共23题，约16690字。

　　2026-2027学年高二上学期10月月考语文试卷
　　一、现代文阅读
　　阅读下面的文字，完成下面小题。
　　材料一：
　　文化的重要功能是文以化人，其最深层的积淀和影响是对人格的培养。源远流长、博大精深的中国传统文化，在数千年漫长发展中不断塑造和培育的正面人格，就是被历代中华儿女广泛接受并尊崇的君子人格。
　　“君子”一词早在西周时期就已经流行，主要是贵族和执政者的代称。但孔子在构思和传布自己的儒家学说时，对君子的内涵进行改造，赋予其许多优秀道德的意蕴。如果说，孔子在构思和传扬儒家学说时，思考的轴心问题是探求如何立身处世，那么他苦苦追寻的结果，就是做人要做君子。
　　孔子塑造的君子人格，伴随《论语》的流传而走入人们的心灵。儒家学派的后继者如孟子、荀子等，对君子人格张扬申说。与儒家学派有颇多论争的墨家学派和法家学派，对君子人格也欣赏有加，如《墨子》中的“不义不富，不义不贵，不义不亲，不义不近”，《韩非子》中的“君子不蔽人之美，不言人之恶”等等，都是对君子人格的高度肯定。虽然道家学派在诸多思想观念上与儒家学派判然有别，但在看待君子人格上，两者颇为一致。至于被誉为“群经之首”的《周易》更是对君子人格赞不绝口，如“天行健，君子以自强不息”“地势坤，君子以厚德载物”。张岱年等哲学家认为这是对君子形象的生动描绘。于是，君子人格受到上至历代政治家、思想家及文人士大夫，下至社会底层百姓的广泛认同和追从。
　　从先秦至清末，有关君子和君子文化的描述数不胜数，而且在传统戏剧、民间说唱、民俗礼仪及家教家训中俯拾即是。君子文化及君子形象还渗透和融入我们日常生活及器物之中，如中国人自古就有爱玉的传统，实源于“君子比德于玉”的观念。
　　君子概念历久弥新，至今仍保持着旺盛的生命力。尽管当今社会发展迅速，观念多变，文化多样，但只要是中国人，都乐于被人看作君子，而绝不愿意被人视为小人。君子人格在不同阶层的人群中都有相当的知晓度和认同度，君子风范在今天仍被绝大多数中国人奉为做人的圭臬。“君子一言，驷马难追”“君子成人之美”“近君子远小人”“君子和而不同，小人同而不和”等，这些至今活在人们口头的君子格言，已不同程度地成为中华儿女做人做事的人生信条。
　　君子作为中华民族千锤百炼的人格基因，是凸显中华文化“精气神”的典范人格模式，彰显着中华民族深沉的精神追求和独特的精神标识，是烛照中华儿女历经坎坷而跋涉向前的人格力量和心理支撑。
　　（摘编自钱念孙《君子：千锤百炼的人格基因》）
　　材料二：
　　如果说绅士、骑士、牛仔是西方文化人格的表征，那么中华文化人格则体现为“君子”。君子文化，无疑是联系中国人的血脉之根。
　　春秋时期，礼崩乐坏，天子式微，君子不再纯粹作为政治上的统治者，而以道德修养的践行者被儒家推崇，并被赋予新的人文内涵，一举成为济世的高标。由此，君子集智慧与美德于一身。君子形象成为文学家们最为迷恋的书写对象。从《诗经》起，中国文学塑造了一系列卓尔不群的君子形象，有岳飞、关羽等忠烈君子，有赵云等勇毅君子……
　　1、下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ）
　　A．材料一认为，中华儿女所敬仰的人生楷模，其精神特质深深植根于以“君子”为基本原型的中华传统文化之中。
　　B．材料一中提到的“自强不息”“厚德载物”，不仅是君子人格的体现，也是中华民族精神的重要组成部分。
　　C．材料二指出，孔子在“礼崩乐坏”的时代背景下，将“君子”的内涵从社会地位转向道德品质，促成了其词义的演变。
　　D．君子只要内外兼修，就能剔除权势阶层的倨傲，增加温良恭俭让等人文内涵，成为中华文化最具生命力的一种文化基因。
　　2、根据原文内容，下列说法正确的一项是（ ）
　　A．中国传统文化在数千年漫长发展中不断塑造和培育的正面人格，就是被历代政治家和底层百姓广泛认同的君子人格。
　　B．如今中国人都乐于被人看作君子，将君子风范奉为做人的圭臬，可见它影响力广泛深远，成为中华民族的人格基因。
　　C．材料二认为成为一个真正意义上的具有审美内涵的“人”，需要完成君子人格塑型，而普通人很难做到这一点。
　　D．材料二认为当下是弘扬君子文化的最好时代，因为大众受教育程度的大力提高能够有效应对君子文化式微的现实。
　　3、学校举办“对话先贤，涵养君子之风”的主题读书会。某同学在分享中引用了以下诗文，其中不能体现材料一、二中“君子人格”内涵的一项是（ ）
　　A．劳而不伐，有功而不德，厚之至也。（《周易》）
　　B．食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言。（《论语》）
　　C．安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜。（李白《梦游天姥吟留别》）
　　D．君子之交淡如水，小人之交甘若醴。（《庄子》）
　　4、材料一和材料二都论述了君子文化，但各有侧重，请简要概括。
　　5、当前社会上有一种论调，认为“君子人格”就是教人做个软弱的老好人，在竞争激烈的现代社会，这只会沦为“精致利己主义者”的垫脚石和“极端个人主义者”的牺牲品。请结合两则材料，写一段短评反驳这一论调。
　　【导语】两则材料从历史溯源与当代价值双重视角，立体呈现“君子人格”这一中华文化核心命题。材料一以时间为轴，梳理君子从贵族代称到道德典范的演变，揭示其作为“千锤百炼的人格基因”的广泛认同；材料二聚焦君子文化的内外规定与现实意义，强调其作为中华文化人格品牌标识的普世价值。古今观照间，传统人格理想与现代社会焦虑形成深刻对话。
　　【详解】
　　1、D.“君子只要内外兼修，就能剔除权势阶层的倨傲，增加温良恭俭让等人文内涵”错误。材料二原文是“当君子内外兼修，自然就剔除了权势阶层的倨傲，增加了温良恭俭让等人文内涵”，“只要……就”是充分条件，原文为顺承关系，选项逻辑关系不当；且后半句“成为中华文化最具生命力的一种文化基因”主语是君子文化，不是君子个人。
　　阅读下面的文字，完成下面小题。
　　复活（节选）①
　　列夫•托尔斯泰
　　聂赫留朵夫在监狱大门口拉了拉铃。他不知道玛丝洛娃今天情绪怎样，又想到她和她同监的人都对他保守着什么秘密，不禁提心吊胆，神经紧张。他向出来开门的看守说明要见玛丝洛娃。看守回去打听了一下，告诉他玛丝洛娃在医院里。聂赫留朵夫就上医院。医院看门的是个和善的小老头，立刻放他进去，问明他要见什么人，就把他领到儿科病房。
　　一个青年医生，浑身散发着石炭酸味，在走廊里