15-16学年人教版高中语文必修2 第三单元 课件+检测(6份)
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10.游褒禅山记.doc
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9 赤壁赋.doc
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第三单元
8 兰 亭 集 序
“巫合之众”?
2012年第7期《国学》,刊有《报喜不报忧的代价》一文,说的是宋钦宗任用奇人郭京率军抗金的故事。其中写道:“这队伍里有卖狗皮膏药的和尚道士,有犯色戒犯贪戒的贪污犯与劳改犯,也有靠捡垃圾过活的犀利哥等,一同组成了一支巫合之众。”
将“乌合之众”误成了“巫合之众”。
“乌”,指乌鸦;“乌合”指像乌鸦那样群集。“乌合之众”,比喻临时杂凑、无组织纪律的一群人。“巫”,是古代以降神、祈祷、占卜、治病为职业的人,特指女巫。郭京率领的抗金队伍,人员虽说杂乱,但肯定不都是巫师。
——摘自《咬文嚼字》2013年合订本,作者:杨昌俊
作者简介
王羲之(303—361),字逸少,琅玡临沂人(今山东临沂),后居会稽山阴(今浙江绍兴)。曾为征西将军庚亮参军,累迁长
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9 赤 壁 赋
“循环往复”质疑
2013年7月30日《杂文报》第7版《斩断黑段子的魔爪》一文中有这样一段文字:
可是黑段子就在你的手上,嘴里,一传十,十传百,循环往复,不久就成了“天下皆知”。有些人还为此乐此不疲,好像自己转发的黑段子越多……就越显示出自己见多识广似的。
这段文字中的“循环往复”用得不准确。“循环往复”形容事物周而复始、来回往复或似螺旋式前进的变化发展状态。例如,实践、认识,再实践、再认识,循环往复,以至无穷。如果黑段子按“循环往复”的方式传播,是不可能“一传十,十传百”,“不久就成了‘天下皆知’”的。
——摘自《咬文嚼字》2013年合订本,作者:赵永成
作者简介
苏轼(1037年1月8日-1101年8月24日),字子瞻,又字和仲,号“东坡居士”,世人称其为“苏东坡”。眉州(今四川眉山)人。北宋著名文学家、书画家、词人、诗人,美食家,唐宋八大家
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10*游褒禅山记
怎能说“到我家来拜访”
《市长秘书》(作家出版社2007年9月版)是一部反腐力作,但是,好作品也存在美中不足。例如第五章有这样一段话:有一天晚上,黑水河城建房产开发公司总经理沙威和夫人到我家来拜访,这两口子是特意来找杨娜的。(注:杨娜是“我”的老婆)
“拜访”一词使用有误。拜访:看望、探望。拜:敬词,用在表示自己动作的词前面,表示对人的恭敬。如拜读、拜托、拜访。
我们能说“到某某人家去拜访”,却不宜说别人“到我家来拜访”。我们怎能要求别人对自己恭恭敬敬呢?那不是太自傲了么?
——摘自《咬文嚼字》2013年合订本,作者:陈两森
作者简介
王安石(1021—1086),字介甫,号半山,封荆国公。临川(今江西省抚州市)人,北宋杰出的政治家、思想家、文学家、改革家。官至宰相,主张改革变法。熙宁九年罢相后,隐居,病死于江宁(今江苏南京市)钟山,谥号“文”,又称王文公。其政治变法对北宋后期社会经济具有很深的影响,已具备近代变革的特点,被列
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