内容丰富，共10期。
一、【厚积薄发】
1．课本成语篇
【相形见绌】人类的智慧与大自然的智慧相比实在是相形见绌。（。）
【莫衷一是】大家七嘴八舌地商量着，众说纷纭，莫衷一是。（不能得出一致的结论。）
【众目睽睽】然而，在众目睽睽之下决不能就此作罢，遭人哂笑。（大家的眼睛都注视着。睽睽，睁大眼睛注视着。）
【断章取义】我这题目，是把《礼记》里头“敬业乐群”和《老子》里头“安其居，乐其业”那两句话，断章取义造出来的。（不顾上下文，孤立截取其中的一段或一句。断，截取。章，篇章。）
【不二法门】但我确信“敬业乐业”四个字，是人类生活的不二法门。（指直接入道、不可言传的法门。常用来比喻最好的或独一无二的方法。）
【强聒不舍】我自己常常力求这两句话之实现和调和，又常常把这两句话向我的朋友强聒不舍。（唠唠叨叨说个没完。强聒，过分啰嗦。不舍，不停。）
2．诗词分类积累篇（诗中“鸟”）
独怜幽草涧边生，上有黄鹂深树鸣。（韦应物《滁州西涧》）
荡胸生层云，决眦入归鸟。（杜甫《望岳》）
感时花溅泪，恨别鸟惊心。（杜甫《春望》）
晴空一鹤排云上，便引诗情到碧霄。（刘禹锡《秋词》）
山气日夕佳，飞鸟相与还。（陶渊明《饮酒》）
燕子来时新社，梨花落后清明。（晏殊《破阵子》）
池上碧苔三四点，叶底黄鹂一两声，日长飞絮轻。（晏殊《破阵子》）
关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。（诗经《关雎》）
几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥。（白居易《钱塘湖春行》）
3．修改病句之“成分残缺或赘余”
①通过医生的精心治疗，使她很快恢复了健康。(可删去“通过”或“使”)
②通过这次活动，使我们开阔了眼界，增长了知识。(可删去“通过”或“使”)
③对于那些无视交通规则的人，难道不应该受到责备吗?(去掉“对于”或删掉“受到”)
④这句话的后面，包含着多么丰富的无声的潜台词啊!(“无声”与“潜台词”重复，删去“无声”)
⑤我们不应该妄自菲薄自己的成绩，也不要轻易满足自己的成绩，而应当正确地对待自己。（“妄自菲薄”意思就是自己小看自己，删去“自己的成绩”）
⑥⒅⒆由于革命潮流的冲击和进步思想的影响，使他形成了初步的民主主义思想。（删去“由于”或“使”）
⑦通过少年团校的学习，使我在思想认识上有了明显的提高。 （删去“通过”或“使”）
⑧国家、社会、家庭依法保障适龄儿童接受义务教育。（句末补上“的权利和义务”）
⑨在语文老师的指导和帮助下，使她的作文水平提高很大。（删去“在…下”或“使”）
⑩对于雷锋的优秀品质，值得我们学习。（去掉“对于”）
⑾从这次活动中，提高了广大师生的思想觉悟。（去掉“从…中”）
⑿由于她这样好的成绩，得到了老师和同学们的赞扬。（把“她”移到“由于”前或“得到前”）
⒀通过这次小提琴比赛，使他的自信心增强了。（删去“通过”或删去“使”）
⒁从他上学那天起，就对语文产生了浓厚兴趣。（把“他”移到“从”前或“就”前）
⒂上中学以来，他一直始终参加学校田径队的训练。（删去“一直”或“始终”）
二、【趣味语文】
表达的技巧（王跃农）
同样的意思，因表达的方式不同，效果会迥异。
有个烟鬼，正在教堂里祷告的时候，突然，他的烟瘾发作了，他只好问神父说：“我可以在祷告的时候抽烟吗？”神父一听说：“绝对不行！”那个烟鬼想了想又说：“那么我可以在抽烟的时候祷告吗？”神父一听高兴地说：“当然可以。”其实，两句话在内容上是完全一样的，只是因为表达方式的不同，结果，产生了迥然不同的表达效果。烟鬼的机智就在于通过巧妙改变表达方式达到了自己的目的。
