，生活更具有“文化的价值”。所谓“人文化成”即是此义。文化作为一种生活，乃是群体性的生活方式。所以，中国文化型的生活美学，就是关乎广义之“文”的美学。在文化当中，艺术就成为其中精髓，中国传统的诗的美学、书的美学、画的美学、印的美学、琴的美学和曲的美学皆如此。但在古典中国，同样重要的还有园林苗圃美学、博弈等游艺美学、游山玩水美学和民俗节庆美学等，诸如此类皆属其列。
　　简言之，从性、情到文，构成了我们中国人生活价值的三个基本维度，中国人的生活美学也涵盖了从“自然化”“情感化”再到“文化化”的全过程。中国化的生活美学，恰恰回答了这样的问题：我们为什么要“美地活”？我们如何能“美地生”？于是乎，我们从古至今就形成了自身的审美形而上学之独特传统，中国人就生活在现实化的“一个世界”当中，悠游地感受到生活之美，并身心参与生活之中。
　　（摘编自刘悦笛《走向文明中国的“生活美学”》）
　　材料二：
　　对日常生活的审美性追求是构筑中华民族共有精神家园的重要元素。习近平总书记在文艺工作座谈会上指出：“我们要结合新的时代条件传承和弘扬中华优秀传统文化，传承和弘扬中华美学精神。”因此，当前需要明确生活美学的认知维度，由此才能进一步把握好中华美学精神的丰富内涵和时代特征，以构建具有中国特色的美学话语体系。
　　生活美学在现代日常生活中的具象化存在，渐趋于一种半敞开的状态，即生活
　　1.下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（3分）
　　A.当代美学家具有“让世界更美好”的愿望，承认美有能量改变世界，希望借之达到“审美化的生活”状态。
　　B.中国人自古至今对“生活之美”和“生活之乐”的追求体现了对“美好生活”的向往，这也是中国人的生活智慧。
　　C.中国文化型的生活美学关乎广义的“文”，也就是以诗的美学、书的美学、画的美学为代表的艺术美学。
　　D.生活美学在现代日常生活中有着具象化的存在，这些具象化的存在会随着时代与现实的变化而变化。
　　2.根据材料内容，下列说法不正确的一项是（3分）
　　A.美学是影响社会发展的关键因素，美学越发达，社会文明发展程度越高，反之，文明发展程度越低。
　　B.“情”与“礼”相辅相成，从“情”到“礼”的融化过程中，由情感衍生出来的文化被赋予了审美化特质。
　　C.融合了优秀传统文化和科技创新元素的国潮产品，作为一种具体审美形态，体现出生活美学的继承性与创新性。
　　D.传统的审美观念要与时俱进，中式生活美学即如此，它既呈现出传统美学特质，又追求现代与传统的融合统一。
　　3.下列选项不能体现材料二中“中式生活美学”的一项是（3分）
　　A.传统服饰复兴，人们喜欢穿着汉服去逛古镇、游竹海。
　　B.一些年轻人通过“国风美拍”捕捉生活的美好瞬间。
　　C.北方冬天，闲暇时光和亲人“围炉煮茶”成为一种时尚。
　　D.一些人退休后通过短视频分享生活智慧，甚至成为“网红”。
　　4.如何理解材料二中“生活既是美的根源，又是美的归处”？请结合文本简要分析。（4分）
　　5.下面这首诗极其简约，但很有意境，请从材料中“生活价值”的三个维度评价这首诗。（6分）
　　问刘十九
　　白居易
　　绿蚁新醅酒，红泥小火炉。
　　晚来天欲雪，能饮一杯无？
　　（二）阅读Ⅱ（本题共4小题，16分）
　　阅读下面的文字，完成6～9题。
　　玉器行
　　周大新
　　天已经大亮，街上已有了早起者的脚步响，和邱爷同睡一床的银雄——那只全身乌黑、腰长体壮的公猫，已经钻出被窝，蹲在他的枕边用头蹭他的耳朵。
　　邱爷缓缓下床，慢腾腾一步一步地走出卧房外，在院中站定。
　　银雄照惯例跟在他的身后，也在院中悬起前爪昂首坐起，与邱爷只隔两步距离。
　　“爷爷早!”从他身边走过的是梳妆得整齐利落的三孙女峥峥。他皱了皱眉头，沉了声说：“不是讲过起床做一气晨活后再洗漱吗？”
　　“我不想披头散发睡眼迷糊地干活!”峥峥朝爷爷清脆地甩过一句，便走进了