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　　2011广东高考作文单项突破之论据篇
　　训练导言
　　枝繁叶茂才能凸现树的生机，血肉丰满才能展示人的活力。对于论说文（或议论性散文）而言，架设好了论证(或阐述)结构之后，就要考虑选用材料的问题。这也是绝大部分考生头痛的问题。2007年，是广东省高考作文选材“圣火熊熊”、“爱如潮水”的一年，有多少考生“传递”起来言必称“圣火”、文必写“爱心”！这当然不能简单“归功”于话题的性质。从全国范围来看，这些年高考作文用例排行榜前几名一般是：中国的屈苏、李杜、司马迁，外国的牛顿、霍金、爱迪生。屈原的怨愤年年有人发，牛顿的苹果岁岁有人砸，但应该知道，关键是看你怎么去发、怎样去砸。素材陈旧是一回事，但会不会推陈出新是另一回事。在高考作文命题不断出新的形势下，应当攥紧教材里的论据资源，做到“以静制动”。除了对课文里的经典案例、警句格言、典型人物作好分类整理，还要进行深加工，比如，多角度挖掘论据材料的内涵、寓意，寻找材料之间的交叉点，对材料进行边缘化处理等等。需要注意的是，在议论文中，对教材内论据材料的处理，需讲究恰到好处地运用，点到为止地表述，叙析有分寸，阐发要到位，这样，所谓推陈出新也就不是难事了。
　　酒是陈的香，材料还是经典的好。尤其是一些较为时新的命题（话题），因为不可能游离于主流价值观之外，所以能巧妙地运用教材内的经典素材来印证或阐发，会有焕然一新的效果。当然，重视回归教材，并不意味着忽视课外极其丰富的素材。
　　训练前奏（一）
　　先读例文①：
　　且息且行
　　“书山有路勤为径、学海无涯苦作舟。”在人生的求知路上上孜孜不殆，踽踽独行是美好。
　　“榆柳荫后檐，桃李罗堂前”，“策扶老以流憩，时矫首而遐观”，初夏的午后在骄阳里聆听蝉鸣，入夜于茵茵芳草中遥望碧天里的星星，也是美的。
　　人生路上，总是险滩连着彼岸，深溪连着幽谷，寒窗的春帏外游弋着阳春里的风筝，行兵的巷道尽头是满园欲滴的春梅。
　　有的人征服了高峰，又举目遥望更险峻的山岸；探得了瑰宝，又跃跃于另一次奇异的冒险：策马路过梅园，却一心想着直奔边关，戍国杀敌。
　　这样的人不是痴顽，而是执着，他们在奔波里冲击生命的极限，在征服里体验生命的快乐，在无所息里实现自己的终极意义，最伟大的战士都渴望战死沙场，在死神带来的永恒憩息面前，他粲然微笑，死得其所。
　　有的人，驾一叶扁舟，凌万物之茫然，却不想到达任何彼岸，只是徜徉自建，听风饮露。他们秉烛夜游，访仙探鬼，只是感慨于岁月如寄，而风光无限，不得遍赏。
　　这样的人，不是放纵颓靡，只是潇洒自如，他们在漫游里赏玩生命的细节，在驻足遐观中纪念流逝的时间，在诚挚的诗篇里讴歌造化的神秀。升仙的道人不问红光俗世，只是静坐修行中获得人格的圆满，生命的休憩。
　　故而生有所息，生无所息只是对不同生活方式的一种注解，没有一种是尤其高尚，没有一种尤其鄙俗，真正活出自我的人，都在自己的生活中实现了毕生的追求，获得了精神的完满。生无所息的人绝不会像汲汲于富贵的高老头（应为“葛朗台”）一样死在最后一次对金币的攫取中，而如被缚的普罗米