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　　古诗词诵读《桂枝香•金陵怀古》
　　教学设计
　　教学目标
　　语言建构与运用  读懂诗歌，从意象入手分析鉴赏并背诵。
　　思维发展和提升  了解作者借古讽今的写作手法，发掘作品中所蕴含的情感。 
　　审美鉴赏和创造  通过反复诵读，品味感受诗歌语言美、意境美、情感美。 
　　文化传承和理解  理解诗人借古讽今的思想感情，培养积极入世的人文情怀。教学重点  感受诗歌之美，品味诗人之情；掌握作者借古讽今的写作手法。
　　教学难点   体会作者蕴含于词中的深沉感情。
　　教学过程  围绕“王安石”“桂枝香”“金陵”“怀古”四个关键词展开教学。
　　一、王安石
　　1.导入：展示一块石碑图：位于广西桂林龙隐岩的宋代摩崖石刻“元祐党籍碑”上为什么会有王安石的名字？
　　元佑党籍碑 ，宋代摩崖石刻，现存二块，均在广西。一在今广西桂林市东七星山瑶光峰下的龙隐岩。北宋徽宗时蔡京专权，把元佑、元符间司马光、文彦博、苏轼、黄庭坚、秦观等三百零九人列为奸党，将姓名刻石颁布天下，后徽宗下诏毁其碑。现存碑刻为南宋庆元四年(1198)梁律据家藏旧本重刻。碑距地丈余，额有蔡京手书“元佑党籍”四字。久经风雨侵蚀，文字已模糊不清，但尚可辨认。另一块在广西融水苗族自治县真仙岩，宋嘉定四年(1211)沈暐重刻。
　　原来石碑是新旧党争的结果。新旧党争是北宋宋神宗熙宁二年(1069年)，围绕在王安石变法新政的执行上所引发的一场党争。新党支持新政，旧党反对新政。新政虽切中时弊，然朝中守旧大臣极力反对，其中不乏有影响力的人物，如韩琦、司马光、欧阳修、苏轼等，王安石唯有引用吕惠卿、曾布、章惇及韩绛等新人。新旧党争前后凡五十余年，对北宋的政治产生颇大影响。由于新、旧两党更迭执政，王安石曾两度退职，新政时行时废，臣民无所适从。
　　2.王安石(1021～1086)，北宋政治家、思想家、文学家。字介甫，晚号半山,临川(今属江西)人。仁宗庆历进士。他目睹时弊，曾给皇帝上万言书，提出变法主张，要求改变“积贫积弱”的局面，推行富国强兵的政策，巩固地主阶级的统治。神宗熙宁二年(1069)任参知政事,依靠神宗实行变法，前后两度为相。因保守派的顽固反对，变法并没有取得真正的胜利。晚年退居金陵，世称荆公。卒谥文。其文逻辑严密，辨理深透，笔力雄健，语言简练，奇崛峭拔。
　　二、桂枝香
　　1.词牌名“桂枝香”
　　桂枝香，词牌名，又名“疏帘淡月”“桂枝香慢”。此调为北宋新声，王安石《桂枝香•金陵怀古》为创调之作。据毛先舒《填词名解》记载:《桂枝香》这个词牌名出自唐朝人裴思谦，裴到长安参加殿试后，和同伴们到风月场所的平康里花天酒地纸醉金迷时，有黄门来报喜说他高中状元，他欣喜作诗，诗歌里有“夜来新惹桂枝香”的句子。这一词牌的词作的代