约5080个字。

　　愚公移山
　　江苏省盱眙中学刘立江
　　教学目标：
　　1.掌握文中词类活用、古今异义、通假字等古汉语知识，积累文言词汇。
　　2.反复朗读课文，整体把握文意，探究文章的内涵，培养文言文自读能力。
　　3.把握愚公这一人物形象，体会对比，衬托手法的表达效果。
　　4.学习愚公精神，正视成长道路上的艰难险阻，勇往直前。
　　教学重点: 体会对比，衬托手法的表达效果。
　　教学难点：培养多角度分析问题的能力，理解神话结尾的作用。
　　教学时数：2课时
　　教学过程：
　　一.创设情境，导入新课
　　同学们，歌中唱的愚公就是我们今天要学习的《愚公移山》一文的主人公。历经千百年了，但愚公精神还被人们广为传唱。我国著名的国画大师徐悲鸿，曾以“愚公移山”为素材，创作了一幅同名的巨幅图画，在当时产生了很大的影响；1945年，毛泽东在中国共产党第七次全国代表大会上致闭幕词时，提到过“愚公移山”的故事，他用这个故事教育全党：只要能团结全国人民大众和我们一齐奋斗，就一定能夺取革命的胜利。那么，到底什么是“愚公精神”？在我们飞速发展的，还要不要发扬愚公的这种精神呢？让我们带着这些问题来学习《愚公移山》。
　　二.揭示目标，明确任务
　　三.检查预习，常识简介
　　1.给下列加点的字注音
　　箕畚（）始龀（）穷匮（）高万仞（）
　　孀妻（）智叟（）一厝（）荷担者（）
　　惩山北之塞，出入之迂也（）（）（）
　　曾不能损魁父之丘（）（）
　　2.常识介绍
　　(1)作家作品：列御寇，战国前期思想家，是老子和庄子之外的又一位道家思想代表人物，与郑缪公同时。其学本于黄帝老子，主张清静无为。后汉班固《艺文志》“道家”部分录有《列子》八卷。《列子》又名《冲虚经》，（于前450至前375年所撰）是道家重要典籍。汉书《艺文志》著录《列子》八卷，早佚。今本《列子》八卷，从思想内容和语言使用上看，可能是后人根据古代资料编著的。全书共载民间故事寓言、神话传说等134则，是东晋人张湛所辑录增补的，题材广泛，有些颇富教育意义。本文就是一篇有浪漫主义神奇色彩的寓言故事。它使我们形象地看到了古代劳动人民的智慧和力量。
　　(2)文体知识：寓言是一种文学体裁。寓言，就是把一定的道理寄托在故事之中，情节比较简单，篇幅短小，寓意深刻而含蓄。神话，关于神仙或神化的古代英雄的故事，是古代人民对自然现象和社会生活的一种天真的解释和美丽的向往。
　　四. 初读文本，整体感知
　　1.学生自由朗读，疏通文字。
　　请同学们自由地、大声朗读课文，做到声音洪亮，并画出朗读有疑问的地方。
　　2.听读录音，要求，注意朗读有疑问的地方。（字词读音，句内停顿及个别语句的语气处理）
　　惩／山北之塞曾不能／损魁父之丘遂／率子孙荷担者／三夫
　　邻人京城氏之孀妻／有遗男命／夸娥氏二子／负二山
　　3.自读课文,（同桌合作朗读，有问题的地方互相纠正）
　　4.学生独立学习看注释，借助工具书，译出大意。（不懂的地方做记号。）
　　5.整体感知：
　　(1)请用自己的语言概括文中叙述的故事。
　　【明确】愚公家门前有两大座山挡着路，他决心把山平掉，另一个“聪明”的智叟笑他太傻，认为不能。愚公说：“我死了有儿子，儿子死了还有孙子，子子孙孙无穷无尽的，两座山终究会凿平。”后因感动天帝，所以天帝命大力神搬走两山。比喻只要有毅力就可以成功。