约6970字。

　　劝   学
　　教学目标
　　一、知识教育目标：
　　（一）掌握、积累常用的文言实词和虚词。
　　（二）掌握课文出现的“有（又）、暴（曝）、生（性）、輮（煣）、知（智）”等通假字、词类活用和文言特殊句式。
　　（三）掌握本文的论证方法：比喻论证、正反对比论证。
　　二、能力训练目标：
　　（一）在理解基础上熟读成诵的能力，培养阅读文言文的语感。
　　（二）理解文言词语和句式的能力。
　　（三）理清文章思路，把握中心的能力。
　　三、德育教育目标：
　　借鉴荀子有关学习的意义和学习态度的论述。
　　教学重难点
　　一、 教学重点：
　　（一） 重点掌握的文言实词和文言虚词，先指导学生借助注释、工具书，结合课文语境，理解其意义和用法，然后通过课堂点拨、课后“练习”、补充练习以及熟读、背诵等反复训练，才能切实掌握。
　　（二） 理解比喻的含义和内在联系以及比喻论证
　　二、 教学难点：
　　抓住中心论点，掌握三个分论点从三个角度论述、体现本文的思想性和逻辑性的脉络。
　　教学方法
　　朗诵法、讲授法
　　课型
　　教读课
　　教具
　　多媒体播音器
　　课时安排
　　二课时
　　教学过程
　　第一课时
　　一、导入
　　各位同学，从单元绪论中，我们知道，这个单元主要是学习古代议论性散文的。根据我们教学目标的要求，通过仔细的研读这些充满智慧的篇章，借鉴其议论艺术，清晰的表达自己的思想和见解。因此，通过琢磨其立论的方法和严密的论证逻辑，我们可以感受古人的质疑问难的精神。
　　二、了解荀子
　　课前老师已经布置过作业，让大家下去搜集整理有关荀子的资料的，有没有同学自愿来说一下？（有：好，这位同学。没有：那我就请几位同学）。总的来说，大家都讲的不错，但是还不够全面，那老师现在就那几位同学的回答进行归纳总结。
　　荀子，名况，当时人们尊重他，称他荀卿。汉代著作因避汉宣帝刘洵讳，写作孙卿。他生活在百家争鸣的战国时期，是我国古代的思想家、教育家、是先秦儒家最后的代表，朴素唯物主义思想集大成者。韩非和李斯都是他的学生。他反对迷信天命鬼神，肯定自然规律是不以人们意志为转移的，并提出“制天命而用之”的人定胜天的思想。他强调教育和礼法的作用，主张治理天下既要靠“法制”，又要重视教化兼用“礼”治，强调“行”对于“知”的必要性和后天学习的重要性，认为后天环境和教育可以改变人的本性。
　　荀子的著作有《荀子》二十卷。该书由《论语》、《孟子》的语录体，发展为有标题的论文，标志着古代说理文的进一步成熟。他的散文说理透彻、语言质朴、多排比句，又善用比喻。《劝学》是《荀子》的第一篇。而本文则是原文前几段的节录。
　　三、解题
　　现在，对荀子及其生活的社会背景进行一定的了解之后，我们再来看一下这篇文章的题目（板书：劝学），并问道：这个“劝”字是什么意思？（学生往往会不假思索地回答：“劝告”。教者趁此在“劝”字后加上一个“学”），再问：“劝”是什么意思？学生才会领悟：原来它还有“劝勉”的意思。接着就讲：“劝”的繁体字“勸”是形声字，凡是用“力”作声旁的字，多数有给人们勉励的意思，如“励”、“努”等。许慎的《说文解字》中也有提到“劝，勉也”，因此，“劝勉”就是“劝”的本义，而在现代汉语中，“劝”，解释为“劝阻”，其实，词义已经转移了。在本文中，《劝学》的“劝”字，起着统领全篇的作用。因此，作者以《劝学》为题，是要勉励人们要不停止地坚持学习，只有这样才能增长知识，发展才能，培养高尚的品德。
　　四、解读课文
　　那么，我们现在就走入《劝学》这篇课文，感受古人的襟抱和睿智，体会其严密周祥的论证逻辑，看荀子是如何一步步地论证他的观点，以达到勉励我们要不断地学习的目的的。