共22题，约11340字。

　　北京市石景山区2025-2026学年第一学期期末高二语文试卷
　　本试卷共 12 页，150 分。考试时长 150 分钟。考生务必将答案答在答题卡上，在试卷上作答无效。考试结束后，将答题卡交回。
　　一、本大题共 5 小题，共 18 分。
　　阅读下面的文字，完成 1～5 题。
　　材料一
　　孔子是中国历史上第一个以私人身份教了大量学生的人，他周游列国时有大批学生跟随着。照传统说法，他有几千个学生，其中几十人成为著名的思想家和学者。前一个数目无疑是太夸大了，但是毫无问题的是，他是很有影响的教师，而更为重要的是，他是中国第一位私学教师，他的思想完善地保存在《论语》里。
　　孔子是一位“儒”，是“儒家”创建人，汉代的经学家刘歆说儒家“游文于六经之中， 留意于仁义之际”。传统学术界就“孔子与六经的关系”有两派意见。一派认为，六经都是孔子的著作。另一派则认为，孔子是《春秋》的著者，《易》的注者，《礼》、《乐》（今佚）的修订者，《诗》、《书》的编者。
　　可是事实上，无论哪一经，孔子既不是著者，也不是注者，甚至连编者也不是。可以肯定的是，在许多方面他都是维护传统的保守派。他的确想修订礼乐，想要纠正一切
　　偏离传统的标准和做法，这样的例子在《论语》中屡．见．不．鲜．。从《论语》中关于孔子的传说来看，他从来没有任何打算，要亲自为后代著作什么东西。私人著作是孔子时代之
　　后才发展起来的，在他以前只有官方著作。他是中国的第一位私人教师，而不是中国的第一位私人著作家。
　　在《论语》里孔子被描述成是一位教育家。他期望他的弟子成为对国家、对社会有用的“成人”，所以教给他们以经典为基础的各门知识。他作为教师的基本任务，是向弟子们解释古代文化遗产。《论语•述而》记载，孔子说他自己“述而不作”，就是这个原故。不过这只是孔子的一个方面，他还有另一方面。这就是，在传述传统的制度和观念时，孔子给予它们的解释，是由他自己的道德观推导出来的。例如在解释“三年之丧” 这个古老的礼制时。孔子说：“子生三年，然后免于父母之怀。夫三年之丧，天下之通丧
　　也。”换句话说，孩子的一生，至少头三年完全依赖父母，因此父母死后他应当以同样长的时间服丧，表示感恩。还有在讲授经典时，孔子给与它们新的解释。例如他强调《诗》的道德价值时，说“思无邪”。这样一来，孔子就不只是单纯地传述了，因为他在“述” 里“作”出了一些新的东西。
　　这种以述为作的精神，被后世儒家传之永久。经书代代相传时，他们就写出了无数的注疏。后来的《十三经注疏》，就是用这种精神对经书原文进行注释而形成的。
　　材料二
　　“述”的内涵非常丰富。《说文解字》将“述”解释为“循”；在现代汉语中，“述”可以理解为“叙述”“陈述”或“论述”“阐述”等等。
　　在《中庸》中，儒家道德品性“孝”的定义和“述”是相关的：“夫孝者，善继人之志，善述人之事者也。”如果我们将“孝”的这种解释和孔子在《论语•述而》中的自我
　　描述联系起来，“述”的深层含义便呼．之．欲．出．，也就是“述”表达了“孝”的道德品性。孔于实践“孝”这种品性的对象是天。孔子追寻的是天的使命，对于孔子而言，他
　　的责任就是传天道，兴天道。在《
　　1.材料中加点成语使用不．准．确．的一项是（3 分）
　　A.这样的例子在《论语》中屡．见．不．鲜．
　　B．“述”的深层含义便呼．之．欲．出．
　　C．其著作汗．牛．充．栋．
　　D．学生则诚．惶．诚．恐．地诵背经书
　　2.下列对材料相关内容的理解和推断，不．正．确．的一项是（3 分）
　　A.六经中的《乐》失传了，所以如今我们谈及先秦时期的典籍常说“四书五经”。
　　B．“述而不作”中“述”的内涵丰富，古义“循”已为“叙述”等现代含义取代。
　　C．材料一的作者关于“孔子与六经的关系”的看法与传统学术界的意见迥然不同。
　　D．“述而不作”的信条，逐渐成为儒学教育的重要原则，影响到后来的科举取仕。
　　3.根据材料的相关内容，下列关于孔子的说法正确的一项是（3 分）
　　A.认为孔子有几千个学生的说法太夸大了，是基于孔子地位作出的判断。
　　B．孔子根据幼儿成长的一般规律，推己及人，总结出了“三年之丧”的礼制。
　　C．孔子删述六经，整理和传播古代文化，他的教诲影响了整整三代孔门弟子。
　　D．孔子、柏拉图、苏格拉底、亚里士多德等人对“孝”的理解各有侧重，有异有同。
　　4．下列说法中，可以作为论据来支撑“材料二”主要观点的一项是（3 分）
　　A.上天为每个灵魂提供了选择机会：或是拥有真理，或是得到安宁。你可以任选其一，但不能兼而有之。
　　B.倘若没有天地，哪里会有人类生存发展的空间。因此，敬天祈福正是对天地自然献上的一份崇高敬意。
　　C.优秀传统文化是一个国家、一个民族传承和发展的根本，如果丢掉了，就割断了精神命脉。
　　D.孝子之事亲也，居则致其敬，养则致其乐，病则致其忧，丧则致其哀，祭则致其严。五者备矣，然后能事亲。
　　5.对影响两千年之久的孔子“述而不作”的原则，你有怎样的理解，这一原则又有什么优势和不足？请结合材料谈谈你的认识。（6 分）
　　二、本大题共5小题，共 20 分。
　　阅读下面的文言文，完成 6～10 题。
　　孔子曰：“富而可求，虽执鞭之士，吾亦为之；富而不可求，从吾所好。”大圣之操也。诗云：“我心匪石，不可转也，我心匪．席，不可卷也。”言不失己也。能不失己，然
　　后可与济难矣，此君子之所以越众也。
　　楚伐陈，陈西门燔．，因使其降民修之．，孔子过之，不轼．。子路曰：“礼过三人则下车，
　　过二人则轼。今陈修门者人数众矣，夫子何为不轼？”孔子曰：“