约5250字。

　　《孟子》两章教学设计
　　教学目的:
　　1、读准字音，辨析多音字、通假字的正确读音。.
　　2、掌握课文中主要的实词、虚词的意义和用法。
　　3、学习比喻、对比等修辞方法，学习运用对话方式进行说理或论辩；
　　4、了解孟子提出的“舍生取义”和“与民同乐”思想的进步性、局限性。
　　教学重点、难点:
　　1.《鱼我所欲也》第二段从正反两方面反复论述应该“舍生取义”的道理，既是全文的重点，也是难点。
　　2.《庄暴见孟子》作者通过具体事实的对比，说明“与民同乐”的重要性，是本文的重点；“与民同乐”的进步性与局限性是本文的难点。
　　教学时数:两课时
　　第一课时
　　教学要点：了解孟子及《孟子》，学习《鱼我所欲也》
　　教学步骤：
　　一、字词正音:
　　蹴cù(践踏)           与yú(同欤)           龠yuè(箫笛类)
　　蹙cù(收紧)           頞è(鼻梁)            旄máo(古代有装饰的旗子)
　　二、作者简介:
　　孟子，名轲，字子舆，鲁国邹人。约生于公元前372年，死于公元前289年。孔子的孙子子思的再传弟子。战国时期的思想家、教育家、散文家。政治上主张“法先王”，在孔子的“仁”学基础上，提出了系统的“仁政”学说，并以此游说齐、梁等国，为齐国客卿。当时天下以互相攻伐，富国强兵为能，因此视其主张为迂阔，不予采纳。孟子退而讲学、著述。其言论和行动均记载在《孟子》一书中。
　　孟子性善论观点简介:
　　中国古代关于性善、性恶的学说曾引起过激烈的争论。章太炎曾将儒家的有关学说归纳为五大派:告子主张性“无善无不善”；孟子主张性善，这是因袭孔子的“性相近也，习相远也”的观点(孔子的意思是说人们生来本性是相近的，都是善的，由于后天的“习”，即社会环境与物欲使人们的“性”差距变大，有人变“恶”了)；荀子主张性恶(他认为人的善念与善行都是伪装的。因为人生来就有名利之欲、饮食之欲、声色之欲，所以一切的辞让、忠信、礼义之理都不存在，表面上存在也都是装出来的)；扬子(杨朱)主张善恶混有；漆雕开、世硕公孙、王充主张善恶因人而异，可分上、中、下三等。
　　三、学习《鱼我所欲也》
　　解题:这是一个判断句。“鱼”是主语，“所欲”是谓语，“我”是所字结构“所欲”的定语。全句意为:鱼是我所喜欢的。作者主要借《鱼我所欲也》来宣扬他的性善论。
　　（一）串讲课文：