约6940字。

　　连云港外国语学校高二语文导学案——渔父
　　命制人：陆洋  时间：2010年9月1日
　　【学习目标】
　　1、掌握文中重要的文言现象，将此文顺畅地译成现代汉语。
　　2、通过对屈原和渔父的对话的分析，认识屈原“宁为玉碎，不为瓦全”的伟大人格。
　　3、探讨渔父这一特定意象的文化内涵。
　　【预习问题】
　　1、对照注释，结合工具书，解决文中生字词，扫清阅读障碍。
　　渔父  枯槁  三闾大夫  浑浊  凝滞  淈其泥  餔其糟  歠其醨  新沐
　　弹冠  汶汶/汶川  莞尔而笑  鼓枻  沧浪  濯吾缨
　　2、整理文中的文言现象。
　　（1）通假字：
　　①渔父:“父”通“甫”,古代对老年男子的尊称。②子非三闾大夫与：“与”通“欤”。③歠其醨：“歠”通“啜”。
　　（2）古今异义：
　　①颜色憔悴(颜色:脸色,今多指色彩) 　
　　②形容枯槁(形容:形体容貌,今指对事物的形象和性质加以描述) 　　
　　③圣人不凝滞于物(凝滞:拘泥,执着。今指①停止流动,不灵活;②凝聚) 　④何故深思高举(高举:行为高出世俗。今指高高举起) 　　
　　⑤何故至于斯（至于：到 同义词连用。今指①表示到某种程度②表示另提一事）
　　（3）特殊句式：
　　省略句——①行吟(于)泽畔(省略介词)②不复与(之)言(省略介词宾语) 　　
　　被动句——①是以见放②圣人不凝滞于物
　　倒装句——①身之察察（之，定语后置的标志）：察察之身②物之汶汶（之，定语后置的标志）：汶汶之物
　　（4）多义虚词：而、于、以
　　而: 渔父莞尔而笑(连词,表修饰) 　　
　　圣人不凝滞于物,而能与世推移(连词,表转折) 　　
　　何不淈其泥而扬其波(连词,表承接) 　　
　　涵淡彭湃而为此也(连词,表因果,因而)
　　于: 圣人不凝滞于物(介词,表被动关系,被) 　　
　　何故至于斯(介词,引进动作对象,到) 　　
　　葬于江鱼之腹中(介词,在)
　　以：是以见放(介词,因为) 　　
　　安能以身之察察(介词,拿、用) 　　
　　可以濯吾缨(介词,表目的,用来)
　　3、文中写了几个人物？找出他们的对话、翻译。
　　（1）屈原、渔父
　　（2）屈原：
　　①“举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒，是以见放！”
　　翻译：“世上全都肮脏只有我干净，个个都醉了唯独我清醒，因此被放逐。”
　　重点字词：举，全。是以，因此。见，被。
　　②“吾闻之，新沐者必弹冠，新浴者必振衣； 安能以身之察察，受物之汶汶者乎！ 宁赴湘流，葬於江鱼之腹中。 安能以皓皓之白，而蒙世俗之尘埃乎！”
　　翻译：“我听过这种说法：刚洗头的人一定要弹去帽子上的尘土，刚洗澡的人一定要抖净衣服上的泥灰。哪里能让洁白的身体去接触污浊的外物？我宁愿投身湘水，葬身在江中鱼鳖的肚子里，哪里能让玉一般的东西去蒙受世俗尘埃的沾染呢？”
　　重点字词：沐，洗头。振，抖衣服。安，哪里。以，用。察察，洁净的样子。汶汶，肮脏的样子。
　　（3）渔父：
　　①渔父见而问之曰：“子非三闾大夫与？何故至於斯！”
　　翻译：渔父看到屈原便问他说：“您不就是三闾大夫吗？为什么会落到这种地步？”
　　重点字词：与，“欤”。至于，到。斯，这，这种地步。
　　②渔父曰：“圣人不凝滞於物，而能与世推移。世人皆浊，何不淈其泥而扬其波？ 众人皆醉，何不餔其糟而歠其酾？ 何故深思高举，自令放为？”
　　翻译：渔父说：“通达事理的人对客观时势不拘泥执着，而能随着世道变化推移。既然世上的人都肮脏龌