上海市卢湾区2009学年第一学期高三年级期末考试语文试卷人教版

共28题，约8960字。　　卢湾区2009学年第一学期高三年级期末考试
　　语文试卷
　　注意：1．本考试设试卷和答题纸两部分，试卷包括试题与答题要求，所有答题必须写在答题纸上，做在试卷上一律不得分。
　　2．答题时，试题题号与答题纸题号一一对应，不能错位。
　　3．考试时间150分钟。试卷满分150分。
　　一阅读 80分
　　（一）阅读下文，完成第1—6题。（17分）
　　①“分行布白”是书法上的一个词语。词义说白了，就是欣赏书法作品，要连字和空白的地方一起看。描红簿上的字，写得个个字正腔圆，还不能称之为书法作品，原因大抵就是，连同空白的地方一起看了，会发现没多大的美感，产生不了审美方面的感动。这空白的地方，确实了得。看看颜真卿的《祭侄稿》、怀素的《自叙帖》、苏东坡的《寒食帖》，还有毛泽东的诗词手迹，还真是可以打开眼界。这字的线条有多美，连着空白的地方看了，才会发现，就是总能把这白茫茫的一片，天才地裁开来，裁得和谐灵性。由此，怎么看都教人心旷神怡。这“分行布白”的道理，用来说画也一样。不论是简简单单的齐白石，还是密密匝匝的黄宾虹，还都脱不了和它的干系。齐白石好像好理解些，因为他是无以复减的，空白的地方留得明明白白，稍微注意，就可以感觉到出奇的美意来。黄宾虹呢，他是无以复加了。看起来画面上全画满了，好像没什么空白的地方了。其实墨分五色，五色互为空白，说没空白还不如说是丰丰满满的大空白。
　　②读金克木先生的文字，看到他也说到了“分行布白”这一书法上的词语，他是把它来解读文章的，他认为文字也是要在“分行布白”的意义上来读的，就像古人说的另一句话：“当于无字处求之。”他说“一本书满是字，岂不是一片油墨？”他还说，写作的人都有意无意不把话说尽。写得罗嗦，说明他有话说不出或者难说出。写得简单的，是话里有话，弦外有音。他说他是连字和空白一起读的，仿佛字里行间藏了许多话，这的确是前辈的真知灼见。
　　③文字叙述的是天下的和心中的事情，天下和心中的纷繁，注定了文字叙述的困难。文字是用来和人心沟通的，沟通的可能性，就在于可以留给读者多少思考的可能性。譬如唐诗，就是一种可以叙述天下和心中的事情，又可以沟通人心，留给读者许多思考可能性的很美的文字。宋人有句“小舟撑出柳荫来”。有评家说，这句可以和唐人的“野渡无人舟自横”句媲美。其实这两句诗正可以见证唐诗和宋诗的差别，分出这两者水准的高下。唐人那句提供了许多可以思考的可能性，而宋人这句几乎没有；唐人那句读来感觉很真实，又不自觉浮想联翩，它在字里行间留下了许多空白的地方，让历来读它的人，各自读着它藏在字里行间的意思。而宋人这句就产生不了这样的阅读效果。毛泽东说宋诗“味同嚼蜡”，应该是有一定道理的。
　　④金克木借“分行布白”这个词语来说文字，说出了文字的奥秘和本义，这对作者，还有读者，都是很要紧的提示。就作者而言，文字不是为宣布真理才存在的，文字只是说出自己的想法和心事，文字是用来和人探讨问题，或者是可能给人带来启发的。其实就是老子、庄子，甚至文字看上去明确得多的孔子，他们的被认定是阐述了不朽思想的文字，又讲清了些什么呢？如果讲清了，为什么两千年来所有的注解都不相同呢？注解庄子的大学者刘文典，抗战时躲避空袭，他可以拼命跑，因为他认为自己不能死。没他，庄子就没人能懂了。他觉得沈从文没必要跑，因为沈从文可有可无。多么知人知己的刘文典！可叹无意间，他也说出了文字的奥秘，即：讲不清。然而老子庄子孔子他们确实提出了许多美好的意见和想法，让历来的人们，从中得到毕生受益的东西。
