高三语文专项训练文化经典练习题人教版

　　约11880字。高三语文专项训练——文化经典
　　1、阅读下面文段，回答问题。
　　子贡曰：“君子亦有恶乎？”子曰：“有恶，恶称人之恶者，恶居下流而讪上者，恶勇而无礼者，恶果敢而窒①者。”曰：“赐也亦有恶乎？”“恶徼②以为知者，恶不孙以为勇者，恶讦以为直者。”
　　（《论语•阳货》）
　　【注释】①窒：阻塞不通，此指顽固不化。②徼：抄袭。
　　（1）下列有关文章内容的分析，不正确的一项是（   ）
　　A．“恶称人之恶者”是指厌恶宣扬别人坏处的人。
　　B．“恶居下流而讪上者”是指厌恶处在下位而讨好地位在他以上的人。
　　C．孔子批评了不符合道德礼教的行为。
　　D．子贡讨厌揭发别人的短处还自认为直率的人。
　　（2）结合以上选段谈到的“勇”，分析下面选段关于“勇”的思想。
　　子路曰“君子尚勇乎”子曰“君子义以为上,君子有勇而无义为乱,小人有勇而无义为盗。”
　　答：
　　2、阅读下面一段文言文，回答文后问题。
　　孟子之平陆，谓其大夫曰：“子之持戟之士，一日而三失伍（失职），则去之否乎？”曰：“不待三。”
　　然则子之失伍也亦多矣。凶年饥岁，子之民，老羸转于沟壑，壮者散而之四方者，几千人矣。曰：“此非距心（大夫的名字）之所得为也。”曰：“今有受人之牛羊而为之牧之者，则必为之求牧与刍矣。求牧与刍而不得，则反诸其人乎？抑亦立而视其死与？”曰：“此则距心之罪也。”
　　他日，见于王曰：“王之为都者（治理都邑的人），臣知五人焉。知其罪者，惟孔距心。”为王诵之。王曰：“此则寡人之罪也。”
　　（1）孟子以牧羊作比，批评孔距心，对孟子的意图理解正确的一项是（）（3分）
　　A．指出孔距心的能力太差，只能干牧羊之类的事情。
　　B．如果自己做不好就应当让更有才能的人来做。
　　C．如果是自己不能自做主张，为什么不辞职？
　　D．国君有责任，难道你自己就没有一点责任吗？
　　（2）文章最后说孟子“为王诵之”，孟子向王“诵”了什么？目的何在？（3分）
　　答：___________                                 ________________
　　3、阅读下面《论语》选段，回答问题。
　　哀公问于有若曰：“年饥，用不足，如之何？”有若对曰：“盍彻乎①？”曰：“二②，吾犹不足，如之何其彻也？”对曰：“百姓足，君孰与不足？百姓不足，君孰与足？”
　　（《论语•颜渊》）
　　【注释】 ①彻，西周奴隶主国家的一种田税制度。旧注曰：“什一而税谓之彻。” ②二：抽取十分之二的税。
　　（1）下列各项是对上面选段内容的理解，不正确的一项是（）
　　A.这一章反映的是儒家学派的经济思想，其基本核心是“富民”思想。
　　B.有若认为，只有削减田税的税率，才能使百姓减轻经济负担。
　　C.按照时令，役民于时，老百姓才能服从君王的统治。
　　D.君王不应搜刮民脂民膏来聚敛财富，老百姓富足君王才能富足
　　（2）结合上面选段，分析本文所反映的经济思想。
　　答：___________                                 ________________
　　4、阅读下面一段文言文，回答文后问题。
　　孟懿子问孝。子曰：“无违。”樊迟御，子告之曰：“孟孙问孝于我，我对曰‘无违’。”樊迟曰：“何谓也？”子曰：“生，事之以礼；死，葬之以礼，祭之以礼。”孟武伯问孝。子曰：“父母唯其疾之忧。”子由问孝。子曰：“今之孝者，是谓能养。至于犬马，皆能有养；不敬何以别乎？”子夏问孝。子曰：“色难。有事，弟子服其劳，有酒食，先生馔，曾是以为孝乎？”
　　（1）对以上文段理解错误的一项是（    ）
　　A．孝顺父母就是要尽量不违背他们的意愿，如果父母有错，也只能稍微规劝，即使规劝无效，仍应该和颜悦色恭顺他们，不能把怒气挂在脸上。
　　B．父母在世时，与父母相处自己要秉持恭敬的心意；父母过世以后，丧祭也应合礼。
　　C．作为子女，不让父母为自己的身体担忧，这也是孝顺。
　　D．不能以为孝顺父母只要让他们吃饱穿暖就够了，还应该有恭敬的态度，否则，就跟养牲畜没什么区别了。

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