约8930个字。

　　《女娲造人》相关资料
　　天津市第三十五中学康健
　　一、作者简介
　　袁珂，生于１９１６年，神话学家。四川省新繁县人，现为四川省社会科学院研究员。论著有《中国古代神话》《古神话选释》《山海经校注》《神话论文集》《中国神话传说辞典》。《中国古代神话》是中国第一部汉民族古代神话专著。作者对浩瀚的古文献资料，考辨真伪，订正讹误，加以排比综合，把中国汉民族片断的古神话资料熔铸成一个有系统的整体，提供了一部具有汉民族古神话特色与风格的文学作品。
　　二、写作背景
　　课文是根据《风俗通》中有关“女娲造人”的记载改编的。作者以大胆、新奇的想像，在原有故事基础上进行富有人性化的演绎与扩充，使得这个古老的神话传说充满生活气息，焕发出迷人的色彩。
　　三、文学常识
　　神话是远古人民表现对自然及文化现象的理解与想像的故事。它是人类早期的不自觉的艺术创作。神话并非现实生活的科学反映，而是由于远古时代生产力的水平很低，人们不能科学地解释世界、自然现象和原始社会文化生活的起源和变化，以他们贫乏的生活经验为基础，借助想像和幻想把自然力和客观世界拟人化的结果。
　　四、语言积累
　　1．生字注音
　　开辟（pì）　女娲（wā）　莽莽榛榛（zhēn）揉（róu）　掘起（jué）
　　2．形近字辨析
　　蓬勃（péng）枯藤（téng）延伸（yán）

　　乌篷船（péng）腾空（téng）朝廷（tíng）
　　3．词语解释
　　【蓬勃】繁荣，旺盛。
　　【莽莽榛榛】草木丛生的样子。
　　【澄澈】清澈透明。
　　【气概】在对待严重问题表现的态度、举动或气势。（专指正直、豪迈的）
　　【绵延】延续不断。
　　五、中心思想
　　课文详细叙述了女娲造人的具体过程，表现了原始初民对自身来源的好奇、追索，以及在当时社会生活条件下所做出的极富想像力的解释。
　　六、相关资料
　　1．《女娲造人》的对话型赏析（李莉）
　　读书是一种心灵的活动。钱理群先生曾经这样说过:“通过书籍,我们打破了时空的界限, 克服了个人生命的有限范围, 在民族与世界、古代与现代思想文化的宝库里, 与百年之远、万仞之遥的大师巨匠, 与古代最出色的哲学家、历史学家、文学家、军事家, 与现代第一流的小说家、剧作家、诗人、散文家……进行心灵的交流, 精神的对话。”在语文课堂上, 只有把自己作为融注于内的对话者, 才能走进文本, 走进作者的内心世界, 从而领悟文中的奥妙,体会文中的情思, 涤荡自己的心灵。因此, 让我们穿越时空, 用对话的思路引导学生赏析袁珂先生的《女娲造人》。
　　《女娲造人》教学设计
　　教学目标：
　　知识与能力目标：
　　掌握神话的特点，体会想像在神话创作中的作用，了解原始先民关于自身起源的极富想像力的解释，激发学生探求未知领域的欲望──追寻人类起源。
　　过程和方法目标：
　　反复诵读，理解女娲身上所寄托的人类母亲的优秀品质，培养学生的想像力。
　　情感态度和价值观目标：
　　体验人类诞生的欢欣与愉快，感受创造的快乐，思索自身来源，珍爱生命。
　　教学重点、难点：
　　教学重点：
　　体会神话故事中想象的魅力。
　　教学难点：
　　分析女娲形象及其塑造方法。
　　教学过程：
　　一、导入：
　　（设计一）随着岁月的流逝，大家在一天天悄悄地长大，你们的心灵也一天天丰富和成熟。仰望苍穹，俯瞰大地，也许会提出许许多多的问题：太阳为什么东升西坠，月亮为何有阴晴圆缺，小草为什么“一岁一枯荣”……那么你们可曾想过我们人是从哪儿来的？这个朴素的问题从远古到今天，人们一直在探寻。今天，让我们一起走进古老而迷人的神话，走进前人奇特瑰丽的想象世界。
　　（设计二）远古时代，生产力水平低下，知识贫乏，人们对于一些自然和社会现象，比如日月出没、电闪雷鸣、人类自身来源等，不能科学地解释，于是被困惑的原始人便通过幼稚的想像把自然力形象化、人格化，并且依照人类的英雄形象，创造了许多动人的神话故事。一个被幻想加工过的神奇世界便产生了：山川日月风雨等自然事物都有一个专司其职的神灵；开天辟地后的盘古“头为四岳，目为日月，脂膏为江海，毛发为草木”，威武的太阳神每天乘坐羲和驾驶的车子绕天巡行……。
　　《女娲造人》就是袁珂根据中国古代神话而改写的。
　　（设计三）播放两段动画：《盘古开天辟地》、《女娲补天》。教师提问：还知道与女娲有