　　⑤再就读者而言，阅读文字只是寻找自己的一种方式。人的所有的欢喜和哀伤，都是自己造成的，而人的敬畏甚至崇拜，说到底只是对自己的敬畏和崇拜。只是因为在别人那里找到了自己认可的东西，才对那个人产生了敬畏甚至崇拜。阅读文字也是这样。只是在字里行间读出了自己认可和感动的东西，才会赞赏甚至痴迷这样的文字。在字里行间空白的地方藏了不少的话，读它各自找到自己感觉到的天下和心中的纷繁。这恐怕就是文字的本义。就像于丹可以说孔子，她说的孔子只是她认可的孔子，她也敬畏和崇拜孔子。孔子有些想法，她觉得和她想的一个样。
　　1．写出高中阶段所学毛泽东诗词的词牌       和题目       。（2分）
　　2．第①段在全文的作用是                         。（2分）
　　3．第④段，作者先说老子、庄子、孔子的被认定是阐述了不朽思想的文字，也没讲清什么，后又说他们确实提出了许多美好的意见和想法让人们受益，前后意思似有矛盾，你怎么看？（3分）
　　4．以下对文章的理解不符合文意的一项是（     ）（3分）
　　A．金正木主张“分行布白”地解读文章，认为无字处也要求之，要连
　　字和空白一起读。
　　B．从写作的角度说，金克木主张写得简单，认为写得简单是话里有话，
　　弦外有音。
　　C．“多么知人知己的刘文典！”作者真诚地赞扬，在于刘说出了文字“讲
　　不清”的奥秘。
　　D．“分行布白” 地解读文字道出文字的本义，在于明白字里行间空白处所藏的话，然后读出自己感觉到的天下和心中的纷繁。
　　5.从全文看，作者认为“分行布白”地解读文章都会达到怎样的阅读效果？（3分）
　　6．第④段说“分行布白”地解读文字道出文字的奥秘给作者提示。这个奥秘《〈宽容〉序言》的作者深谙其道，试就此对《〈宽容〉序言》加以赏析。（4分）
　　（二）阅读下文，完成第7—12题。（20分）
　　陈丹青梁文道：论常识不荒废
　　陈丹青、梁文道两位具有影响力的作者，近期不约而同推出新书：陈丹青《荒废集》，依然显示作者敏锐多变的观察和视角。梁文道的《常识》，则为其近两年来撰写的时评文字结集，谈及政治、民族、教育、公民道德等社会诸多方面。本书名曰《常识》，正如梁氏自言：“本书所集，卑之无甚高论，多为常识而已。若觉可怪，是因为此乃一个常识稀缺的时代。”近日，二人携新书面对读者，谈国事，更讲常识。
　　①主持人：你们两位这次都出了新书。《荒废集》是陈先生在广西师大出版的第三本杂文集，梁先生是在内地第一次出书。梁先生的书名是叫《常识》，在书的封面上还专门写了一段话：“本书所集，卑之无甚高论，多为常识而已。若觉可怪，是因为此乃一个常识稀缺的时代。”你认为我们这个时代常识稀缺，你心目中的常识究竟是什么？为什么说我们这个时代稀缺常识呢？
　　梁文道：举个最简单的例子，我记得在三聚氰氨的事件刚出来的时候，后来有很多的讨论，也看到一些学者出来谈，看到学者出来谈我就乐了，因为有一个教工商管理的学者说，中国太不重视企业责任，说企业要尽责的，讲了一大堆理论。但是对我来讲这不是企业责任的问题，而是常识。常识是什么？常识是你做食品不能下毒，这个如果算是企业责任的话我们的国家就完蛋了。开车不能闯红灯，看到人不能撞，做食品出来给人吃就不要下毒，这是最根本最根本的常识。我觉得今天很可悲的地方是很多东西我们常识稀缺，但是有一大套理论、名词、很好听的东西来包装，我觉得这是不必要的。
　　陈丹青：我记得在30年前“文革”刚结束的时候，有一个理论家说，我们现在全党和全国要做的一件事情是恢复常识。
　　梁文道：我看陈丹青也写过《常识与

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