我们再看一个例子。
一次，皇上梦见自己的牙齿掉光了，于是，皇上让大臣为自己解梦，大臣想了想说：“此梦不妙，说明您的家人将比您早逝。”皇上听了大怒，把大臣狠狠地揍了一顿，然后又问阿凡提：“你说呢？”阿凡提笑笑说：“此梦妙极，说明您将比您的家人长寿得多。”皇上听了大喜，立刻重赏
四、【美文诵读】
心驻芳华（吴锡平）
当期待已久的爱情没有如约而至，当执著的付出没有收到应有的回报，当放飞的真情祝福一去不返，当……朋友，“假如生活欺骗了你”，永远别忘了，要让心中常驻一份芳华。
当自私冷漠侵蚀内心世界时，当虚伪欺骗动摇你的处世准则时，当挫折打击接踵而至、事业生活遭受重创时，当众声喧哗、心浮气躁盛行一时……要让心中常驻一份芳华。
心驻芳华，失意时，不怨天尤人，不萎靡消沉，不失雄心信心，不坠青云之志，依然踏着坚实的脚步走进生活，创造生活。
心驻芳华，在迷惘中不会丢失心中的梦想，在众声喧哗中不迷失自己的方向，保持独有的清醒，沿着既定的方向前进，风也依旧，雨也依旧。
心驻芳华，纵是身处北风呼啸、万木凋零的数九寒冬，心中洋溢的也是生机盎然、朝气蓬勃的阳春三月；心驻芳华，把梦想当成一粒种子收藏，悄悄地孕育生命的动静，最终绽放一段惊艳的风华。
心驻芳华，营造的是一处心灵花园，筑在心灵深处，遮风挡雨，呵护心灵；平息浮躁，净化心灵。心驻芳华，不慕大荣华，但求花影重，让灵魂散发馨香，将世俗物欲的侵袭拒之门外。
心驻芳华，是在沙漠化的边缘培植几缕葱笼的绿意的一种艰辛的努力，是一种内在的省察与提升。虽然窗外就是繁华喧嚣，但心中自有绿意盈怀，滋益身心，明理冶性。
心驻芳华，是在心中树立一杆人格的标尺，标示人之为人的准则，指引人生的方向；心驻芳华，是一种坚守品格、不随时弊世俗的抗拒和努力；心驻芳华，注定将成为生命中的一抹亮色，烛照人生的意义。
心驻芳华，温润潮涨潮落的情感潮汐，滋养充满身心的浩然正气，铸造立于天地间的堂堂正正的健壮体格，激荡奋发有为进取有成的壮志豪情！
（摘自2002年《演讲与口才》第5期）
五、【诗人多难】之李白
李白小王维一岁，是公元701年下凡的，其出生之地在遥远的楚河流域的碎叶。
一些想神化李白的人总是宣扬，在李白脱胎之际，他母亲看到金星一闪，炫耀的光芒照亮了夜空。然而实际情况却是，在这一年，天下平平静静，并没有任何预示李白下凡的征兆。
不过李白的存在，毕竟是以一个伟大的诗人而存在的，唐诗瑰丽的高峰，也是由李白之手创造的。
在我看起来，李白是这样一个诗人，他伸展着浪漫主义的翅膀，飞翔于民歌和神话的蓝天白云，但他的眼睛却望着人类的烟火与红尘。作品雄奇豪放，痛快淋漓，充分表现了诗人灵魂的搏动与个性的自由。语言流转多变，音律和谐多调，从而微妙地表现了诗人的感觉与情绪。
我以为在文学方面，中国人可以向国际社会推举的大师，在公元前四世纪或三世纪，是屈原，在公元前二世纪，是司马迁，在公元四世纪，是陶渊明，在十一世纪，是苏轼，在十八世纪，是曹雪芹，在二十世纪，是鲁迅。公元八世纪，是中国人的鼎盛时代，出现了两个文学大师，一是李白，一是杜甫，李高于杜。
那么诗人的命运呢?命运是大起大伏的。
小时候，李白随父亲迁居蜀川，所以他是绵州昌隆人。他在故乡青莲度过了调皮的少年和放任的青年，并培养了他的侠气与道骨。他也喜欢读书，不过他更为喜欢的还是舞剑和饮酒。
大约25岁左右，李白奔下岷山，漂流长江而去。几年之后，他在安陆娶妻，但他却一点也不满于打渔种稻和养儿育女的生活。他胸怀大志，常常往来于襄州襄阳一带，寻找发展的机会。在这一阵，他结交了孟浩然。此时此刻，孟浩然在鹿门山醉月迷花，一副红颜，尽管还没有到长安去亮相，可他却已经扬名天下了，李白当然很是羡慕。
