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　　５、《离骚》（节选）
　　宋代著名史学家、词人宋祁说：“《离骚》为词赋之祖，后人为之，如至方不能加矩，至圆不能过规。”这就是说，《离骚》不仅开辟了一个广阔的文学领域，而且是中国诗赋方面永远不可企及的典范。由屈原开创的楚辞，同《诗经》共同构成中国诗歌乃至整个中国文学的两大源头，对后世文学形成无穷的影响。而由于时代的发展，以及南北文化的区别，楚辞较之《诗经》，已有显著的进步。因之，它对后来文学的影响，更在《诗经》之上。鲁迅曾赞之为“逸响伟辞，卓绝一世”（《汉文学史纲要》）。
　　●关于楚辞
　　战国时期兴起于楚国的一种诗歌样式。“楚辞”的名称，最早见于西汉前期。汉代有时简称它为“辞”，或连称为“辞赋”。又由于楚辞中最有代表性的作品是屈原的《离骚》，所以后人也有以“骚”来指称楚辞的。如萧统《文选》中的“骚”类、刘勰《文心雕龙》中的《辨骚》篇，就是对整个楚辞而言。从汉代开始，“楚辞”又成为屈原等人作品的总集名。
　　楚辞渊源于中国江淮流域楚地的歌谣。它受着《诗经》的某些影响，但同它有直接血缘关系的，还是在南方土生土长的歌谣。楚地早有歌谣，据刘向《说苑》记载，约公元前６世纪有《越人歌》和《楚人歌》。《论语》载孔子曾听到《接舆歌》，《孟子》中也有《孺子歌》等等。可是这些楚地歌谣仅一鳞半爪地存于历史记载中，只是到了战国中期，屈原等人的一系列作品出现于楚国文坛之后，楚辞才形成一代文学样式。
　　楚辞的主要作者是屈原。他创作出了《离骚》《九歌》《九章》《天问》等不朽作品。在屈原的影响下，楚国又产生了一些楚辞作者。据《史记》记载，有宋玉、唐勒、景差等人。现存的《楚辞》总集中，主要是屈原及宋玉的作品；唐勒和景差的作品大都未能流传下来。
　　楚辞的特征，宋代黄伯思在《校定楚辞序》中概括说：“盖屈宋诸骚，皆书楚语，作楚声，记楚地，名楚物，故可谓之‘楚辞’。”（见《宋文鉴》卷九十二）这一说法是正确的。除此而外，《楚辞》中屈、宋作品所涉及的历史传说、神话故事、风俗习尚以及所使用的艺术手段、浓郁的抒情风格，无不带有鲜明的楚文化色彩。这是楚辞的基本特征，它们是与中原文化交相辉映的楚文化的重要组成部分。
　　(选自《中国大百科全书•中国文学》，中国大百科全书出版社1996年版)
　　●司马迁《史记•屈原列传》
　　屈原者，名平，楚之同姓也。为楚怀王左徒。博闻强志，明于治乱，娴于辞令。入则与王图议国事，以出号令；出则接遇宾客，应对诸侯。王甚任之。
　　上官大夫与之同列，争宠而心害其能。怀王使屈原造为宪令，屈平属草稿未定，上官大夫见而欲夺之，屈平不与。因谗之曰：“王使屈平为令，众莫不知。每一令出，平伐其功，曰，以为‘非我莫能为’也。”王怒而疏屈平。
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　　§ 2－2•离骚（节选）
　　宋代著名史学家、词人宋祁说：“《离骚》为词赋之祖，后人为之，如至方不能加矩，至圆不能过规。”这就是说，《离骚》不仅开辟了一个广阔的文学领域，而且是中国诗赋方面永远不可企及的典范。由屈原开创的楚辞，同《诗经》共同构成中国诗歌乃至整个中国文学的两大源头，对后世文学形成无穷的影响。而由于时代的发展，以及南北文化的区别，楚辞较之《诗经》，已有显著的进步。因之，它对后来文学的影响，更在《诗经》之上。鲁迅曾赞之为“逸响伟辞，卓绝一世”（《汉文学史纲要》）。
　　关于《离骚》篇名的涵义，古今各家说法不一。司马迁在《史记•屈原列传》中释为“离忧”。班固在《离骚赞序》中释为“遭忧”。王逸在《楚辞章句》中释为“别愁”。后人多各从其一说。近世学者，有人认为“离骚”即“劳商”之转音，因而推论《离骚》本为楚国古乐曲名。
　　长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。余虽好修姱以鞿羁兮，謇朝谇而夕替。
　　既替余以蕙纕兮，又申之以揽茝。亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。
　　怨灵修之浩荡兮，终不察夫民心。众女嫉余之蛾眉兮，谣诼谓余以善淫。
　　固时俗之工巧兮，偭规矩而改错。背绳墨以追曲兮，竞周容以为度。
　　忳郁邑余佗傺兮，吾独穷困乎此时也。宁溘死以流亡兮，余不忍为此态也。
　　鸷鸟之不群兮，自前世而固然。何方圜之能周兮，夫孰异道而相安？
　　屈心而抑志兮，忍尤而攘诟。伏清白以死直兮，固前圣之所厚。
　　悔相道之不察兮，延伫乎吾将反。回朕车以复路兮，及行迷之未远。
　　步余马於兰皋兮，驰椒丘且焉止息。进不入以离尤兮，退将复修吾初服。
　　制芰荷以为衣兮，集芙蓉以为裳。不吾知其亦已兮，苟余情其信芳。
　　高余冠之岌岌兮，长余佩之陆离。芳与泽其杂糅兮，唯昭质其犹未亏。
　　忽反顾以游目兮，将往观乎四荒。佩缤纷其繁饰兮，芳菲菲其弥章。
　　民生各有所乐兮，余独好修以为常。虽体解吾犹未变兮，岂余心之可惩。
　　我屈原长叹息泪流满面，哀人民生活苦多灾多难。我虽崇尚美德约束自己，可早上进谏晚上被贬黜。
　　因我用香蕙作了佩带而贬黜，因我采芳草给我加上罪名。似这样好品德在我心扉，哪怕是死九回也不后悔。
　　怨我那神圣王实在荒唐，他始终不能把民情体谅。众女人嫉妒我长眉漂亮，诽谤我作风坏品行淫荡。这世人本善于投机取巧，背规矩变法度只知讨好。抛原则只追求歪斜曲弯，竞相把讨好人作为法典。我忧闷我失意我心太烦，我独在这世上处境艰难。我宁愿突然死如水流散，也不愿