约3110字。

　　9、《劝学》教学设计
　　执教者：崔岩
　　教学目标：
　　【知识与技能】：了解荀子有关学习的意义、作用和学习应持态度的论述；学习本文比喻论证的方法，提高学生围绕中心论点合理论证的能力。
　　【过程与方法】：引导诵读，诱导学生思考，教师适当点拨，以期水到渠成，准确理解。
　　【情感态度价值观】：明确认识学习的重要性以及学习必须“积累、坚持、专一”的道理。
　　教学重点：掌握文章的论证结构，各组比喻之间的联系。
　　教学难点：掌握本文比喻代议，寓议于喻及正反两方面反复论证的特点。
　　课时安排：2课时
　　教学过程：
　　一、 导入
　　俗话说：“会讲理的讲个理，不会讲理的打个比”， 用设喻类比的方式说理，前人为我们做出典范。在我们学过的《邹忌讽齐王纳谏》一文中，邹忌是怎么让齐王纳谏的？邹忌用：“臣之妻私臣、臣之妾畏臣、臣之客有求于臣，皆以美于徐公”来设喻类比，阐述“宫妇左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王，四海之内莫不有求于王。”进而推导出“由此观之，王之蔽甚矣”的道理。
　　由此看出，比喻可以使文段气势连贯，文采斐然，使自己的论证如虎添翼。今天，我们就把比喻论证作为一把钥匙，来打开《劝学》这篇千古奇文，看看作者是怎么勉励人学习的？
　　2、大家先齐读课文。注意节奏。
　　二、分析全文的结构
　　齐读课文
　　师：作者在开篇就提出来了，“学不可以已”，“已”是什么意思？为什么说“学不可以已”呢？
　　生：学习很重要，所以不可以停止。
　　生：学习应该有的态度和方法。
　　师：这个观点里包含着这两方面的内容。一是学习意义很大，所以不可以停止，二是学习的态度和方法就是不可以已。
　　1、思考并讨论：作者是从哪些角度证明自己的观点“学不可以已”的？（2分钟）
　　师：同学们再考虑，课文是从哪些角度来证明“学不可以已”的？
　　生：三个。一是学习的意义，二是学习的作用，三是学习应有的态度和方法。
　　2、师：下面我们就具体讨论第二段运用了哪些比喻来论证作者的观点？这些比喻是不是从同一个方面来论证的？（2分钟）
　　生：青，冰，轮，木，金等五个比喻。
　　师：这五个比喻是不是从同一个方面论证的吗？这些比喻之间有什么联系？
　　生：青和冰的比喻之间用了分号，它们两个之间是并列关系，说的是一个方面。
　　生：青和冰经过一定的变化都比原来有了提高。
　　生：也就是说，客观事物经过一定的变化之后，比原来有了提高，有了发展。
　　师：说的非常正确。那么，它比喻学习中的哪个问题呢？
　　生：人经过学习可以提高自己。
　　师：讲中要害。（板书：提高自己）
　　轮、木、金的比喻又说明什么问题呢？注意它们前后的变化。
　　生： “轮”“木”“金”的比喻论证了学习可以改造人的品性。
　　师：很好，这个同学能举一反三，触类旁通，很不错。对，这三个比喻谈的就是这个道理（板书：改变自己）下面结论的得出就是水到渠成了。大家齐读。
　　生：君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。
　　师：这五个比喻论述了学习的意义在于能提高人的智能、改造人的品性，使人智慧明达，不犯过错。荀子认为人的知识品德才能不是先天生成的，而是后天不断改造获得的。表现了他朴素的唯物主义思想。
　　3、师：同学们齐读第三自然段，“吾尝终日而思矣”预备起──（教师巡视）
　　思考并讨论：此段用了几个比喻，这些比喻有什么关系，是不是论证了同一个观点？
　　生：五个比喻。“跂而望不如登高之博见”“登高而招”“顺风而呼”“假舆马者”“假舟楫者”谈的是同一个问题──“君子生非异也，善假于物也。”
　　师：“跂而望不如登高，终日思不如须臾学”其它四个比喻两两相对，只有这个与众不同。这个比喻是和前句话联系紧密的。
　　生：是比喻证明第一句的吧？
　　师：非常正确。从形式上就可以推断出来。