共22题，约10360字。

　　内蒙古赤峰市2024-2025学年下学期期末考试高一语文试题
　　注意事项：
　　1.答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上。本试卷满分150分，考试时间150分钟。
　　2.作答时，将答案写在答题卡上。写在本试卷上无效。
　　3.考试结束后，只交答题卡。
　　一、阅读(77分)
　　(一)阅读I(本题共5小题，19分)
　　阅读下面的文字，完成1～5题。
　　材料一：
　　中华文明具有突出的连续性。中华文明是世界上唯一绵延不断且以国家形态发展至今的伟大文明。这充分证明了中华文明具有自我发展、回应挑战、开创新局的文化主体性与旺盛生命力。深厚的家国情怀与深沉的历史意识，为中华民族打下了维护大一统的人心根基，成为中华民族历经千难万险而不断复兴的精神支撑。
　　中华文明具有突出的创新性。中华文明是革故鼎新、辉光日新的文明，静水深流与波澜壮阔交织。连续不是停滞、更不是僵化，而是以创新为支撑的历史进步过程。中华民族始终以“苟日新，日日新，又日新”的精神不断创造自己的物质文明、精神文明和政治文明，在很长的历史时期内作为最繁荣最强大的文明体屹立于世。
　　中华文明具有突出的统一性。中华文明长期的大一统传统，形成了多元一体、团结集中的统一性。“向内凝聚”的统一性追求，是文明连续的前提，也是文明连续的结果。团结统一是福，分裂动荡是祸，是中国人用血的代价换来的宝贵经验教训。
　　中华文明具有突出的包容性。中华文明从来不用单一文化代替多元文化，而是由多元文化汇聚成共同文化，化解冲突，凝聚共识。中华文化认同超越地域乡土、血缘世系、宗教信仰等，把内部差异极大的广土巨族整合成多元一体的中华民族。越包容，就越是得到认同和维护，就越会绵延不断。
　　中华文明具有突出的和平性。和平、和睦、和谐是中华文明五千多年来一直传承的理念，主张以道德秩序构造一个群己合一的世界，在人己关系中以他人为重。中华文明的和平性，从根本上决定了中国始终是世界和平的建设者、全球发展的贡献者、国际秩序的维护者，决定了中国不断追求文明交流互鉴而不搞文化霸权，决定了中国不会把自己的价值观念与政治体制强加于人，决定了中国坚持合作、不搞对抗，决不搞“党同伐异”的小圈子。
　　(摘自习近平《在文化传承发展座谈会上的讲话》)
　　材料二：
　　云梦秦简，以睡虎地秦简最为出名。竹简共1155枚，残片80枚，用绳索分上、中、下三道编结串联，并编组成“册”,有约4万字。考古人员经过考证和分类整理发现，这些简牍涉及从战国末期到秦始皇在位时的历史达100余年，内容包括秦朝律法制度、行政文书、编年纪事、为吏之道，以及医学、占
　　1.下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是(3分)
　　A.“团结统一是福，分裂动荡是祸”,较之分裂时期的民族离乱、文明断流，中华文明在大一统王朝时期发展得更好。
　　B.材料一指出中华文明具有突出的包容性，李斯《谏逐客书》中“太山不让土壤，故能成其大”,可作为其论据支撑。
　　C.云梦秦简中“田律”规定“春二月，毋敢伐材木山林”,其生态理念是如今“绿水青山就是金山银山”理念的延续。
　　D.我们曾经有一个时期对自己的文明不够自信，这是因为当时我国考古发现不深，考古手段落后，出土的地下文物少。
　　2.下列对材料相关内容的分析和评价，不正确的一项是(3分)
　　A.材料一运用并列式结构，从连续性、创新性、统一性、包容性与和平性等几个角度论述中华文明的突出特性，思路清晰。
　　B.根据云梦秦简记载，秦律已经形成完备体系，这能证明“中华民族曾以优越的法典文化长期滋润过东方世界”这一观点。
　　C.材料二用列数字、举例子等说明方法介绍了云梦秦简，既体现文本的真实性与严谨性，又展示出中华文明的气象与神韵。
　　D.材料二和材料三的内容都与简牍相关，但表达方式各有侧重，材料二说明、记叙、议论平分秋色，而材料三则以议论为主。
　　3.下列选项，不符合王国维提出的“二重证据法”的一项是(3分)
　　A.银雀山汉墓同时出土的《孙子兵法》和《孙膑兵法》竹简，证明史书中的孙武和孙膑并不是同一个人。
　　B.史学家利用敦煌汉简中关于司马迁的记载，结合《史记•太史公自序》《博物志》,确定了司马迁生年。
　　C.学者通过在敦煌发现的唐代写本校勘唐代法律、经济文书，从而补正了《旧唐书》《新唐书》的记载。
　　D.山东阳谷县和安徽黄山市就“西门庆故里”展开激烈争夺，参照《水浒传》,其故里应为山东阳谷县。
　　4.材料二和材料三侧重体现了材料一所阐述的中华文明的哪两种特性?(4分)
　　5.《增广贤文》言“观今宜鉴古，无古不成今”,请根据材料谈谈“鉴古”的意义。(6分)
　　(二)阅读Ⅱ(本题共4小题，18分)
　　阅读下面的文字，完成6～9题。
　　山石
　　陈春成
　　画没有用。
　　卧床之初，儿子捧来一堆山水图轴，给他解闷。又搬去他床前那架旧漆屏，换成绘了四时山水的四扇屏风。对着满屋的峰岫环列，他知道这是古人所谓卧游，可看久了只觉得浓墨团团、青绿晃眼，一咳嗽像众山传响。最后还是让人尽数撤去了。对他来说，山的嶙峋，绝非任何雨点皴卷云皴乱麻皴斧劈皴所能仿冒，多少年来他一向以脚底来感触——那双如今已无知觉的脚注，正蒙在被中，隆起如沉睡的丘峦。