高中语文选修中国现代散文选读(粤教版)第四单元+直面挑战+超越自我+课件+检测(6份)__
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11 汉 家 寨
注释:①喓喓:虫鸣声。草虫:一种能叫的蝗虫,蝈蝈儿。②趯趯:昆虫跳跃之状,阜螽:即蚱蜢,一种蝗虫。③忡忡:心跳。④止:之、他,一说语助。⑤觏:遇见。⑥降:欢悦,欢乐。(有一说法念hòng,但辞海,古今汉语词典均举例念xiáng)⑦陟:升;登。⑧蕨:植物名,初生无叶,可食。⑨惙惙:忧,愁苦的样子,⑩说:通悦。⑪薇:草本植物,又名巢菜,或野豌豆。⑫夷:平。心平则喜。
译文:听那蝈蝈蠷(qú)蠷叫,看那蚱蜢蹦蹦跳。没有见到那君子,忧思不断真焦躁。如果我已见着他,如果我已偎着他,我的心中愁全消。登上高高南山头,采摘鲜嫩蕨莱叶。没有见到那君子,忧思不断真凄切。如果我已见着他,如果我已偎着他,我的心中多喜悦。登上高高南山顶,采摘鲜嫩巢菜苗。没有见到那君子,我很悲伤真烦恼。如果我已见着他,如果我已偎着他,我的心中平静了。
赏析:此诗的主旨,《毛诗序》谓“大夫妻能以礼自防也”,朱熹《诗集传》则谓“南国被文王之化,诸侯大夫行役在外,其妻独居,感时物之变,而思其君子如此”。旧说另有“大夫归心召公说”“
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12 面对苦难
注释:①蔽芾:小貌。一说树木高大茂密的样子。甘棠:棠梨,杜梨,高大的落叶乔木,春华秋实,花色白,果实圆而小,味涩可食。②召伯:姬虎,周宣王的伯爵,封地为召。茇:草舍,此处用为动词,居住。③拜:屈也,挽其枝以至地也。④憩、说:通“税”,停留。与“憩”同为休憩,止息的意思。
译文:棠梨枝繁叶又茂,不要修剪莫砍伐,召伯曾经住树下。棠梨枝繁叶又茂,不要修剪莫损毁,召伯曾经歇树下。棠梨枝繁叶又茂,不要修剪莫拔掉,召伯曾经停树下。
赏析: 前人栽下的树木,可供后人乘凉;前人创下的基业,可让后人坐享。后人不忘前人,留下树木睹物思人;后人为了感念前人, 把基业代代相传。人类的历史进程,大概就是这样生生不息,世代相传的。
人们常说,忘记历史就意味着背叛。还说,吃水不忘挖井人。 这都是告诫我们不要割断历史,不要割断传统,保持历史发展进程的连续性。
不过,历史总是在既保持连续性,又不断创造更新之中向前发展的。长江后浪推前浪。一浪接一浪,浪推浪不断,就有了连续性;后浪推动前浪,是新陈代谢,不断更新,不断补充新的活力。只强调连续性,可能会趋向守旧;只强调创新,可能会趋向背离传统。
在实际当中,保守和革新总是在其他合力的影响下交互作用的。
正如生物的延续和发展一样,遗传和变异构成了两股矛盾着的推动力。没有遗传,就没有物种的延续;没有变异,就没有新的种的产生。有遗传也有变异,便形成了世界上生物的多样性。
一、基础练习
1.下列词语中加点的字,每对读音都不相同的一组是(C)
A.渲染/绚丽 着陆/着迷 量体裁衣/车载斗量
B.箴言/缄默 角色/角逐 买椟还珠/老牛舐犊
C.癖好/偏僻 楷模/模具 开门揖盗/缉拿归案
D.倥偬/葱头 古刹/刹车 虚与委蛇/群山逶迤
解析:C项,pǐ/pì,mó/mú,yī/jī;A项,xuàn,zhuó/z
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13 只因为年轻啊(节选)
注释:①厌浥:湿淋淋的。行:道路。②岂不:难道不想。③谓:同“畏”,害怕。④角:鸟嘴。⑤女:通“汝”。⑥墉:墙。⑦速:招致。狱:讼,打官司。
译文:路上露水湿漉漉,难道不想早赶路?只怕路上露水多。说鸟雀没有嘴?怎么啄穿我的屋?谁说你还没成家?凭啥送我进监狱?虽然送我进监狱,要想成家理不足。谁说老鼠没有牙?怎么穿透我的墙?谁说你还没成家?凭啥让我吃官司?虽然让我吃官司,我也决不顺从你。
赏析:这首诗是一位不知名的女子为拒绝与一个已有家室的男子重婚而作。男方显然采用强暴手段,用刑狱相逼,但作者并未屈服,并用诗歌来表达自己的意志。
即使是用今天的标准来看,这种宁为玉碎的气节,也是可歌可泣,值得大加赞颂。
气节是主体价值的一种体现。它与金钱所代表的价值尺度,完全不可同日而语。气节是为了维护某种内在的价值观,比如尊严、人格、理想等,而不顾牺牲现实的实际利益,乃至付出血和生命的代价。因此,它表现出人类崇高的精神追求和境界。
金钱所代表的是现实的实际利益。当人只盯住眼前的实际利益时,就完全可能为此牺牲精神上的价值追求,变得像行尸走肉一般只盯住眼前的臭鱼烂虾。当人变成金钱的奴隶之时,他就完全丧失了人之所以为人的特性,丧失了自己。俗话说,人为财死,鸟为食亡。这话只说对了一部分。只有挣钱机器(机器没有生命,没有自我意识,因而没有自我,仅仅是一个物)才会为财死。
人生确有比金钱重要得多的东西。士可杀而不可辱。羞辱是对人格尊严的嘲弄和调戏,是对人的价值的蔑视和抹杀,为此,当然值得付出生命的代价。沦为奴仆,变作他人的玩物,应当算是最为悲惨的人生境况,为了拒绝和摆脱这种境况,当然也值得付出代价和生命。我们从诗中读出的,正是敢于说“不”字的凛然气节。这是需
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