共18题，约12210字。

　　第四单元检测试题
　　第I卷  阅读题
　　甲  必考题
　　一、现代文阅读（9分，每小题3分）
　　阅读下面的文字，完成l～3题。
　　中国传统家训的公益教化
　　陈延斌
　　博施济众、扶危济困、热心公益是我们中华民族的优良传统。历代的许多思想家、政治家以及民间士绅、百姓都是这种观念的倡导者和力行者。中国传统家训中就有极为丰富的公益教化的内容。
　　首先，家训的作者都把尽自家财力、物力资助贫苦的族党乡人视为为人处世的基本准则。许汝霖的《德兴堂家订》告诉子孙要俭朴，婚丧祭祀要从简，用祝寿、祭祀等省下来的钱，济孤寡，助婚丧，立家塾。在这方面，被宋元明三代皇帝旌表的浙江浦江郑氏家族在其家训《郑氏规范》中规定得更为具体：对族人要多加体恤、帮助，缺粮者每月给谷六斗；不能婚嫁者助之；乡邻无家可归者给房屋居住；无子孙的乡邻死亡后，给棺材安葬。
　　其次，许多家训都特别强调要周济鳏寡孤独。《郑氏规范》要家人对“鳏寡孤独果无以自存者，时周给之”。韶山毛氏宗族的《家劝》，用歌诀的形式训诫族人“矜怜孤寡”：“天下穷民有四，孤寡最宜周全……寒则予以旧絮，饥则授之余粮。积些阴德福无边，劝你行些方便。”郑板桥要求幼子应经常将自家的笔墨纸砚送给同学，尤其是“每见贫家之子，寡妇之儿……当察其故而无意中与之。至阴雨天不能即归，辄留饭。”既帮助别人又不伤对方的自尊，考虑得何其周到！更难能可贵的是，有些开明的家长如清代的蒋伊还在家训中嘱咐家人，丈夫死后，不仅应鼓励寡妇再嫁，而且要给予资助。
　　积极倡导家人热心公益的内容在传统家训中也不胜枚举，大到造桥修路、筑堤防洪，小到免费供应茶饭，几乎无不涉及。家训的作者们告诫子弟家人对公益事业要积极支持，仗义疏财，“勿以善小而不为”。如明代袁黄的《了凡训子书》将“兴建大利”作为积善的重要途径之一，要求子孙“小而一乡之内，大而一邑之中，凡有利益，最宜兴建”。《郑氏规范》对子孙应从事的公益事业项目制定得极为详细，譬如要子孙当尽力资助修桥补路，“以利行客”；自六月到八月，在交通要道设立茶水供应站，招待过往行人。
　　积谷储粮以备荒年赈贫，或者灾荒年月减免租税帮助穷困佃户乡人，是许多家训都详细规定、多加训诲的内容。蒋伊的《蒋氏家训》言“积谷本为防饥，若遇饥荒，须量力助人。不得因歉岁反闭粜以邀重价”。陈龙正的《家矩》告诫家人要讲究人道，且不可乘凶荒之年抬高粮价，牟取暴利。曾国藩在写给弟弟的家书中，倡议效仿朱熹创立的“社仓之制”，先由自己出钱捐谷二十石，在家乡建立社仓，除自家每年增之以外，还要动员附近富家捐粮以增加储备，以便凶年赈助乡里贫民。
　　具有三千年悠久历史，以教家立范、“整齐门内，提撕子孙”为宗旨的家训教化，深刻地影响了中国社会，尤其是封建社会的发展和国人的伦理道德，对拓展儒家思想社会教化领域，保证家庭生活、社会生活的稳定、和谐与发展都起到了重要作用。
　　（摘自《光明日报》，有删改）
　　1.下列关于“中国传统家训”的表述，不正确的一项是（   ）
　　A.中国传统家训中包含极为丰富的公益教化内容，对中国社会的发展和国人的伦理道德有深刻的影响。
　　B.中国传统家训的作者都把用自家财物资助贫苦的族党乡人视为为人处世的基本准则，并对此作出了具体的规定。
　　C.中国传统家训都特别强调要周济鳏寡孤独，对寡妇再嫁不仅都在精神上给予鼓励，而且也主张在物质上给予资助。
　　D.中国传统家训以教家立范、“整齐门内，提撕子孙”为宗旨，有利于保证家庭和社会生活的稳定与和谐。
　　2.下列理解和分析，不符合原文意思的一项是（   ）
　　A.浙江浦江郑氏家族的家训《郑氏规范》对公益教化内容规定得非常具体，曾受到宋元明三代皇帝的表彰。
　　B.郑板桥要求幼子经常帮助那些生于贫困家庭或失去父亲的同学，并且要求其注意帮助的方式方法，以维护对方的自尊。
　　C.明代袁黄的《了凡训子书》将“兴建大利”作为积善的重要途径之一，要求子孙积极支持公益事业。
　　D.曾国藩曾在家书中倡议创立“社仓之制”，先由自己出钱捐谷，在家乡建立社仓，并动员附近富家捐粮，以便凶年赈助乡里贫民。
　　3.根据原文内容，下列理解和分析不正确的一项是（   ）
　　A.历代的许多思想家、政治家以及民间士绅不仅倡导博施济众、扶危济困的观念，而且能够身体力行。
　　B.许多家训都特别强调仗义疏财，但只是出钱出力帮助户族中的贫困者，这反映出封建伦理的狭隘性。
　　C.在传统家训中有许多倡导家人热心公益的内容，家训的作者们告诫子弟家人“勿以善小而不为”。
　　D.许多家训都详细规定积谷储粮以备荒年赈贫，有的还告诫家人不可乘凶荒之年抬高粮价，牟取暴利。
　　二、古代诗文阅读（36分）
　　（一）文言文阅读（19分）
　　阅读下面的文言文，完成4～7题。
　　蒋贵，字大富，以燕山卫卒从成祖起兵，积功至昌国卫指挥同知。从大军征交阯及沙漠，迁都指挥佥事，掌彭城卫事。
　　宣德二年，四川松潘诸番叛，充右参将，从总兵官陈怀讨之。募乡导，绝险而进，薄其巢，一日十数战，大败之。①进都指挥同知，镇守密云。七年复命为参将，佐怀镇松潘。明年进都督佥事，充副总兵，协方政镇守。又明年，诸番复叛，政等分道进讨。贵