2016-2017学年高中语文人教版必修3（课件+检测）第三单元 （8份打包）
第三单元第10课过秦论.doc
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第三单元第11课师说.doc
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第三单元第8课寡人之于国也.doc
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第三单元第9课劝学.doc
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　　第三单元
　　第8课　寡人之于国也
　　他是第一个能够正视权贵的智者，“民为贵，社稷次之，君为轻”是他的卓识；他力劝国君“与民同乐”“仁民爱物”“乐以天下，忧以天下”；他不忍看百姓“妻离子散”；他希望明君能够救百姓于“水深火热”之中；他深知“地利人和”的至理；他说“生于忧患，死于安乐”；他警示国君们要牢记“得道多助，失道寡助”。他就是被称为亚圣的孟子。
　　美字体 尊 王 言 必 称 尧 舜 ， 忧 世 心 同 切 禹 颜 。
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　　孟子的强势做人——坚守本心
　　在孟子看来，低调做人，返璞归真，大智若愚，才是真正的强势人格。
　　社会从来都以它的强势引领着人们，只有用超常的性情和意志去抗拒世俗社会的复杂和丑陋的诱惑，坚守善良的本性，才能保持人的善性。而这，就需要“仁”和“智”，二者之结合，才能达其极境即“圣”。孟子曰：“仁且智，夫子既圣矣。”(《孟子•公孙丑上》)这种智慧，就是做人的智慧。
　　所以，强势人格绝不是盛气凌人，相反，强势人格需要的是低调做人。
　　有一些人，做一些事情偶有所得，他的存在让你感到压力，他的行为让你感到自卑，他的言论让你感到渺小，他的财富让你感到愤怒；一句话，他的自我使别人无处藏身。这不是强势人格，这是以强凌弱。
　　强势人格在坚持自强不息之时，同时也要坚守善良
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　　第9课　劝　学
　　人的一生，就是一个不断学习、提高自身学识修养的过程。荀子在《劝学》中提出的观点“学不可以已”，说的就是这个道理。中国传统文化向来注重各种形式的学习，也留下了很多成语、古训，如勤能补拙、天道酬勤、聚沙成塔、集腋成裘等，“学习如逆水行舟，不进则退”“三更灯火五更鸡，正是男儿读书时”“书山有路勤为径，学海无涯苦作舟”等，都是劝人勤奋学习的名句。对此，荀子《劝学》中就有许多经典的论述：“不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海”，是讲积累；“锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂”，是讲坚持不懈； “蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也”，是讲用心专一。
　　美字体 不 积 跬 步 ， 无 以 至 千 里 ； 不 积 小 流 ， 无 以 成 江 海 。
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　　《劝学》读后感
　　《劝学》第一句话就说“学不可以已”，这就是告诉我们，学习是没有止境的，我们需要不断地学习。也只有不断地学，才能青出于蓝。
　　不断向学，能增长见识，远离愚昧无知；坚持向学，能完善自身，远离低俗平庸；诚敬向学，能明辨是非，远离随波逐流。苏轼说：“腹有诗书气自华。”一个向学之人身上，言辞语气、举手投足之间都会有一种与众不同的魅力，如素雅之幽兰，散发沁人的清香。孜孜求学、潜心钻研的人，他们不一定是伟人，但绝对是有修养有内涵的人，一定是真诚谦虚的人，也会是自尊自信的人。如果将他们与市井之人的低俗、贪恋名利之人的势利、庸俗之人的麻木相比，会更加突出他们那一种由内而外表现出来的令人赞叹的气质。
　　荀子说：“君子生非异也，善假于物也。”一生下来就天赋异禀的人毕竟是少数，大多数都是普通人，然后，在芸芸众生之中，每个人的智力与学识、人生观与价值观、为人处世、待人接物，都不相同。很大部分原因是他们受教育的程度不同，他们掌握知识的丰富度不同。即使天资聪慧，如果怠惰于学，也会一事无成，王安石笔下的仲永就是前车之鉴。相反即使天生愚钝，如果肯刻苦学习，他也可以取
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　　第10课　过秦论
　　大秦帝国二世而亡，这是秦始皇万万没有预料到的。他的千秋帝王梦轰然倒地，贾谊把它归纳为“不施仁义”。秦用取天下的办法，来守天下；用攻天下的办法，来治百姓。愚民政策、严厉的法制，引起了下层百姓的反对；残暴统治、兔死狗烹，引起山东贵族的不满。人们压抑已久的情绪在大泽乡如火山一样喷发出来，秦帝国如大厦在瞬间倾倒。“仁义不施而攻守之势异也”，这是秦始皇之过，也是所有亡国之君之过也！
　　美字体 刚 柔 并 用 ， 虎 狠 狼 贪 吞 六 国 ； 仁 义 不 施 ， 灰 飞 烟 灭 恨 千 秋
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　　第11课　师　说
　　教师的作用是什么？是传道解惑。尊师应该成为一种良好的风气，但在韩愈的时代却有一股“以从师为耻”的歪风。他们“其下圣人”，甘为愚人；他们爱其子女，为其择良师，但自己耻于从师。他们小学大遗，显其不高明、不明智；他们蔑视百工之人，显其太虚荣、欠谦虚；他们聚笑从师人，显其太势利、太庸俗。如果他们都像孔子那样，从师而学；如果他们都像李蟠那样，求师问道，那么一个良好的尊师之风就会蔚然兴起。在那样一个时代，写出这样的文章，表达这样的见解，需要相当的勇气，自不待言。就是今天，这篇文章对我们每个人仍有深远的现实意义和教育意义。
　　美字体 无 贵 无 贱 ， 无 长 无 少 ， 道 之 所 存 ， 师 之 所 存 也 。